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1. 成縣農(nóng)家樂那里好

甘肅省蛇類主要集中發(fā)布在地處亞熱帶雨林氣候的隴南市,各種蛇類有4科27屬37種 毒蛇9種 微毒蛇4種

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無毒蛇為:

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2. 成縣咱老百姓農(nóng)家樂電話

意思是廢除井田重新劃分田塍的界線,鼓勵(lì)開墾荒地。

出自《商君列傳》,是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文,收錄于《史記》中。商君,是衛(wèi)國國君姬妾生的公子。名鞅,姓公孫,他的祖先本來姓姬。

全文(節(jié)選)如下:

於是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑,降之。居三年,作為筑冀闕宮庭於咸陽,秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁。

而集小鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。行之四年,公子虔復(fù)犯約,劓之。居五年,秦人富彊,天子致胙於孝公,諸侯畢賀。

譯文如下:

于是衛(wèi)鞅被任命為大良造。率領(lǐng)著軍隊(duì)圍攻魏國安邑,使他們屈服投降。過了三年,秦國在咸陽建筑宮廷城闕,把國都從雍地遷到咸陽。下令禁止百姓父子兄弟同居一室。把零星的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊合并成縣,設(shè)置了縣令、縣丞,總共合并劃分為三十一個(gè)縣。廢除井田重新劃分田塍的界線,鼓勵(lì)開墾荒地,而使賦稅平衡。統(tǒng)一全國的度量衡制度。施行了四年,公子虔又犯了新法,被判處劓刑。過了五年,秦國富強(qiáng),周天子把祭肉賜給秦孝公,各國諸侯都來祝賀。

3. 成縣李家大院農(nóng)家樂

“楊家將”是宋元以來在我國戲曲藝術(shù)和說唱藝術(shù)中流傳最廣、影響最大的歷史傳奇故事。老令公楊業(yè)、佘太君、七郎八虎(特別是楊六郎楊延昭)、楊宗保、穆桂英、楊文廣、八姐、九妹,包括燒火丫頭楊排風(fēng),幾乎都是家喻戶曉的英雄人物。特別是在戲曲舞臺(tái)上,這傳奇的一家人都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義精神,有著崇高的英雄氣概。“金沙灘”一戰(zhàn),楊氏兄弟死傷殆盡,接著又是令公碰碑、七郎被害,五郎出家,四郎、八郎失蹤。僅剩的六郎依然在為國征戰(zhàn)。六郎死后,他的子孫——楊宗保和楊文廣,仍然是保衛(wèi)國家的中流砥柱。楊家不僅男性上戰(zhàn)場(chǎng),女性也是不遑多讓。穆桂英掛帥,百歲高齡的佘太君掛帥,讓多少中華兒女熱血沸騰。

然而,從史實(shí)角度來看,楊家將的故事只是戲曲小說對(duì)楊業(yè)血戰(zhàn)陳家谷,最后忠勇殉國的悲劇性歷史事件的藝術(shù)化演繹。歷史上真正的楊業(yè)死后,只有他的兒子延昭(即六郎)、孫子文廣曾是宋朝守邊的名將。民間之所以演繹出“楊家將”這一反抗外族侵略的英雄“群像”,源于宋元以來深受外族侵?jǐn)_的北方人民對(duì)這位民族英雄的紀(jì)念和向往。

民間小說、戲曲與歷史最大的不同在于,傳說中的諸多人物和事件是不存在的。根據(jù)傳說以及演義等的記載,楊家將的譜系? ??這樣的:

楊門男將:第一代,金刀令公楊繼業(yè),繼業(yè)有八個(gè)兒子,其中第六個(gè)兒子名叫楊延昭,又名楊六郎,六郎生子名文廣,文廣之子名宗保,宗保生子名懷玉。

楊門女將:主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等。

楊門譜系,特別是楊門女將是從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》二書而來,由于這些人物藝術(shù)形象塑造得好,深為老百姓所喜愛。

然而,在正史中,楊業(yè)、楊延昭、楊文廣三人確實(shí)存在,但他們的事跡遠(yuǎn)沒有小說中描寫的那么神奇。而其他人物則難尋蹤跡,或者身影模糊。

楊業(yè)確有其人,身死另有隱情

楊業(yè)是楊家將的第一代,功名最盛,犧牲最為壯烈。

根據(jù)傳說,北宋初期,遼兵來犯,朝廷立擂求帥。太師潘仁美之子潘豹想掛帥,于是擺臺(tái)逞兇,打死多人,后被楊七郎劈死,楊家奪得帥印。不久老令公掛帥出征,潘仁美公報(bào)私仇,沒有按原定計(jì)劃接應(yīng),害死楊七郎,老令公楊繼業(yè)被困兩狼山,最后碰碑而死。其他楊家兄弟個(gè)個(gè)血染沙場(chǎng),大郎、二郎、三郎三英捐軀,四郎、五郎或出家或流落異邦,只有六郎回到家中。楊繼業(yè)的夫人佘太君上書皇帝,斥責(zé)潘仁美按兵不動(dòng);加上八賢王等人的幫助,潘仁美最終被貶官。民間傳說中,楊繼業(yè)有七子和八姐九妹,楊業(yè)死后,宋帝勉慰其家,贈(zèng)太君龍頭拐杖,可上打昏君,下打奸臣。

以上傳說有部分事實(shí),但不盡然。

歷史上真正的楊業(yè)本名叫楊重貴,其父楊信是麟州(陜西神木北)的土豪,趁五代混亂的時(shí)候,占據(jù)麟州,自稱刺史,后先后歸附過后漢、后周。大約是在楊信歸附后漢的時(shí)候,為了結(jié)交當(dāng)時(shí)河?xùn)|節(jié)度使劉崇,他派少年楊重貴前去太原。后楊信投靠后周,楊重貴則留在了太原。楊信死后,楊業(yè)的弟弟楊崇勛繼任刺史,又以麟州歸附了北漢劉崇。其后楊崇勛又歸附了后周。

雖然楊家這樣反復(fù)地歸順,但是在五代那個(gè)混亂特殊的年代,楊重貴在太原的生活并沒有受到什么影響。劉崇很看重年少英武的楊重貴,他認(rèn)楊重貴為養(yǎng)孫,改其名為劉繼業(yè)。劉繼業(yè)先擔(dān)任保衛(wèi)指揮使,以驍勇著稱,因功升遷到建雄軍節(jié)度使。由于劉繼業(yè)戰(zhàn)功卓著,所向無敵,國人稱其“無敵”。

劉繼業(yè)在北漢時(shí)期的主要對(duì)手是遼國,有《遼史》為證?!哆|史》中記載,劉繼業(yè)歸順北宋后,與遼軍對(duì)陣,遼將耶律斜軫責(zé)問已改名為楊業(yè)的劉繼業(yè)說:“汝與我國角勝三十余年,今日何面目相見。”

有人可能會(huì)有疑問:北漢一直臣事遼國,楊業(yè)怎么會(huì)與遼國交戰(zhàn)呢?原因是,當(dāng)時(shí)處于強(qiáng)勢(shì)的遼國經(jīng)常侵掠北漢的邊境,劉繼業(yè)為北漢守邊,必然經(jīng)常與來犯的遼軍交鋒。根據(jù)耶律斜軫的話可以看出,劉繼業(yè)與遼軍對(duì)陣三十余年未處下風(fēng),雖然規(guī)模不大(只是“角逐”),但足以擔(dān)當(dāng)“無敵”的稱號(hào)。這樣的經(jīng)歷也讓劉繼業(yè)積累了豐富的邊防經(jīng)驗(yàn)。

北漢滅亡以后,劉繼業(yè)歸降北宋,宋太宗素知?jiǎng)⒗^業(yè)威名,授予他左領(lǐng)軍大將軍,鄭州防御使?!独m(xù)資治通鑒》中記載,劉繼業(yè)在太原城頭苦戰(zhàn)防守,甚至北漢主劉繼元投降以后,還在堅(jiān)持戰(zhàn)斗。后宋太宗派劉繼元親自招降,劉繼業(yè)才大哭解甲歸降。

劉繼業(yè)歸宋以后,恢復(fù)本姓“楊”,單名業(yè)。因?yàn)閷?duì)防御遼國有豐富經(jīng)驗(yàn),被朝廷委任掌管代州(山西代縣)和三交(太原北)一帶的駐防事宜。任職第二年,楊業(yè)即破遼兵于雁門(山西)。雍熙三年(986年),宋軍大舉北伐攻遼,楊業(yè)、潘美率西路軍攻克云(山西大同)、朔(今朔縣)、寰(朔縣東北)、應(yīng)(應(yīng)縣),東路軍曹彬克涿州。遼國蕭太后南下應(yīng)援,不久,宋朝的東路? ??在河北戰(zhàn)敗,楊業(yè)奉命護(hù)送四州百姓撤退,途中與遼國大軍相遇。主帥潘美與監(jiān)軍王侁迫令楊業(yè)出戰(zhàn),楊業(yè)自知不敵,無奈之下仍舊孤軍力戰(zhàn),終被陷于陳家谷口(山西朔縣南),重傷被俘,絕食而亡,年約六十。楊業(yè)的事跡當(dāng)時(shí)即被人傳述,后逐漸演為“楊家將”故事。

根據(jù)演義、小說所述,害死楊業(yè)的罪魁禍?zhǔn)资桥巳拭?。?jù)民間傳說,在雍熙三年宋軍北伐時(shí),潘仁美是西路軍主帥,楊業(yè)是他的副手。由于潘美對(duì)楊業(yè)的才能非常嫉妒,所以在楊業(yè)乘勝追擊時(shí),故意囤兵不動(dòng),又不給予糧草供應(yīng),最終導(dǎo)致楊業(yè)兵敗身亡。在《宋史·楊業(yè)》中也有如此一段記載:“主將戍邊者多忌之,有潛上謗書斥言其短,帝覽之皆不問,封其奏以付業(yè)?!贝笠馐钦f:當(dāng)時(shí)戍邊的主將非常嫉妒楊業(yè),悄悄上書誹謗楊業(yè),宋帝看了之后什么也沒問,而是把奏書封好送給楊業(yè)。當(dāng)時(shí)楊業(yè)尚未伐遼,還在駐守雁門關(guān),任代州兼三交駐泊兵馬都部署。而在楊業(yè)之上的“主將”是誰呢?民間一致認(rèn)為就是指潘仁美。然而在楊業(yè)之死事件中,潘仁美并非是罪魁禍?zhǔn)祝潜O(jiān)軍王侁。

也有人提出,害死楊業(yè)的最終禍?zhǔn)撞⒎峭鮼?,而是另有其人。?dāng)時(shí)與王侁同為監(jiān)軍的還有劉文裕。劉文裕官職在王侁之上(團(tuán)練使高于刺史),并且是外戚,有一定的沙場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),他在軍中權(quán)力不應(yīng)低于王侁。王侁監(jiān)軍權(quán)力再大,也不可能只手遮天。這樣推論下來,楊業(yè)之死或許更應(yīng)該由劉文裕負(fù)責(zé)。當(dāng)然,無論如何,王侁決策失誤的罪責(zé)是逃不掉的。

楊六郎應(yīng)為楊大郎

傳統(tǒng)戲曲中,楊老令公與妻子佘老太君一共生有七個(gè)兒子。還有戲曲中說楊繼業(yè)有八個(gè)兒子,號(hào)稱“七狼八虎”。《宋史·楊業(yè)傳》記載楊業(yè)共有七子,而南宋李燾所著的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中則說楊業(yè)僅五子。至于南宋王朝的《東都事略》中,則只提到楊延昭一個(gè)兒子。從諸種史料看來,到底楊業(yè)有幾個(gè)孩子至今還是個(gè)謎團(tuán)。

《宋史》記載的七個(gè)兒子分別是:楊延朗、楊延浦、楊延訓(xùn)、楊延環(huán)、楊延貴、楊延彬、楊延玉。其中楊延玉隨乃父征戰(zhàn),于陳家谷口一戰(zhàn)殉國,其余六子,后皆善終,延朗為崇儀副使,延浦、延訓(xùn)并為供奉官,延環(huán)、延貴、延彬并為殿直(官名)??梢?,他們并無流落番邦、身死奸臣之手一說。

楊業(yè)的四子是頗受后人爭(zhēng)議的人物。楊四郎在正史中名為楊延環(huán),而在民間戲曲中叫做楊延輝。元曲中曾說楊四郎在兩狼山戰(zhàn)役后就不知所終,明代《楊家府演義》則稱楊四郎在戰(zhàn)斗中并未失蹤,而是被遼兵捉住。蕭太后喜愛四郎的一身好武功,又見四郎生得一表人材,于是將瓊娥公主許配給他,這樣楊四郎就做了契丹人的駙馬。在后人的眼中他是一個(gè)屈膝乞降,叛君忘父的叛徒。《宋史·楊業(yè)傳》中卻記載,楊業(yè)戰(zhàn)歿后,楊四郎被朝廷封做了殿直官,并未有變節(jié)行為。所以,四郎到底結(jié)局如何,不得而知。

此外,楊八郎也是個(gè)頗為神秘的人物,忽有忽無。

在“楊家將”傳說的男性主角中,除了老令公楊繼業(yè),最著名的就是楊六郎和楊宗保這父子二人了。然而,這兩個(gè)人物也非歷史之本貌。

根據(jù)正史記載,楊六郎是楊業(yè)的兒子楊延郎(后改名為楊延昭),這沒錯(cuò),但他卻并非楊業(yè)的第六個(gè)兒子,而是長(zhǎng)子,只是被稱為六郎。傳說中楊六郎還是地位顯赫的郡馬爺,但從正史中楊六郎的生活軌跡看,他長(zhǎng)年鎮(zhèn)守邊關(guān),在京城沒有什么根基,更沒在京城生活過或任過職,不太可能是柴家的郡馬。

根據(jù)史料記載,幼年的楊延昭沉默寡言,但是總是喜歡玩行軍作戰(zhàn)的游戲,楊業(yè)看了以后說:? ?此兒類我?!币院蟪稣鞫紩?huì)帶他同行。楊業(yè)陣亡以后,楊延昭繼續(xù)在河北的邊防前線任職。北宋咸平二年(999年),遼國南下進(jìn)犯。當(dāng)時(shí)楊延昭正在遂城,由于遂城小,又沒有作好防守的準(zhǔn)備,遭到了遼軍的猛烈圍攻,城中人心惶惶。楊延昭召集城中壯丁,授予武器,配合宋軍,全力固守。當(dāng)時(shí)正值隆冬,楊延昭命人擔(dān)水澆在城墻上,一夜之間就凍成了堅(jiān)冰。城墻光滑難登,遼軍的猛烈攻勢(shì)無法繼續(xù),只好撤退,宋軍繳獲了遼軍遺棄的軍資器械。楊延昭出奇計(jì)保全了遂城,顯示了他的軍事才能,他因功被授予莫州刺史。

澶州之役時(shí),楊延昭反對(duì)議和,他的主張和當(dāng)時(shí)的丞相寇準(zhǔn)的主張不謀而合,然而北宋朝廷并未對(duì)此作出反應(yīng)。楊延昭就自己率領(lǐng)人馬進(jìn)入遼國境內(nèi),攻破古城,取得不小的戰(zhàn)果。以后澶淵定盟,楊延昭因?yàn)槭剡叺墓?,屢次升遷,最終被授予高陽關(guān)副都部署。后來,楊延昭卒于任上,終年五十七歲。宋真宗聽到這個(gè)消息后,極為悲痛,派使者護(hù)靈而歸,河朔的百姓,多望柩而泣,為他落淚。

楊延昭鎮(zhèn)守邊防二十幾年,遼國對(duì)他非常敬畏,稱他為楊六郎。那么,遼人為什么稱他為楊六郎呢?有一種說法認(rèn)為,這是因?yàn)檫|人迷信,相信天上北斗七星中,第六顆星是??诉|國的。因?yàn)闂钛诱褜?duì)于遼人很有威懾力,遼人以為他是那第六顆星轉(zhuǎn)世,因此稱他為楊六郎。后人或許就是根據(jù)“楊六郎”這個(gè)稱呼,將楊延昭演義為楊業(yè)的第六子。

楊宗保子虛烏有

按照小說的譜系,楊六郎之子為楊宗保,其孫為楊文廣,然而根據(jù)《宋史》記載,楊延昭的第三個(gè)兒子叫楊文廣,楊宗保這個(gè)人物不存在。

楊文廣起初因?yàn)橛懛ツ尜\張海有功,被授予殿直。后來與安撫陜西的范仲淹相遇,范仲淹發(fā)現(xiàn)楊文廣很有才能,就把他帶在身邊。名將狄青南征廣西時(shí),楊文廣隨軍從征,此時(shí)的楊文廣還是個(gè)無名之輩。后來,宋英宗認(rèn)為楊文廣是名將之后,而且還有功勞,于是提拔他為成州(甘肅成縣一帶)團(tuán)練使,龍神衛(wèi)四廂都指揮使,遷興州防御使,秦鳳路副總管。他由此參加了對(duì)西夏的防御作戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí),名將韓琦派楊文廣率領(lǐng)部隊(duì)前往離秦州(甘肅天水市)西北修筑篳篥城。由于先前宋軍修建城堡,西夏人都會(huì)出兵破毀。于是楊文廣采取聲東擊西之計(jì),揚(yáng)言要到某地修建噴珠城,引西夏軍隊(duì)前去破壞。然后率軍迅速趕往篳篥,連夜構(gòu)筑好了防御工事,做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。第二天天明,西夏騎兵至,看到宋軍已經(jīng)占據(jù)有利地勢(shì),做好了準(zhǔn)備,只能無奈地撤退。臨走前遺書說將奏請(qǐng)以數(shù)萬騎兵再來破壞。楊文廣立即派兵遣將出擊追殺,斬獲甚眾。有人問他為什么要追擊敵人,楊文廣說:“這是先聲奪人,可滅了敵人的氣焰。再說,此處是必爭(zhēng)之地,若讓西夏人知道了并奪了去,就很難再奪回來了?!苯?jīng)此一擊,西夏人果然不敢再來搗亂。

當(dāng)年九月,甘谷、篳篥等三個(gè)城堡修成?;实巯略t嘉獎(jiǎng),賞賜豐厚,并任命他為知涇州(甘肅涇州)鎮(zhèn)戎軍、定州路副總管,遷步軍都虞侯。后來,遼國與宋朝在代州的邊界劃分上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊文廣向朝廷獻(xiàn)上陣圖以及攻取幽燕的策略,還沒等到朝廷上的回音,楊文廣就死于任上,北宋朝廷追贈(zèng)他同州觀察使。

楊門女將撲朔迷離

“楊家男將”已然半真半假,撲朔迷離,那么“楊門女將”又如何呢?答案依然是“撲朔迷離”。正史中,楊家將中沒有佘太君,也沒有穆桂英,但在一些史籍中卻又能找到蛛絲馬跡。

先來說說正史。有人會(huì)說,中國古代向有“男尊女卑”的傳統(tǒng),所以正史中沒有記載楊門 女將。然而,此說的漏洞是,正史中有其他女將女帥的記載。比如,王莽時(shí)期,山東瑯琊就出了個(gè)奇女子——呂母,此女后來成為統(tǒng)領(lǐng)一方的女將軍(見《后漢書·劉玄劉盆子列傳》)。呂母以后,有名的女將還有隋末唐初時(shí)唐高祖李淵的女兒平陽公主。李淵起兵反隋時(shí),平陽公主和丈夫柴紹一起為李家招兵買馬,“勒兵七萬,威振關(guān)中”。李淵渡過黃河以后,平陽公主領(lǐng)精兵一萬與李世民會(huì)師渭北,并開設(shè)幕府,儼然行軍主帥,她的部隊(duì)也號(hào)稱“娘子軍”。

以上這些巾幗英雄都是見諸信史的,但是,在民間人人皆知的“楊門女將”,在正史中卻連影子都沒有。倘若楊門女將確曾有過的話,正史不可能不記。退一步,即使《宋史》不記,專收“義婦節(jié)婦”事跡的《烈女傳》也應(yīng)該有記載??梢姡瑮铋T女將是否存在值得懷疑。

假如楊門女將只在小說中出現(xiàn),那么,我們可以肯定她們是藝術(shù)虛構(gòu)的,然而,在一些歷史資料卻又隱約能看到她們的影子。

先來說說佘老太君,戲曲傳說中,佘太君原名佘賽花,是楊業(yè)之妻,楊府的老祖宗。楊六郎、楊宗保相繼去世后,楊家將中,除楊文廣外都是清一色的巾幗英雄。那時(shí),國家多難,邊境吃緊,楊文廣領(lǐng)兵出征西夏被重兵圍困。朝中無將,佘太君以百歲高齡,率十二寡婦征討西夏,將西夏擊敗,救出文廣,其舉讓人敬佩。

有學(xué)者考證后認(rèn)為,歷史上確有佘太君其人。清代光緒《保德州志》載:“楊繼業(yè)……事北漢為建雄軍節(jié)度史,娶折德扆女。”折德扆是后漢隱帝時(shí)期的府州團(tuán)練使,這個(gè)“折德扆女”據(jù)稱就是佘賽花,封號(hào)太君?!百堋笔恰罢邸钡挠瀭?。

《保德州志》還說,折家屢世居住在陜西府谷,從折氏曾祖以來,世襲軍職,多次參加抗遼戰(zhàn)爭(zhēng),而楊家也是世居此地,代代習(xí)武,兩家正所謂是門當(dāng)戶對(duì)。佘太君自幼受其父兄的影響,酷愛研習(xí)兵法,頗通將略,曾協(xié)助父兄練兵把關(guān)。折楊兩家結(jié)親后,佘太君隨夫楊繼業(yè)侍北漢。夫君邊關(guān)打仗,她在楊府內(nèi)組織男女仆人丫環(huán)習(xí)武,仆人的武技和忠勇之氣不亞于邊關(guān)的士兵。

此外,在山西代縣楊忠武祠保存的《楊氏族譜》中也提到了佘太君。

既然佘太君確有其人,且如此出名,為何正史中沒有為其立傳呢?有人認(rèn)為,對(duì)于楊門這樣的習(xí)武家庭而言,女人能夠助夫上陣,訓(xùn)練兵丁是平常的事,所以沒有為佘太君立傳也不足為奇。這個(gè)說法有些牽強(qiáng)。鑒于佘太君的事跡多見于清代的資料,所以佘太君這個(gè)人物是否真的存在,依然真假難辨。

穆桂英是楊門女將中另一個(gè)受人矚目的女將。戲曲中稱她是楊宗保的妻子,她的亮相非常精彩。

話說楊業(yè)死后,楊六郎掛帥抗遼,屢立戰(zhàn)功。后被內(nèi)奸王強(qiáng)陷害,好友任堂惠代他而死,楊六郎則化名去北國販牛,大擺牤牛陣。大敗遼兵后,他才恢復(fù)真名楊延昭,并第二次掛帥征遼。當(dāng)時(shí)遼兵擺下天門陣,六郎無法攻破,有高人指點(diǎn)說,唯有尋來降龍木,才能破陣。這降龍木長(zhǎng)在山大王穆柯寨內(nèi),寨主便是十八歲的女將穆桂英。楊延昭派部將孟良、焦贊前去借木,不想二人卻變成偷木,被穆桂英打得落荒而逃。路上二人碰到元帥十七歲的兒子楊宗保,兩人用激將法讓楊宗保陪他們?nèi)?huì)穆桂英,結(jié)果三人都被生擒。穆桂英對(duì)楊宗保很是傾慕,她說自己是忠良之后,愿獻(xiàn)降龍木,并隨軍攻天門陣,但要楊宗保娶她為妻。楊宗保起初不同意,后被穆桂英一番言語所感動(dòng),答應(yīng)結(jié)親。第二天清晨,楊六郎見兒子三人未歸,親自來攻打山寨,結(jié)果被穆桂英生擒。幸虧孟良聽到動(dòng)靜,才解除誤會(huì)。 楊六郎羞愧而歸,楊宗保等人尷尬不已。

等楊宗保三人回到宋營,楊六郎準(zhǔn)備處置兒子,正欲行刑時(shí),穆桂英闖營,以獻(xiàn)龍木,殺遼將,幫破天門陣為條件保楊宗保人頭。幾經(jīng)周折,楊六郎終于認(rèn)識(shí)到穆桂英的本領(lǐng),不但答應(yīng)了兒子的婚事,還保舉她當(dāng)攻打天門陣的大帥。經(jīng)過一年多的努力,穆桂英帶領(lǐng)眾人終于破了遼人的一百單八陣。當(dāng)穆桂英射殺天門陣主帥時(shí),因用力過猛,兒子楊文廣降生了。

以后,穆桂英又曾多次領(lǐng)兵掛帥,充當(dāng)大將,頻頻扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。然而這個(gè)威風(fēng)凜凜的穆桂英元帥在正史中卻未有記載,加上楊宗保這個(gè)人物在歷史上壓根就不存在,所以不少人認(rèn)為穆桂英也不存在。也有人說穆桂英這個(gè)人雖然是虛構(gòu)的,卻可以從楊氏的眷屬中找到原型。楊延昭的兒子楊文廣有位堂兄叫楊琪,此人曾娶慕容氏為妻。慕容氏是當(dāng)時(shí)鮮卑大族,也是世代習(xí)武。所以,這位慕容氏或許是穆桂英的原型,“穆”也許是“慕容”氏的轉(zhuǎn)音。而“桂英”是民間通俗的名字,戲曲小說本就允許改編,于是就有了以慕容氏為原型的穆桂英。

當(dāng)然,以上終歸是猜測(cè),尚沒有真憑實(shí)據(jù)。

楊家將因何走紅

楊家將故事流傳了近千年,歷久彌新。那么,楊家將故事是如何家喻戶曉的?這其中有一個(gè)歷史的演變過程。

“楊家將”故事發(fā)生在北宋初年,到了北宋中葉就已迅速流傳于天下。北宋著名文學(xué)家歐陽修曾寫過一篇文章,稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無敵”,并且指出楊家將故事在當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層廣泛流傳。這篇文章寫于楊業(yè)去世后的第六十五年,篇名叫《供備庫副使楊君墓志銘》。這位楊君是楊家的后人,名叫楊琪。北宋另一位大文豪蘇轍也寫過一首《過楊無敵廟》的詩,他的詩從另一個(gè)側(cè)面證實(shí)了楊家將故事在宋代的影響力。

到了南宋,民間藝人把楊家將故事編成了話本,在民間越傳越盛。由于北宋最終為外敵所滅,面對(duì)屈辱求和的南宋政府,他們對(duì)那些血戰(zhàn)保國的將領(lǐng)更加敬仰和懷念。南宋的民間藝人對(duì)楊家將的故事進(jìn)行了大膽想象和藝術(shù)加工,不斷加入了許多神奇的故事和人物。最具代表性的當(dāng)屬南宋徐大焯所著的《燼余錄》,書中根據(jù)與楊延昭同時(shí)代的將領(lǐng)楊嗣創(chuàng)造了七郎楊延嗣這個(gè)人物,又創(chuàng)造出了楊宗保,還構(gòu)想了楊家將父子舍命救援宋太宗的情節(jié)。

到了元代,楊家將故事形式又有新拓展,出現(xiàn)了雜劇,比如《昊天塔孟良盜骨》等等。到了明代,楊家將故事進(jìn)一步豐富,出現(xiàn)了《楊家將演義》《楊家將傳》,楊家將故事以小說、評(píng)書的形式廣泛流傳。這些故事反映的時(shí)間跨度加大,從宋太祖趙匡胤登基一直寫到宋神宗趙頊,約一百年的歷史。

明朝中后期,朝廷積弱,外敵虎視,這種局面與宋朝相似,楊家將成了民間借古言今的最好武器。另一方面,明政府也非常推崇楊家將,希望借此宣揚(yáng)忠君思想。在這樣的氛圍中,楊家將的故事更進(jìn)一步發(fā)展和完善。明代紀(jì)振倫的《楊家將通俗演義》和清代熊大木的《北宋志傳》兩部書,使得楊家將故事最終定型。明清兩代,戲曲舞臺(tái)上以楊家將為題材的劇目有三百六十出之多。直到今天,京劇和其他地方劇種還經(jīng)常上演《四郎探母》《穆桂英掛帥》等劇目。這些小說和戲曲與歷史事實(shí)出入已經(jīng)很大,成了英雄傳奇。

經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展,原本只有三代的楊家將被鋪寫成了五代;原本只是男兒的鐵血沙場(chǎng),又融入了佘太君、穆桂英等生動(dòng)如花的女英雄。

4. 成縣農(nóng)家樂哪家好

隴南特色小吃  洋芋攪團(tuán)為全省乃至全國獨(dú)有。將洋芋? ?熟,剝皮,放入專用木槽內(nèi),用專用木槌砸搗至粘團(tuán)狀,色澤光亮微黃。分熱食、冷食兩種食用法。熱食,放入酸菜漿水中略煮,連同酸菜漿水盛碗后調(diào)以鹽、油潑辣子即食;冷食,盛碗后調(diào)入調(diào)和嗆煮的醋、油潑蒜、辣子即食。風(fēng)味獨(dú)特,口感滑潤、清香。過去為農(nóng)家家常小吃,現(xiàn)進(jìn)入飲食市場(chǎng),頗受歡迎,已成為大眾喜食的特色小吃之—,尤以武都的最佳?! 《够ㄗ訉冱S豆制品,前期制作與豆腐相仿,比豆腐腦硬,比豆腐松軟,盛碗后,調(diào)以胡椒、姜粉、蝦皮等制作的湯汁熱食。口感辛辣清香。武都、文縣、康縣等區(qū)縣皆有,以武都的最佳?! ◆兆右耘疵诪樵?,棕葉包裹,上籠蒸熟,剝掉粽葉后盛碟(碗),調(diào)以蜂蜜(或白糖)后冷食。武都、文縣等飲食市場(chǎng)皆有?! 珗A以糯米粉為原料,滾裹橘皮、白糖(紅糖)餡,清水沸煮熱食。武都湯圓個(gè)小如雀卵,清香淡甜,獨(dú)具風(fēng)味?! “倩鏋槲涠悸逄痢⑽目h碧口、康縣南部一帶民間家常小吃,改革開放后進(jìn)入飲食市場(chǎng),頗受歡迎。面有白面、雜面,手工搟制;配以豆花子、酸菜(或加入洋芋塊、絲),清香可口、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。  油面茶油面茶市內(nèi)各區(qū)縣均有,且做法不一,尤以康縣北部最具特色、將炒熟的白面加水煮沸,調(diào)以薄荷、霍香等香料,加上康縣特產(chǎn)大葉綠茶,盛碗后再調(diào)以炒熟的核桃面、雞蛋丁、豆腐丁、洋芋丁等?;蛎叭龑訕恰?,或名“五層樓”,成縣則泡煮麻花(馓子)。香味濃,口感好,久食養(yǎng)人?,F(xiàn)進(jìn)入飲食市場(chǎng),頗受歡迎?! ∶嫫?釀皮)市內(nèi)各區(qū)縣均有,做法大致相同,但風(fēng)味不一。直接將面攬入水中,成稀糊狀,上籠蒸熟者為面皮;將面團(tuán)放入清水中反復(fù)搓洗,分出面筋,上籠蒸熟者為釀皮。調(diào)料也因地而宜,武都主要調(diào)入草果、山賴等調(diào)料,嗆煮的醋、鹽、油潑大蒜、油潑辣椒;其他縣則有另調(diào)醬油的,或加入芥末的等。武都面皮風(fēng)味較為獨(dú)特,歷史上即為特色大眾小吃?! 龇墼喜灰唬惺w粉、豆粉、藕粉之分,但做法相同,食用法亦相同。將粉散入沸水中,邊散邊攪,直至凝成糊團(tuán)狀,盛盆晾冷。食用時(shí)或用專用刮子刮成條狀,或切成塊,調(diào)入調(diào)和醋、油潑蒜、油潑辣子等,冷食。也可與面皮(釀皮)混拌著食用。市內(nèi)各區(qū)縣均有,風(fēng)味各有千秋?! ⊙笥箫炑笥蟛两z,放入平鍋內(nèi),烙成餅狀,加入少許鹽水,色澤金黃,口感香脆?! ÷~子原料有包谷面、蕎面、豆粉等,做成攪團(tuán)后,用專用漏勺擠壓過濾成小魚狀,調(diào)以醋、鹽、油潑辣子,冷食、熱食均可?! ⊙蛉馀蒺x市內(nèi)各區(qū)縣均有,尤以武都、宕昌回族飯館經(jīng)營的最佳,分為肉與雜碎(內(nèi)臟)兩種,食用時(shí)用原湯,湯清,肥而不膩,佐以胡椒粉、姜粉(末)、花椒面、香菜(元荽),泡入碎餅,香味濃郁,溫補(bǔ)壯陽?! ∩板伔秩澦貎煞N,葷食主要原料有排骨、肉丸子、豆腐、粉條、平菇、青菜等;素食以豆腐、粉條為主,佐以花椒、姜末、蝦皮、味精等,武火急煮,香味濃郁,怯寒發(fā)汗?! 鹘y(tǒng)小火鍋俗稱“暖鍋?zhàn)印?,有銅制、鐵制、鋁合金制等多種器皿,中間燒木炭(現(xiàn)改為電磁爐),周圍圓鍋內(nèi)裝入肉類、豆制品、蔬菜等,佐以調(diào)料,文火緩煨,圍桌而食,香味濃郁,祛寒發(fā)表,多在秋、冬、春食用。  莜麥粥以高寒山區(qū)莜麥為原料,原麥粒文火熬煮,口感滑潤微甜,營養(yǎng)價(jià)值高,久食補(bǔ)人。宕昌特有。  烤羊肉串市內(nèi)各區(qū)縣均有,以武都、宕昌、成縣為佳,與市外烤羊肉串不同處在于麻辣味較重,香味濃烈。近年來盛行于各區(qū)縣夜市,廣受歡迎?! 《垢X豆?jié){用鹵水點(diǎn)制,盛碗裝籠,食? ?時(shí)調(diào)以香油、榨菜丁、醋、鹽等,滑潤可口,回味清香,為老幼婦孺喜食。市內(nèi)各區(qū)縣均有。  牛肉面片武都牛肉面片講究湯清面白,配以牛肉臊子,調(diào)入油潑辣子、醋,香味濃郁,與西北盛行的牛肉拉條面風(fēng)味迥然不同。  長(zhǎng)面手工搟制,切成菲葉長(zhǎng)條,盛碗后配以臊子、木耳、黃花、雞蛋皮等燒制的湯,調(diào)入油潑辣子、醋等,清香可口,過去為民間大眾家常飯,現(xiàn)進(jìn)入飲食市場(chǎng),頗受歡迎,市內(nèi)各區(qū)縣均有?! 「茏用婷鎴F(tuán)放入專用漏槽,杠子擠壓而成。熟后放冷,或以調(diào)料涼拌,或盛入雞湯、臊子熱食,風(fēng)味獨(dú)特,以西和縣最佳?! ∵茥U酒用青稞、高梁、大麥、小麥、糜子等多種糧食釀造。煮好的酒醅發(fā)酵后不淋出酒,而是將“酒醅子”裝缸密封數(shù)月,飲用時(shí)挖出酒醅子裝入陶罐,置火塘煨煮,飲者持“咂桿”(竹管或銅管)插入罐中吸取,解乏驅(qū)寒,提神健胃,為農(nóng)村土法保健飲品。主產(chǎn)于武都、宕昌、文縣等地

5. 成縣鳳凰人家農(nóng)家樂

鳳凰臺(tái)。

《鳳凰臺(tái)》是唐代大詩人杜甫的作品。唐乾元二年(759年),杜甫從秦州(今甘肅天水)前往同谷縣(今甘肅成縣)。在這次行程中,杜甫按所經(jīng)路線寫了十二首紀(jì)行詩。此詩是其中一首。

鳳凰臺(tái)

亭亭鳳凰臺(tái),北對(duì)西康州。

西伯今寂寞,鳳聲亦悠悠。

山峻路絕蹤,石林氣高浮。

安得萬丈梯,為君上上頭。

恐有無母雛,饑寒日啾啾。

我能剖心出,飲啄慰孤愁。

心以當(dāng)竹實(shí),炯然無外求。

血以當(dāng)醴泉,豈徒比清流。

所貴王者瑞,敢辭微命休。

坐看彩翮長(zhǎng),舉意八極周。

自天銜瑞圖,飛下十二樓。

圖以奉至尊,鳳以垂鴻猷。

再光中興業(yè),一洗蒼生憂。

深衷正為此,群盜何淹留。

6. 成縣農(nóng)家樂那里好玩

無論去哪兒我們都要做好核酸檢測(cè)。這是原則問題!畢竟現(xiàn)在的心冠肺炎,沒有得到徹底的根治。特別是國外,防疫的力度,永遠(yuǎn)相差我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。外國人一味的追求自由,不注重公共安全。到處聚會(huì),肆意妄為,為疾病傳播提傳了途徑。而國內(nèi)又不能與外國斷絕來往,所以病毒時(shí)刻威脅著大家,核檢所以必須搞!

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