導(dǎo)讀：城固桔園景區(qū)（城固桔園景區(qū)門票價(jià)格） 升仙臺(tái)傳說(shuō) 城固縣景點(diǎn) 到漢中周邊游玩一天，哪些地方比較好玩？

升仙臺(tái)傳說(shuō)

一．關(guān)于升仙臺(tái)的傳說(shuō)

“一人得道、雞犬升天”的成語(yǔ)故事流傳甚廣，在我們城固有個(gè)村叫升仙村，相傳就是唐公昉當(dāng)年舉家升天的地方。

? ? 西漢王莽居攝二年（公元7年），桔園有個(gè)叫唐公昉的人，時(shí)任漢中郡郡吏。因其樂(lè)善好施，一心向道，引起了仙人李八百的注意，經(jīng)過(guò)反復(fù)考驗(yàn)，唐公昉被收為門下，潛心學(xué)道有成，會(huì)聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，懂獸言，有轉(zhuǎn)眼可到百里之外的本領(lǐng)。

? ? 郡守知道后想學(xué)，可是不論唐公昉怎么教，他總是學(xué)不會(huì)?？な卣J(rèn)為唐公昉不實(shí)心教他，命令手下人捉拿其妻子兒女，想依此威脅唐公昉。唐公昉無(wú)奈，只得向師傅李八百求援。李八百賜仙藥，讓唐公昉及其妻子兒女服下，并用藥水涂抹唐公昉家的房屋四壁，家中六畜也舔食了藥物殘?jiān)?/p>

? ? 頓時(shí)，風(fēng)云驟起，唐公昉攜妻子兒女、房屋、六畜白日升天，呈現(xiàn)“雞鳴天上、狗吠云中”的奇觀。唐公昉舉家升仙之日，其婿外出，回來(lái)不見(jiàn)親人，傷心不已，坐在左谷水旁哭啼，后改左谷水為婿水，即現(xiàn)在的湑水河。唐公昉舉家升天的地方叫升仙谷口，后來(lái)谷口建村稱升仙村。唐公昉舉家升天的傳說(shuō)，也演變成了“一人得道、雞犬升天”的著名成語(yǔ)典故。

城固桔園距縣城17公里，是西北地區(qū)更大的柑桔生產(chǎn)基地，“一人得道，雞犬升天”的典故便出自這里。據(jù)陳顯遠(yuǎn)先生著《漢中碑石》載，漢靈帝熹平至元和年間（168—184），人們?yōu)槌晒蹋ń癯枪炭h）“唐公房拔宅升天”建廟、立碑，對(duì)這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著一個(gè)神奇而動(dòng)人的故事。

? ? 其碑文稱，漢居攝二年（公元7年），今城固縣許家廟有一個(gè)名叫唐公房的人，在漢中郡（治西城，今安康）衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜這位李八百真人為師，并給師傅送去鮮美的甜瓜品嘗，真人感其誠(chéng)心，讓他到婿谷口山上賜給其仙丹。公房服了仙丹后，能辨別鳥(niǎo)獸語(yǔ)言，行走如飛，數(shù)百里外郡府轉(zhuǎn)眼即到，鄉(xiāng)親們和郡守都十分驚訝。

? ? 漢中郡守老爺遂跟公房學(xué)道，始終不得其法。以為公房留有一手故意不教，欲加害于公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把這一情況告訴師父，真人說(shuō)不必驚慌，他有一種仙藥服后即可飛天而去，逃離厄運(yùn)。唐妻留戀房舍及禽畜，仙人又給房屋涂上仙藥，全家人和禽畜都服了仙藥：“須臾，有大風(fēng)玄云來(lái)迎公房妻子，房屋、六畜，倏然與俱去”。于是“雞鳴天空”、“狗吠云中”。這就是該碑記載的唐公房全家“白日升天”和“拔家飛升”的故事。這通有名的漢碑于1970年由城固調(diào)往西安，陳列在西安碑林博物館第三展室。

? ? 北魏地理學(xué)家酈道元地理巨著《水經(jīng)注》、宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠集》中，也都載有這個(gè)異聞。

? ? 唐公房舉家飛升后，當(dāng)?shù)匕傩战ā办`壽宮”祭祀唐公房得道全家飛天。該宮后改名為“唐仙觀”。據(jù)明嘉靖四十五年（1566）《城固縣志》載：“唐仙觀，（縣）西北二十五里。漢居攝二年名曰：‘靈壽宮’，因唐公房升仙改今名”。又據(jù)1994年版《城固縣志》載，唐仙觀址在今城固縣許家廟唐廣初級(jí)中學(xué)內(nèi)。

城固桔園位于胥水河西岸，是目前我國(guó)柑桔栽培的最北界，柑桔面積10多萬(wàn)畝，出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)柑桔，暢銷全國(guó)各地。桔園的核心景區(qū)所在地叫“升仙村”，也就是“一人得道雞犬升天”的歷史典故發(fā)生的地方。

桔園鎮(zhèn)“升仙村”青山碧水，風(fēng)景秀麗，景色迷人，一望無(wú)際的萬(wàn)畝柑桔，東有胥水河婉延環(huán)繞，西有鳥(niǎo)山松濤陣陣，南有綠樹(shù) 成蔭，北有郁郁蔥蔥。

這里山巒連綿，碧水環(huán)繞，風(fēng)光怡人，萬(wàn)畝連片桔園，橘紅橙黃，鮮果飄香?！癕”型觀光路蜿蜒如帶，宛如世外桃源。

桔園景區(qū)唐公山片區(qū)以唐公山為體，以萬(wàn)畝橘園為景，以升仙文化為魂，形成了獨(dú)具特色的升仙文化景觀帶。

升仙臺(tái)傳說(shuō)是唐公房舉家升仙之地，以“天圓地方”的建筑形式闡述了道家“天地合一”的思想理念。

你要想“升仙”也不容易，全長(zhǎng)517米的升仙大道，由1199步天然石材臺(tái)階砌鋪而成，不付出力氣，不流汗水是到不了山頂“升仙臺(tái)”的。升仙大道兩旁浮雕形態(tài)各異，再現(xiàn)美麗神奇的升仙傳說(shuō)。

向正南遠(yuǎn)處望去，美麗的桔園鎮(zhèn)白墻紅瓦，炊煙裊裊，好一派富裕農(nóng)家的美麗景象。

我們今年1月去時(shí)，不是橘子收獲季節(jié)，沒(méi)有拍到滿山偏野果實(shí)累累的場(chǎng)景。

二.關(guān)于升仙臺(tái)傳說(shuō)的考證梳理及歷史溯源　

道教作為中國(guó)本土唯一原生宗教，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦漢時(shí)期，由于秦始皇、漢武帝對(duì)道教倍加推崇，上行下效，一時(shí)間民間衷仙崇道風(fēng)氣甚行，與之并隨的神話傳說(shuō)也就廣為傳播。其后歷史傳承中，依托此類傳說(shuō)，一些長(zhǎng)生不老、升天成仙的典故、成語(yǔ)、諺語(yǔ)相繼產(chǎn)生。諸如：“白日飛升”、“羽化登仙”、“霞舉飛升”、“拔宅飛升”、“舉家升天”、“一人得道，九祖（族）升天”（佛教故事）、“一人得道，雞犬飛升”、“一人得道，仙及雞犬”......不勝枚舉。這些成語(yǔ)故事均以事托仙，情節(jié)大同小異，但其中明確出現(xiàn)“雞犬升天”字眼的僅有“公房雞犬”和“淮南雞犬”為數(shù)不多的幾個(gè)典故，影響深遠(yuǎn)的亦屬“公房雞犬”和“淮南雞犬”。

碑刻神仙故事以東漢《仙人唐公房碑》最早?！断扇颂乒勘酚涊d：西漢居攝二年（王莽新朝，公元7年），城固邑人唐公昉，當(dāng)時(shí)為漢中郡吏，學(xué)道得仙（點(diǎn)化），通曉鳥(niǎo)獸語(yǔ)言，幻影移形，為上司所知，脅迫度之。公房無(wú)奈，求助于師，得服真人李八百賜予的靈丹仙藥，“須臾，有大風(fēng)玄云來(lái)迎公房，妻、子、房屋、六畜，倏然與之俱去”。當(dāng)公房升天時(shí)，女婿出外未歸，及婿歸，猶聞雞鳴天上，狗吠云中。此傳說(shuō)后來(lái)成為“一人得道，雞犬升天”典故的來(lái)源。

“公房雞犬”存世實(shí)體理?yè)?jù)

“公房雞犬”故事以碑刻形式存見(jiàn)于城固《仙人唐公房碑》。相傳東漢初葉，漢中太守南陽(yáng)人郭芝根據(jù)唐公房“升仙”傳說(shuō)，在城固縣北許家廟鄉(xiāng)（今桔園鎮(zhèn)）觀壩村南修建一所仙人“唐仙公房祠”，又名“唐仙觀”，以表彰唐公房“靈譽(yù)”。東漢末，后人在祠中立碑，即《仙人唐公房碑》。唐公房祠故址即今唐觀（唐廣）學(xué)校所在地。觀內(nèi)原有一碑，是一通歷史悠久、盛名卓著的漢碑，圭形、圓額，長(zhǎng)方座，高190厘米，寬66厘米，厚17厘米。碑額偏右雙行直書(shū)篆字：“仙人唐君之碑”，碑文隸書(shū)17行，每行31字,正面計(jì)500余字。碑額下有一圓孔，名曰“穿”，直徑11厘米，為掛祭祀品用。“穿”上有三道弧形漕溝，為碑暈；“穿”下兩個(gè)石窩，是后人鑿壞的。此碑因石含硫磺，砸則嗅臭，當(dāng)?shù)厝朔Q“臭龍碑”。

唐公房碑陰還有文字，隸書(shū)15行，每行9到12字不等；題名15人，成固（城固）2人，南鄭13人；有職務(wù)者稱某職某某，無(wú)職務(wù)者稱“處士”某某。

唐公房碑沒(méi)有寫(xiě)明刊立年月。據(jù)考證，此碑立于東漢靈帝（流宏）建寧、熹平、光和之間（公元168—184年）。

唐公房碑保存漢碑早期形制特點(diǎn)，為漢時(shí)碑碣隸書(shū)，書(shū)法“秀雅峻正，隸法成熟”，令人嘆為觀止，是我國(guó)書(shū)法史上由篆向隸轉(zhuǎn)折過(guò)程的標(biāo)志物證? ??實(shí)屬罕見(jiàn)的漢碑傳世珍品（漢碑遺世留今者甚少），故為當(dāng)今書(shū)法界推崇，堪當(dāng)漢中隸書(shū)代表；《仙人唐公房碑》也是漢中道教的重要?dú)v史文獻(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)太遲，又乏名家鼓呼，身價(jià)大打折扣，致使未及早發(fā)行臨摹字帖。人講天命，物亦如此！

歷史變遷中，《仙人唐公房碑》幾經(jīng)徙移。1716年王穆（清代西鄉(xiāng)知縣）主編《城固縣志》尋碑升仙里，遂得復(fù)歸唐仙觀；1970年陜西省博物館征調(diào)，自此流離城固，現(xiàn)陳列西安碑林第三室。

城固與“公房雞犬”傳說(shuō)相關(guān)的實(shí)體物證還有：慶山摩崖石刻--“望仙崖”，“小碑林”五門堰數(shù)塊古碑涉及“公房雞犬”的銘記(蓋碑陋塵蒙，少有關(guān)注），以及江西省華林山李八百試度興元府（漢中郡）唐公房摩崖石刻。

三.城固與“公房雞犬”相關(guān)的地名

明嘉靖四十五年（1566年）《城固縣志》載：“唐仙觀西北二十五里。漢居攝二年名曰靈壽宮，因唐公房升仙改今名”。

公房成仙后，佑婿鄉(xiāng)“春夏毋蚊蚋，秋冬鮮繁霜，癘蠱不遐，去其螟蟘，百谷收入”，故地方被冠名“升仙臺(tái)”、“升仙村”、“升仙里”，以彰顯神仙淵源及宣示歷史久遠(yuǎn)。

《仙人唐公房碑》提及的“婿谷口山”、“婿鄉(xiāng)”后來(lái)演化為升仙口（今升仙臺(tái)所在地--口山）、許家廟;唐觀（唐仙觀）訛傳為唐廣；升仙大道、唐公湃(五門堰前身）、望仙橋等城固諸多名勝古跡得名都和“公房雞犬”相關(guān)。

有史可考，城固明確以“升仙”命名地名為:明清時(shí)期鄉(xiāng)里制、鄉(xiāng)壩制之升仙里、升仙口村，升仙壩（注：城固縣縣級(jí)以下區(qū)劃沿革明代以前無(wú)史料供查）；1950年5月曾建制升仙鄉(xiāng)。幾經(jīng)浮沉，城固“升仙”命名最終降格為村--城固縣桔園鎮(zhèn)升仙村，至今沿用。

“公房雞犬”古典文獻(xiàn)記載及附屬傳說(shuō)故事

　? 《水經(jīng)注》載：（婿水）北發(fā)聽(tīng)山，山下有穴水，穴水東南流，歷平川中，謂之婿鄉(xiāng)，水曰婿水。川有唐公祠，唐君字公房，城固人也，學(xué)道得仙，入云臺(tái)山，合丹服之，白日升天......公房升仙之日，婿行未還，未獲同偕云路，約以此川為居，言無(wú)繁霜、蛟、虎之患，其俗以為信然，故號(hào)為“婿鄉(xiāng)”，故水亦即名焉。百姓為之立廟于其處，刊石立碑表述靈異。

　? 湑水河是漢江城固段更大支流，古稱左谷水，智水，清“會(huì)典圖”之湑水或胥水。民間傳說(shuō)：唐公房舉家拔宅升天，婿獨(dú)留人間，終日淚落如雨，日久竟匯流成河，悠悠南下注入漢江，即湑水河。

　? “公房雞犬”在城固影響廣泛，衍生許多附屬故事。傳說(shuō)：老鼠噬壞漢中郡府車乘，唐公房“畫(huà)地為牢，招鼠誅之”，剖鼠尚見(jiàn)車乘被具殘片。西晉張華《博物志》附會(huì)說(shuō)：“鼠有罪，不得一同升天。鼠愧悔，每月把腸子吐出，喚作拖腸鼠、唐鼠”。劉宋劉敬叔《異苑》說(shuō)：昔仙人唐公房拔宅升天，雞犬皆去，惟鼠墜下不死，而腸出數(shù)寸三年易之，城固川中有之。唐鼠腹有余物如腸，時(shí)污落，亦名易腸鼠。

另外：斗山人服食成精茯苓飛舉、放牛娃喝靈藥殘湯半仙墜地、望仙橋頭望飛仙、婿谷子午神風(fēng)等故事在城固家戶熟知，世代傳講，其實(shí)均是“公房雞犬”衍生而出的。

“公房雞犬”和“淮南雞犬”對(duì)比分析

有一個(gè)有趣現(xiàn)象--葛洪《神仙傳》對(duì)“公房雞犬”和“淮南雞犬”均作形廓粗略記載?！肮侩u犬”：入云臺(tái)山中煉丹，丹成便登仙去?！盎茨想u犬”：劉安合家三百余口，同日升天。雞犬啄舔剩藥，亦得飛升。

民間風(fēng)物傳說(shuō)跨越時(shí)空交集，故事基調(diào)雷同不足為奇?！肮侩u犬”和“淮南雞犬”如出一轍，但追根? ?源，“公房雞犬”應(yīng)是同類神話傳說(shuō)的創(chuàng)作藍(lán)本。

邏輯分析：仙人唐公房發(fā)祥地城固素有神奇桔鄉(xiāng)之稱，城固縣升仙村依山傍水，遠(yuǎn)離喧囂，為天然凈土，自然多生神仙故事；而漢王朝諸侯國(guó)淮南王府處紅塵鬧市，乃人間名利場(chǎng)所，與超凡脫俗仙人格格不入，神仙傳說(shuō)只能是贗品。

“拔宅升天”之宅應(yīng)該是平民住所--民宅；雞犬也是和尋常百姓密切聯(lián)系一起的家常之物--“公房雞犬”充滿老百姓生活氣息，更貼近人間煙火;至于唐公房以香甜之瓜博得李八百傳道，其妻升天仍留戀家禽、家畜、宅舍而一并帶走，都更吻合小民百姓心理。反則，淮南國(guó)諸侯王劉安富貴榮華，為尊一方，和家禽家畜俗物聯(lián)結(jié)則未免牽強(qiáng)。

“公房雞犬”發(fā)源于相對(duì)封閉的秦巴腹地，在訊息傳播困難的古代，能夠載入諸多歷史文獻(xiàn)，在同類故事中絕無(wú)僅有，也旁征其影響廣泛，曾具強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)，被“淮南雞犬”借化就不難理解。

無(wú)獨(dú)有偶，萬(wàn)里之遙的江西省奉新縣八百洞天神話中也有仙人李八百試度興元府（漢中郡）唐公房故事，此傳說(shuō)當(dāng)?shù)厝A林山一處石洞留存摩崖石刻。

甚而，后來(lái)佛教傳入中土也借化“一人得道，雞犬升天”傳經(jīng)禪神，宣導(dǎo)佛法無(wú)邊。如“一人得道，九祖（族）升天”。

與“公房雞犬”主人公比較，皇族劉安尊貴為王，名高一時(shí)，且編纂《淮南子》“立言”不朽，流譽(yù)天下，故“淮南雞犬”更利于傳播；而劉安熱衷煉丹，是當(dāng)時(shí)道家領(lǐng)袖級(jí)人物，他謀反被誅，招養(yǎng)的文士賓客移花接木將“公房雞犬”成仙升天故事附會(huì)于其身，寄托紀(jì)念自然不過(guò)。古時(shí)往往把哀悼的親人虛幻為羽化登仙--仙逝、仙游，永志追思！

誠(chéng)然，“公房雞犬”故事生動(dòng)，情節(jié)曲折，彌漫濃濃農(nóng)家鄉(xiāng)土氣息，然地處深僻一隅，缺少和名流聯(lián)系的人文軼事供予研討，故影響大受制約，知名度難以持續(xù)拔高，慢慢此消彼長(zhǎng)，被后來(lái)者蓋了風(fēng)頭；而“淮南雞犬”青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，取“公房雞犬”而代之，為世所廣知。

綜合研判，“一人得道，雞犬升天”歷史典故發(fā)源地為漢中市城固縣升仙村！

四.考察感悟

“公房雞犬”初始不過(guò)表達(dá)人們向往長(zhǎng)生不老、超然物外美好祈愿，流傳中逐漸引申出嘲貶“舉用唯親”社會(huì)歪弊的寓意。一定意義上講，“一人得道，雞犬升天”今猶不失警示之積極效用！

虛妄之事從來(lái)都是由遠(yuǎn)喻近、借古說(shuō)今、以無(wú)托有?！肮侩u犬”傳說(shuō)地--升仙村鮮有唐姓，既是整個(gè)城固也無(wú)唐姓望族，唐公房其人其事經(jīng)不起查證。

當(dāng)然，“一人得道，雞犬升天”典故源出哪里無(wú)謂緊要，其留予的政治諷諫倒是值得后世為政審慎思量。這也正是“一人得道，雞犬升天”千古流傳的教化價(jià)值所在！

后來(lái)，人們依據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)歸納出幾個(gè)有趣的成語(yǔ)：“白日升天”或“白日飛升”，比喻突然平白升官，而且官位升得很高；“拔宅飛升”或“舉家升天”，形象一人當(dāng)了大官，全家大小都隨之得勢(shì)，享受富貴；“一人得道，雞犬升天”或“一人得道，雞犬皆仙”，諷刺那些依附權(quán)勢(shì)而升官發(fā)財(cái)?shù)娜?。也有人譏笑那些靠裙帶關(guān)系無(wú)真才實(shí)學(xué)而仕途得意者為“公房雞犬”。

城固縣景點(diǎn)

城固縣景點(diǎn)有桔園景區(qū)、五門堰、城固鳥(niǎo)山、楊填堰、城固城隍廟等。

1、桔園景區(qū)：位于城固縣城北15公里處，是西北地區(qū)更大的柑桔生產(chǎn)基地，總面積約10萬(wàn)畝。獨(dú)特的地理氣候條件孕育了馳名全國(guó)的“升仙”蜜桔。景區(qū)內(nèi)山清水秀，自然鳳光怡人，尤其是金秋十月桔紅橙黃、柑桔飄香，吸引了大批游客來(lái)此觀? ?旅游。

2、五門堰：位于城固縣城北15公里桔園鎮(zhèn)東偶，居湑水河西岸，因渠首并列五洞進(jìn)水，故稱五門堰?！拔彘T堰創(chuàng)于西漢居攝二年（公元七年）”，有著兩千多年的歷史，至今保存完好，仍發(fā)揮效益。

3、城固鳥(niǎo)山：位于城固縣三合鄉(xiāng)二嶺溝西，占地約1500畝，為一天然禽鳥(niǎo)園，這里樹(shù)木繁茂，隱蔽性好，加之北臨漢江，西靠南沙河，東界堰溝河，可以說(shuō)溝渠縱橫。塘庫(kù)成片，鳥(niǎo)類捕食魚(yú)蝦正好左右逢源，因而它們都喜歡在此安家落戶，繁衍生息。

4、楊填堰：位于城固縣城北7.5公里處的寶山鎮(zhèn)丁家村。2008年9月被陜西省人民 *** 公布為陜西省文物保護(hù)單位。

5、城固城隍廟：位于城固縣博望鎮(zhèn)解放街中段。2008年9月被陜西省人民 *** 公布為陜西省文物保護(hù)單位。城固城隍廟始建于明洪武六年（1373年），后遭兵毀，重建于隆慶六年（1572年），清、民國(guó)時(shí)期都進(jìn)行過(guò)多次維修。

到漢中周邊游玩一天，哪些地方比較好玩？

謝謝悟空邀請(qǐng)。漢中很多景點(diǎn)都去過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我還是比較有發(fā)言權(quán)的，但只有一天時(shí)間的話，就很緊張了，下面我列出的每一個(gè)選項(xiàng)都需要1天左右的時(shí)間，供需要去漢中 旅游 的朋友們參考。

1）漢中城區(qū)。漢江大橋、漢中博物館、拜將壇，尤其是博物館，非常值得一看，對(duì)了解漢中的 歷史 很有幫助。

2）褒斜棧道風(fēng)景區(qū)。 *** 叫石門風(fēng)景區(qū)，這個(gè)景區(qū)距離漢中市區(qū)非常近，只有十幾公里，景區(qū)有山有水，景色怡人，石門十三品書(shū)法愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)。

3）佛坪國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。野生動(dòng)物眾多，熊貓谷可以看熊貓。佛坪的各種野味、野生菌不可錯(cuò)過(guò)。

4）城固的桔園風(fēng)景區(qū)。采摘，觀景，基本就是國(guó)慶中秋那一個(gè)月時(shí)間。橘子好吃還特便宜。

5）青木川古鎮(zhèn)。 在寧強(qiáng)縣，孫紅雷主演的電視劇就在那里拍的，古街，古建筑，古民居保存比較好，另外青木川地處川甘陜?nèi)〗唤?，這里原始森林留存較多，有自然保護(hù)區(qū)，各種珍稀動(dòng)植物很多，金絲猴大熊貓就不用說(shuō)了，中學(xué)課本上的珙桐都能見(jiàn)到，環(huán)境非常好，好吃的東西也比較多。

6）黎平國(guó)家森林公園。古木、山、怪石、瀑布、溪水，夏天秋天都不錯(cuò)，個(gè)人更喜歡秋天去。

7）油菜花。3月份的時(shí)候，就可以了，漢中油菜花堪比貴州和云南的，號(hào)稱最美油菜花海。

差不多就這些了。

漢中市九縣兩區(qū)游玩的地方很多，但有些距離漢臺(tái)區(qū)較遠(yuǎn)的縣就不說(shuō)了，說(shuō)了，你把時(shí)間都用在跑路上了，雖然有句話叫:重要的在于過(guò)程。

一、先說(shuō)漢中市的 *** 駐地漢臺(tái)區(qū)。如果要了解漢中市的 歷史 文化，非漢中市博物館，也就是古漢臺(tái)莫屬（見(jiàn)圖一）。順便附近的拜將壇和飲馬池（總稱西漢三遺址）也可以去看一下。如果要了解漢中市的現(xiàn)代城市發(fā)展，可以到興漢新區(qū) *** 老家去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)（見(jiàn)圖二）。

漢臺(tái)區(qū)郊區(qū)東西南北我尋思了一下，有兩個(gè)地方可以去看一下。一個(gè)是褒斜棧道石門水庫(kù)（見(jiàn)圖三）和天臺(tái)山（見(jiàn)圖四）可以去爬下山。最后，漢中一江兩岸的天漢濕地公園也不錯(cuò)，這幾天蘆葦花開(kāi)了，可以去感受一下網(wǎng)紅的感覺(jué)（見(jiàn)圖五）

好了，就這五個(gè)地方你一天也跑不完，還是選擇性的去吧。

二、距離漢臺(tái)區(qū)最近的區(qū)縣，就是南鄭區(qū)（以前叫南鄭縣），過(guò)了漢江上的幾座大橋就進(jìn)入南鄭區(qū)了。

南鄭區(qū)的景點(diǎn)很多，較近的有漢山廣場(chǎng)（見(jiàn)圖六）和漢中現(xiàn)在更大的佛教寺院開(kāi)明寺（見(jiàn)圖七）。較遠(yuǎn)的有黎坪國(guó)家森林公園，但黎 坪太遠(yuǎn)，一天時(shí)間去玩，基本就走馬觀花。

三、再近一點(diǎn)的縣就是城固縣，距離漢臺(tái)區(qū)30公里。城固縣是出使西域的張騫的故鄉(xiāng)，可以到張騫墓去拜謁一下（見(jiàn)圖八）。

四、接下來(lái)就是勉縣了，距離漢臺(tái)區(qū)40多公里。中國(guó)的智慧之星諸葛亮的墓地就在勉縣定軍山腳下，喜歡看《三國(guó)演義》的朋友可以去拜謁一下，當(dāng)然，還有新修的諸葛古鎮(zhèn)也可以去轉(zhuǎn)一下（關(guān)鍵是不要門票，見(jiàn)圖九）。

除了這兩區(qū)兩縣，其他的縣來(lái)回都要一二百公里，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，暫且就不說(shuō)了。

漢中是國(guó)家優(yōu)秀 旅游 城市，國(guó)家 歷史 文化名城，被譽(yù)為“西北小江南”。悠久的兩漢三國(guó) 歷史 文化和優(yōu)美的自然山水風(fēng)光更具特色。如一日周邊游，白天重點(diǎn)游覽石門棧道風(fēng)景區(qū)，既覽閱到漢中的兩漢三國(guó) 歷史 文化，又感受到漢中的山水風(fēng)光，返程晚飯后再去瞻望一下古漢臺(tái)、拜將臺(tái)，更可加深對(duì)漢中 歷史 文化的了解。也可游覽南鄭的“一山（漢山）兩湖（南湖——紅寺湖）”，感受漢中的秀麗山水。也可重點(diǎn)游覽勉縣的武侯祠、武侯墓、定軍山、諸葛古鎮(zhèn)，深切感受漢中三國(guó)文化和智慧化身諸葛亮的風(fēng)采，等等?？傊?，漢中周邊自然優(yōu)美，文化深厚， 旅游 資源豐富，交通便捷， 旅游 漢中，定會(huì)游得盡興。

我對(duì)于現(xiàn)在的漢中來(lái)說(shuō)，是個(gè)外地人了！漢中周邊一日游地方還真的有幾個(gè)，也都不錯(cuò)。

首推黎坪森林公園。景區(qū)分五個(gè)部分，不同景色和看點(diǎn)，里面有交通車，跟公交一樣，方便。相當(dāng)于石泉中巴大峽谷這樣的五個(gè)小景區(qū)。門票100元，比安康人厚道多了！這個(gè)季節(jié)你可以前一天下午去，住一晚上，涼爽，清心。

其次推薦光霧山。川陜交界處，80千米左右。風(fēng)景看起來(lái)也很好，這季節(jié)只能享受涼爽，看不到紅葉是個(gè)遺憾。

第三推薦留壩。紫柏山森林公園去領(lǐng)略高山草甸的風(fēng)景挺不錯(cuò)。順帶參觀一下張良廟，一條線上兩個(gè)點(diǎn)，所以放前面。

第四推薦寧強(qiáng)的草川子。這個(gè)景點(diǎn)我沒(méi)有去過(guò)，聽(tīng)朋友說(shuō)景色比我去過(guò)的漢水源要好。其實(shí)漢水源也不次于周至的森林公園哦！

第五推薦去褒河的棧道，這個(gè)比較近，時(shí)間也短，看看也不錯(cuò)。然后驅(qū)車40分鐘左右奔武侯墓，現(xiàn)在修的真不錯(cuò)，早已經(jīng)不是我們小時(shí)候經(jīng)常進(jìn)去玩的小廟了。想晚點(diǎn)回去你還可以去泡個(gè)溫泉20分鐘就到，這個(gè)溫泉我覺(jué)得比臨潼的水要好。對(duì)了，別去諸葛古鎮(zhèn)哦！河灘上新修建的，相當(dāng)于涇陽(yáng)的茯茶小鎮(zhèn)。

大家好，我是火龍哥，喜歡 旅游 。大家都知道古代漢中有著名的漢中八景，那么現(xiàn)在漢中有什么好玩的呢？下面給大家介紹一下，漢中的 旅游 景點(diǎn)那些適合一日游，希望對(duì)大家 旅游 計(jì)劃有所幫助。

華陽(yáng)古鎮(zhèn)

這里是著名的文化古鎮(zhèn)，唐代還有兩位皇帝在此避難，始建于秦漢時(shí)期，華陽(yáng)古鎮(zhèn) 旅游 不僅是感悟 歷史 ，這里還有很多珍惜的野生動(dòng)物，是著名的大自然寶庫(kù)。這里還有著名的紅色 旅游 景點(diǎn)，紅軍軍部駐地。

武侯墓

是著名的三國(guó)軍事家政治局諸葛亮的墓地，在定軍山山腳下，因?yàn)楫?dāng)年諸葛亮曾經(jīng)被封為武鄉(xiāng)侯然后這里也被叫做武侯墓。在墓園里面有兩棵桂樹(shù)，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年漢朝的桂樹(shù)。這里山清水秀，美不勝收。

張良廟

張良廟是著名的道教全真派勝地，是為了紀(jì)念留侯張良修建，據(jù)說(shuō)是張良十世玄孫張魯當(dāng)年的漢中王修建，在廟門上有一副楹聯(lián)博浪一聲震天地， 圮橋三進(jìn)升云霞。大繁至簡(jiǎn)，說(shuō)明了漢初三杰張良的一生?，F(xiàn)在是全國(guó)文物保護(hù)單位。

我是火龍哥，喜歡 旅游 喜歡分享，一生好入名山游，大家? ?歡 旅游 可以關(guān)注。

漢中周邊有許多可以玩的地方，就看你喜歡自然風(fēng)景還是什么了，我也只能給你推薦幾個(gè)了。

漢中黎坪森林公園。國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，位于漢中南鄭區(qū)黎坪鎮(zhèn)，距離漢中市區(qū)65公里，自駕前往大概需要3小時(shí)左右。風(fēng)景很不錯(cuò)，人與自然完美的融合，是個(gè)放松身心的好地方，如果前往的話記得備一件外套，會(huì)冷。

青木川古鎮(zhèn)。國(guó)家4A級(jí) 旅游 景區(qū)，位于漢中寧強(qiáng)縣青木川鎮(zhèn)，地理位置特殊，陜甘川交界處，距離漢中市區(qū)197公里，自駕前往得4小時(shí)左右，要去的話得早早起來(lái)出發(fā)。去了青木川好好感受一下明代古建筑的魅力和棒棒的風(fēng)景。

漢中天臺(tái)山。天臺(tái)山國(guó)家森林公園，位于漢中漢臺(tái)區(qū)武鄉(xiāng)鎮(zhèn)，距離漢中市區(qū)18公里，可以去看看天臺(tái)十八景，天臺(tái)山游玩后可以去褒河吃個(gè)魚(yú)或者花果山、河?xùn)|店農(nóng)家樂(lè)嘗一嘗漢中特色菜。

個(gè)人比較喜歡自然風(fēng)景，所以推薦的都是這種，見(jiàn)諒見(jiàn)諒。

你一定要看完我的推薦，因?yàn)檫@是一處獨(dú)一無(wú)二的景點(diǎn)。

如果你想去游覽漢中知名的景點(diǎn)，那我推薦你在南湖風(fēng)景區(qū)、興元湖公園、蓮湖公園（原清瑞王府）、天臺(tái)山森林公園、陜南珍惜植物園、勉縣武侯祠、武侯墓、略陽(yáng)靈崖寺、西鄉(xiāng)五指山中選擇一兩個(gè)吧。

如果你厭倦了名山大川，我推薦一處神秘的景點(diǎn)給你。

從勉縣出發(fā)，沿茶張公路往北行駛48公里，有一處鮮為人知的風(fēng)景區(qū)。因?yàn)橐粋€(gè)神話故事讓人只敢遠(yuǎn)觀而不敢褻玩。

這個(gè)地方有一處深潭，每次只要有人往潭里扔石頭，天氣晴得再好也會(huì)驟然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨，所以當(dāng)?shù)厝朔Q其為"雷堡蕩"(音譯)。

雷堡蕩位深山密林之中，其上下共有九個(gè)連續(xù)的深潭，在短短200米的距離，落差竟然高達(dá)百米。雷堡蕩位于正中，是更大最深的一個(gè)。讓人稱奇的是，這九個(gè)深潭都是溪流鑿石壁而出，形成大小不一的酒壇狀深潭，個(gè)個(gè)深不見(jiàn)底。即使在炎熱的夏季，在潭邊久坐也會(huì)覺(jué)得寒風(fēng)徹骨。傳說(shuō)有一年持續(xù)干旱了三個(gè)多月，眼見(jiàn)著莊稼顆粒無(wú)收，就連山頭上的樹(shù)木也快被旱死了。于是人們?nèi)ニ聫R求雨，寺廟里的高僧說(shuō)求雨需要去雷堡蕩，并且非要下潛水底才可以。大家望著深不見(jiàn)底的潭水望而卻步。正在大家一籌莫展的時(shí)候，有個(gè)年輕人自告奮勇要求下潛求雨。于是人們找來(lái)割了三天三夜的藤條接在一起，這藤條足足有幾公里長(zhǎng)。年輕人將藤條幫在腰間，一步步潛入水里。岸邊高僧不停做法。直到第三天，年輕人才順藤條上來(lái)。上來(lái)后之一句話就是:"成了"。當(dāng)人們?cè)賳?wèn)其他事情時(shí)，年輕人只說(shuō)了一句"以后求雨不用再潛水下了，只需要扔個(gè)石頭進(jìn)潭里即可"，再也不愿多說(shuō)一句。所以現(xiàn)在只要扔個(gè)石頭進(jìn)去，準(zhǔn)會(huì)下雨。

在1980年的春天，有人看到潭里有一條巨大無(wú)比的娃娃魚(yú)探出半個(gè)身子到岸邊透氣。于是我村和鄰村幾個(gè)不懷好意之徒就動(dòng)了歪腦筋。他們用 *** 和 *** ，自制了 *** 。偷偷扔進(jìn)了潭里，想把那個(gè)巨大無(wú)比的娃娃魚(yú)炸出來(lái)。結(jié)果只看到一股白煙從潭里竄上去，在幾人頭頂盤旋片刻，往西南方向消散開(kāi)去。在1981年的洪水中(大家可以搜索一下勉縣洪水記錄，1981年的洪水可謂百年一遇)，這幾個(gè)人無(wú)一幸免，全部死于洪水，有一個(gè)人住的地勢(shì)很好，在山頂上，竟然也被突如其來(lái)的泥石流掩埋了。這件事在附近幾個(gè)村子幾乎家喻戶曉。從此以后。再也沒(méi)有人隨意去往雷堡蕩潭里扔?xùn)|西了。偶然路過(guò)，也只能在潭頂?shù)纳窖律线h(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。

現(xiàn)在，附近的村民所剩無(wú)幾，知道這個(gè)故事的老人大多已不在人世。雷堡蕩的神秘已少有人知。這也正好給這片? ??土留下來(lái)寧?kù)o。

其實(shí)很多村子都有一兩個(gè)不為人知的神話故事。如果你有，請(qǐng)你講出來(lái)，讓我們一起感受大自然的神秘力量吧。大家好，我是精彩漢中，計(jì)劃有空去給大家拍幾張雷堡蕩風(fēng)景照

其實(shí)，漢中的山水間，還有很多不為人知的景點(diǎn)，它們像害羞的少女，神秘而又低調(diào)。也像熟悉的鄰居姐姐，雖不為人知但是對(duì)于在他周邊居住的人來(lái)說(shuō)卻是再熟悉不過(guò)了。

很高興為你解答

如果你想在漢中一日游的話

我推薦你這幾個(gè)地方

拜將臺(tái)

古漢臺(tái)

石門棧道風(fēng)景區(qū)

鋪鎮(zhèn)薰衣草莊園

薰衣草莊園是今年6月中旬才新建的夜景，雖沒(méi)去過(guò)但朋友拍的視頻真的很美呢，下面是我從朋友那拿的照片，你可以看下

希望我的回答對(duì)你有幫助。

可以去褒河古鎮(zhèn)，或者勉縣的諸葛古鎮(zhèn)，南鄭的黎坪國(guó)家森林公園，漢中的天臺(tái)山，這些地方都值得一去

去漢中火車站對(duì)面(金江大酒店后面小巷子)里面美女多多。保證你玩的痛快?。。?！.

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