傳統(tǒng)文化如何去粗取精，推陳出新，融合包容，
導(dǎo)讀：傳統(tǒng)文化如何去粗取精，推陳出新，融合包容， 最近一段時(shí)間，為何感覺(jué)泰新馬旅游成為新熱點(diǎn)？
中國(guó)文化是一脈相承的，個(gè)人認(rèn)為不分傳統(tǒng)文化與非傳統(tǒng)文化。
過(guò)去的，不合時(shí)宜的，就應(yīng)該自然淘汰了，不需要刻意進(jìn)行挽留恢復(fù)。因?yàn)槟切┦侵袊?guó)文化跟隨時(shí)代的產(chǎn)物。比如，經(jīng)過(guò)中國(guó)革命文化的洗禮，舊式倫理模式就不需要恢復(fù)，那種神秘的師徒誦讀也不合時(shí)宜了?，F(xiàn)在是新時(shí)代了，是東西文化交流融合的主流方向。
對(duì)于中國(guó)文化要研究要取其精華為新時(shí)代所用，而不是宗教化神秘化的復(fù)古，也不應(yīng)該形式化，要傳承運(yùn)用其核心精髓，首先從教育中充分實(shí)踐。
比如，中國(guó)文化的修養(yǎng)意識(shí)就是現(xiàn)在教育普遍缺少的，也是國(guó)民普遍欠缺的，思維方式的修養(yǎng)，內(nèi)心情懷的修養(yǎng)，禮儀形象的修養(yǎng)，都需要提升。
中國(guó)文化是優(yōu)秀的頂級(jí)文化，是隨時(shí)代變化發(fā)展的，需要我們好好研究充分運(yùn)用與傳承。
最近一段時(shí)間，為何感覺(jué)泰新馬旅游成為新熱點(diǎn)？
如果要說(shuō)“新馬泰”旅游成為最近時(shí)期的“新”熱點(diǎn)，我認(rèn)為不足為奇，存在的就是合理的，有其果必有其因，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我來(lái)談?wù)効捶ò伞?/p>
? 圖為2018年拍攝于新加坡
一、“新馬泰”旅游曾經(jīng)是我國(guó)游客最早的黃金線(xiàn)路
“新馬泰”旅游興起于90年代末，為我國(guó)游客的黃金熱線(xiàn)，幾乎每一批出國(guó)旅行的中國(guó)游客都是最先從東南亞國(guó)家旅行開(kāi)始的，然后再選擇日韓，歐美等國(guó)旅行，“新馬泰”往往都成了出國(guó)的“處女之旅”。
“新馬泰”旅游線(xiàn)路形成的熱度一直持續(xù)10幾年，直到近些年“似乎”降溫，其實(shí)我認(rèn)為并沒(méi)有真正降溫，而是可選擇的旅行線(xiàn)路增多了，出行的人數(shù)也多了，游客分流了而已。新馬泰游客的絕對(duì)數(shù)量并沒(méi)有減少，例如，泰國(guó)2018年入境的中國(guó)游客已達(dá)1000萬(wàn)，創(chuàng)歷史新高。
? 圖為2019年拍攝于馬來(lái)西亞機(jī)場(chǎng)
二、深度游造成“新馬泰”旅游重新升溫
東南亞由于優(yōu)越的地理位置和適宜的氣候，成為中國(guó)游客的“后花園”，在走馬觀(guān)花式的游覽多個(gè)國(guó)家之后，近些年“深度游”成為新的選擇。
在旅游消費(fèi)的第一階段，人們的新奇感較強(qiáng)，喜歡“穿梭式”“一線(xiàn)多國(guó)”的方式旅行，當(dāng)經(jīng)歷過(guò)走馬觀(guān)花的旅游階段之后，人們開(kāi)始注重度假式深度旅行，于是東南亞旅游又重新進(jìn)入大家的視線(xiàn)。
? 圖為2018年拍攝于泰國(guó)芭提雅金沙島
三、經(jīng)濟(jì)滯漲打擊了長(zhǎng)線(xiàn)旅行愿望
近兩年全球經(jīng)濟(jì)疲軟，未來(lái)收入期望值大大降低，導(dǎo)致游客的中長(zhǎng)線(xiàn)旅游被壓縮，消費(fèi)較高的國(guó)家被摒棄，相反，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，性?xún)r(jià)比高的東南亞線(xiàn)路又受到游客青睞，“新馬泰”線(xiàn)路煥發(fā)新機(jī)，這就是經(jīng)濟(jì)決定選擇，腳是最實(shí)誠(chéng)的！
為什么最近一段時(shí)間感覺(jué)“新馬泰”旅游又成為熱點(diǎn)呢，我分析就是以上原因，你認(rèn)同嗎？歡迎補(bǔ)充。
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