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探訪實(shí)拍馮玉祥將軍三次隱居之地,北京天泰山慈善寺故居

角美鎮(zhèn):整合埔尾、楊厝兩村資源 打造“慈善文化”景點(diǎn) 慈善

碧山樓

林氏義莊

節(jié)孝牌坊

古民居群

碧湖小學(xué)

媽祖

林魁進(jìn)士坊

養(yǎng)真樓

水利功德碑

盤古民居

今年以來,漳州臺(tái)商投資區(qū)角美鎮(zhèn)政府按照福建省紀(jì)委建委開展“一地一品牌”廉政文化宣傳活動(dòng)的部署要求,以“一鎮(zhèn)一孝廉”創(chuàng)建為抓手,通過挖掘孝廉人物典型事跡,打造孝廉文化產(chǎn)品,整合埔尾、楊厝兩個(gè)行政村,打造“慈善”文化景點(diǎn),弘揚(yáng)慈善文化。

目前,兩個(gè)村均在搜集祖先遺留的產(chǎn)物,匯編成冊(cè),以傳后世。

打好慈善文化“組合拳”

懷揣著敢想、敢闖、敢拼的精神,漂洋過海,異國(guó)創(chuàng)業(yè),在歷盡滄桑開創(chuàng)起一片海外新天地后,許多華僑仍然會(huì)選擇回到自己魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng),尋找自己的“根”?;剜l(xiāng)創(chuàng)辦慈善事業(yè)、修繕或是新建祖屋,便是落葉歸根的第一步。

“林氏義莊”“碧山樓”“新厝、舊厝古民居”“林氏家廟”“本源界”“節(jié)孝牌坊”等一大批至今保存完好的兼具閩南傳統(tǒng)特色和西式洋樓特點(diǎn)的古厝、古建筑,不僅讓華僑們?cè)诠枢l(xiāng)有了落腳之處,也向后人述說著他們的精彩人生。

這些古厝不僅見證了前輩們勤勞而又智慧的傳奇一生,也在閩南文化與南洋文化匯融過程中,顯示出其獨(dú)特的多樣性,寫下了閩南地區(qū)海外交流與早期參與全球化歷史濃墨重彩的一筆。

據(jù)了解,角美鎮(zhèn)政府在開展“一鎮(zhèn)一孝廉”創(chuàng)建活動(dòng)中,以挖掘、培育和弘揚(yáng)孝廉文化為主題,結(jié)合移風(fēng)易俗工作,以埔尾村和楊厝村為基地,充分利用兩村現(xiàn)有的宗祠家廟、古厝等場(chǎng)所作為載體,因地制宜,將收集到的本地古今孝廉人物事跡、家風(fēng)家訓(xùn)等進(jìn)行整體設(shè)計(jì),打造鄉(xiāng)村“慈善文化”景點(diǎn),傳承慈善文化。

走在楊厝村村口,一個(gè)巨大的牌坊豎立在眼前,牌坊上書“吉德路”。牌坊下,便是一條寬闊的水泥村道。據(jù)楊厝村村委楊智輝介紹,這條村道之所以取名“吉德路”,是為了紀(jì)念華僑楊吉德先生,“楊吉德是南洋華僑,他在外經(jīng)商賺了錢后,就回來給村子里修路、修學(xué)校,幫村子里做了很多善事,村里人為了感謝他,所以將這條主村道命名為"吉德路"。

楊吉德,僅僅是代表人物之一。楊厝村、埔尾村,無數(shù)在外經(jīng)商的華僑,富裕之后沒有忘記自己的故鄉(xiāng),回鄉(xiāng)大力發(fā)展慈善事業(yè),他們也成為后輩們的“慈善典范”。楊厝村現(xiàn)任村支書楊偉強(qiáng),每年都自掏腰包,幫助那些貧困的學(xué)生,資助他們上學(xué)。

角美鎮(zhèn)的各中小學(xué)校,也多次開展校外活動(dòng),以現(xiàn)有的“林氏義莊”等古厝為基地,大力弘揚(yáng)慈善精神,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

記者帶你逛古村這些古建筑、古厝一道別樣的風(fēng)景

漳州臺(tái)商投資區(qū)角美鎮(zhèn)的埔尾村和楊厝村,都是有著千年歷史的古村。這兩個(gè)相鄰的村莊里,文物古跡遍布,人文景觀薈萃。除了媽祖廟、林氏祖祠、林魁水利功德碑等省市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位外,更有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單 位——林氏義莊。

保存完好的古建筑和古厝,在閩南實(shí)屬罕見,這些古文物,也吸引了不少專家學(xué)者前往考察,同時(shí)這些古文物也成了景點(diǎn),吸引了各地游客慕名前往探秘。

埔尾村文物點(diǎn)

林魁進(jìn)士坊漳州現(xiàn)存最早的牌坊

埔尾村的“林魁進(jìn)士坊”,位于埔尾村南大道上,明弘治十五年(1502年)建,為進(jìn)士林魁立。此坊比漳州市區(qū)臺(tái)灣路的明萬(wàn)歷三十三年(1605年)建造的“尚書探花坊”(為漳浦人林士章立)早百余年,為目前發(fā)現(xiàn)的漳州保存年代最久遠(yuǎn)的牌坊之一。牌坊為石仿木結(jié)構(gòu),坐東向西,四柱三間三樓,面闊7.3米,高4.5米。斗拱橫梁,梁上疊屋頂,主間正中牌匾鐫刻“進(jìn)士”兩字,橫梁鐫刻“大明弘治十五年壬戊科林魁”字,右側(cè)橫梁鐫刻“知府羅列、知縣姚鵬同立”字。該坊古樸典雅、造型簡(jiǎn)潔,是典型的明中期牌坊。

石林先生祠據(jù)傳為進(jìn)士林魁故居

白石林先生祠,據(jù)傳為進(jìn)士林魁故居,位于端本堂右前側(cè),始建于明代,2001年重建,坐南向北,懸山頂磚木結(jié)構(gòu),前庭中院后堂、單進(jìn)三開間,占地170平方米,建筑面積120平方米,祀明進(jìn)士廣東參政白石先生林魁坐像。

據(jù)地方史料記載,林魁(公元1476~1544年),字廷元,號(hào)白石山人,龍溪縣二十九都白石社(埔尾村)人。林魁幼年家貧,然聰慧好學(xué)。明弘治十五年,27歲的林魁登進(jìn)士第,歷官戶部主事、郎中,后任江蘇鎮(zhèn)江知府、山西按察司提學(xué)副使、云南兵備道、廣東參政等官職,為官清廉,頗有政聲。致仕回鄉(xiāng)后,參與編纂嘉靖《龍溪縣志》,著作有《白石稿》《歸田錄》等傳世。

古厝群清末華僑建的古民居群

十八堵埕林氏古民居群,位于埔尾村東南面,由清末林氏華僑建置,坐北向南,由四座二進(jìn)三開間古大厝、帶東二座抱同字形護(hù)厝、西座配右護(hù)厝一列和厝前十八堵埕組成,共有房廳90多間,占地面積3000多平方米,建筑面積2000多平方米。村中還有林家順古大厝,位于埔尾村西部,由清末糖商林家順建置,坐西向東,懸山頂磚木結(jié)構(gòu),二進(jìn)三開間古大厝抱同字形護(hù)厝,占地面積1000多平方米,建筑面積850平方米?,F(xiàn)無人居住,部分倒塌。

古廟媽祖廟為省級(jí)文保單位

村里的崇德廟堂,村民都叫媽祖廟,坐北朝南,由前埕、前殿、過水廊道及主殿等組成,占地面積1370平方米,建筑面積412平方米,為省級(jí)文保單位。廟除供奉媽祖外,還供奉玉皇大帝、天上圣母、觀世音、如來佛等。廟里保存古蟠龍石柱、石獅各一對(duì),“日監(jiān)在慈”“廣大圓滿”木匾二個(gè),門墻石構(gòu)件、石柱和石門聯(lián)三對(duì)、石柱聯(lián)四對(duì)、清光緒九年(1883)《重修崇德堂碑記》一通,堂前有鯉魚石勝景,廟前保存宋井一口。每年正月初八“佛公誕辰”,三月廿三“媽祖誕辰”,均舉行盛大慶祝活動(dòng)。

鯉魚石在媽祖廟前河?xùn)|端,有一群長(zhǎng)10多米的天然巖石,呈兩條頭朝東鯉魚狀,故名“鯉魚石”,岸上3米處一粒直徑1米多圓石,俗謂“鯉魚吐珠”。兩條石鯉魚中間有一條橫向白色條紋,俗傳這是媽祖從海上抓來的兩條鯉魚精,這白線就像鐵鏈把鯉魚鎖在廟前河,只許向東吐珠,不讓它們作亂。能福蔭向東方討活的人,因而當(dāng)?shù)乇姸嗪M庾谟H回鄉(xiāng)謁祖,都要去抱抱“寶珠”,沾得福氣。

古碑水利功德碑為市級(jí)文保單位

據(jù)記載,嘉靖年間,白石“官港”年久失修,港道淤滯,經(jīng)常出現(xiàn)水災(zāi)。告老還鄉(xiāng)的林魁,率鄉(xiāng)人向代巡稟報(bào)此事,由知縣鳩工重修。水利修繕后,“民感其德,為立功德碑”。該碑與“進(jìn)士坊”相距50米,明嘉靖十二年(1533年)立,被確定為市級(jí)文保單位。碑高3.5米,寬1.2米,碑鐫楷書“明大參白石林公重興官港水利功德碑”二行十六大字,碑石風(fēng)化,碑文模糊難認(rèn)。

碑文大概記述致仕的廣東參政林魁,率鄉(xiāng)人請(qǐng)準(zhǔn)于省、縣后,主持修建官港的經(jīng)過,其中碑文有“鑿石二十余所,改橋二十余座,潮行無阻,溉田二十余里,變鹽鹵為膏腴,功德在于梓里焉。各鄉(xiāng)士人因立此碑,以紀(jì)其事”的文字。

本源界有一段“不忘贈(zèng)金之恩”的故事

現(xiàn)保留著“本源界”的界址碑刻,此宅是林平侯的出生地。

據(jù)了解,林平侯名安邦,號(hào)石譚。清乾隆四十七年 (1782年),林平侯16歲時(shí),在淡水廳的新莊(今臺(tái)北縣新莊市)米商鄭谷的店號(hào)做幫工。由于林平侯純樸、謹(jǐn)慎,又肯吃苦耐勞,鄭谷對(duì)他非常信任。過了數(shù)年,林平侯省吃儉用儲(chǔ)蓄了數(shù)百兩銀子,鄭谷又主動(dòng)送他一千兩銀子,讓他自立門戶開店。

因?yàn)榱制胶顙故鞎?,又諳生意門道,很快就賺了大錢。在鄭谷年老要返歸家鄉(xiāng)時(shí),林平侯連本帶利要送還鄭谷當(dāng)年贈(zèng)金之恩,鄭谷堅(jiān)持不接受。林平侯沒有辦法,就在芎蕉腳莊的地方買田地,以每年的歲收租息送給鄭谷。

楊厝村文物點(diǎn)

林氏義莊當(dāng)時(shí)著名的慈善機(jī)構(gòu)之一

林氏義莊位于漳州臺(tái)商投資區(qū)角美鎮(zhèn)楊厝村過井社內(nèi),占地面積4500多平方米,房屋99間,建筑面積2500平方米,磚木結(jié)構(gòu),懸山頂,四合院構(gòu)造,為當(dāng)時(shí)著名的慈善機(jī)構(gòu)之一。現(xiàn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,是第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

清嘉慶二十四年(1819年),白石保吉尚村居民林平侯在臺(tái)灣墾殖致富之后,關(guān)心家鄉(xiāng)宗人的疾苦,擇定吉尚村潭頭地方籌建林氏義莊。經(jīng)過近二年?duì)I建,于清道光元年1821年建成。義莊的整體結(jié)構(gòu)系三座并排的具有閩南風(fēng)格的兩進(jìn)大厝,前面一片磚,后面建二層長(zhǎng)樓一座,配合東西對(duì)向護(hù)厝,圍拱全莊。

這一所慈善事業(yè)建筑物,在當(dāng)時(shí)堪稱大規(guī)模的公益事業(yè)機(jī)構(gòu)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,逐年由臺(tái)灣運(yùn)來大量稻谷和棉布,在這里資助石美地區(qū)林姓宗族的貧乏族人,解除其生活上的困難。

“新厝、舊厝”華僑打拼的見證

楊在田(1848-1930)乳名知母,碧湖社(楊厝村)人。因家境清貧,幼年只身渡洋,初在菲律賓當(dāng)童工,后來創(chuàng)建“瑞隆興鐵業(yè)公司”,經(jīng)苦心經(jīng)營(yíng),業(yè)務(wù)興隆,他成為菲律賓巨富。

楊在田發(fā)跡后,除在僑居地捐資舉辦慈善事業(yè)外,他心懷祖國(guó),熱愛家鄉(xiāng),在漳州、龍海、南靖鼓浪嶼等地創(chuàng)辦公益事業(yè)。1908年楊在田捐資在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦私塾碧湖小學(xué)、龍虎堂。1912年,楊在田捐獻(xiàn)巨資在家鄉(xiāng)碧湖建“恩推以局”,在漳州市區(qū)設(shè)“大愿堂”,在廈門鼓浪嶼辦醫(yī)館,在石角東(今角美)扶濟(jì)孤貧寡婦不計(jì)其數(shù)。

楊在田新厝位于碧湖小學(xué)東側(cè),坐北朝南,硬山頂磚木結(jié)構(gòu)。為一座二進(jìn)三開古大厝,建筑面積約1200平方米,后建花園約600平方米,是典型閩南風(fēng)格古民居。建筑有其單獨(dú)特色“一盤棋”造型,所以命名為棋盤大厝。

楊在田舊厝并列在“新厝”之東,棋盤大厝東側(cè)。硬山頂磚木結(jié)構(gòu),建造于清末期間,為一座二進(jìn)大厝,建筑面積約800平方米,后建果樹花園面積約400平方米。

楊在田回鄉(xiāng)建造新厝舊厝二座大厝,具有閩南建筑特色,見證了清末民國(guó)時(shí)期出洋打拼的愛國(guó)華僑回鄉(xiāng)遺留文化結(jié)晶的歷史,應(yīng)得到保護(hù)。

碧湖小學(xué)旅菲宗親創(chuàng)辦

碧湖小學(xué)創(chuàng)辦于1908年,由旅菲宗親楊在田先生獨(dú)資設(shè)立,校址在楊厝社龍虎祠(今已拆除),校名定為碧湖小學(xué),學(xué)生二十余人。次年學(xué)生增加到六十人,兼收女生,増建校樓一座。1921年再辦女校一所,名白石女校,即現(xiàn)在楊厝基督教堂

1924年,楊在田先生給兒子分家時(shí)提出將全部財(cái)產(chǎn)的十分之一作為學(xué)校基金,折合菲幣二萬(wàn)元,將此基金存入瑞隆興鐵業(yè)公司。每年只許提取利息作碧湖小學(xué)經(jīng)費(fèi),不足部分另籌并遺囑子孫各房人等不得動(dòng)用。

養(yǎng)真樓有著一段革命印記

養(yǎng)真樓,當(dāng)?shù)厝朔Q“番仔樓”,即是印尼華僑楊養(yǎng)成先生在南洋打拼十余年后,積累了一筆財(cái)富,于民國(guó)二十年(公元1931年)返鄉(xiāng)建造。

養(yǎng)真樓樓體為巴洛克式建筑風(fēng)格,二層磚木結(jié)構(gòu)洋樓,坐南朝北,建筑面積三百多平方米。

養(yǎng)真樓不僅述說著僑客的故事,也有著革命的印記。據(jù)老人講,養(yǎng)真樓剛建成不久,紅軍就借用來休整軍隊(duì),進(jìn)駐過一段時(shí)間,還在墻上留下了“工農(nóng)紅軍萬(wàn)歲!”等字樣。

碧山樓兼具閩南與西洋風(fēng)情

碧山樓俗稱“烏樓”,仿巴洛克式建筑,為旅菲華僑楊賀龍(字賀廩)于民國(guó)十年(1921)所建。

楊賀龍10歲時(shí)就出洋打拼,青壯年時(shí)就在菲律賓的楊厝社知名人士楊在田創(chuàng)辦的“瑞隆興鐵業(yè)公司”任職經(jīng)理。為了返鄉(xiāng)之后有個(gè)落腳去處,雇人建了碧山樓,其使用鐵件、水泥等建筑物均由海外營(yíng)運(yùn)回來承建。

碧山樓結(jié)構(gòu)美觀大方,兼具閩南與西洋結(jié)合之特色,在古典樓群中格外顯眼。

紅樓人稱“小鼓浪嶼”

與碧山樓(烏樓)百米之遙坐落的是余慶園(紅樓),1921年建造,仿羅馬券廊式,紅磚砌成,未抹灰,直接以磚體示人的清水外墻。

余慶園由菲律賓華僑楊清月所建,因楊賀龍與楊清月是叔侄關(guān)系,當(dāng)?shù)厝朔Q這兩座烏、紅樓建筑為“叔侄樓”。

余慶園總占地面積約5畝,花園美觀大方,有一座六角涼亭、二個(gè)金魚池,并種上各種果樹和花草,人稱有小鼓浪嶼之美。

導(dǎo)報(bào)記者 王龍祥 文/圖

林氏義莊:兩岸歷時(shí)最久的民間慈善機(jī)構(gòu) 慈善

林氏

林氏義莊

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林氏義莊位于楊厝村過井社,三座并排兩進(jìn)大厝,配左右六列對(duì)稱護(hù)厝,坐西北朝東南,占地面積15畝多,是個(gè)具有典型閩南風(fēng)格的莊園。

東南廣播記者探訪林氏義莊

林平侯的故事

林氏義莊管理負(fù)責(zé)人林清福接受東南廣播記者采訪

林氏義莊管理負(fù)責(zé)人林清福講述,林氏義莊始建于清嘉慶二十四年(1819年),由臺(tái)灣林本源家族創(chuàng)建,創(chuàng)始人叫林平侯。1776年,莆山社林姓第十四世孫林應(yīng)寅遷居臺(tái)灣淡水興直堡新莊街。其子林平侯16歲時(shí)入臺(tái),一邊讀書,一邊在米店掌管書算,深得東家信任。憑借數(shù)年累積的薪酬和東家的借款,林平侯獨(dú)立開業(yè)經(jīng)營(yíng)稻米。由于經(jīng)營(yíng)得當(dāng),林平侯積累了豐厚產(chǎn)業(yè),成為家族的創(chuàng)業(yè)人。

1806年,林平侯出任桂林同知,后升為柳州府正堂。不久,引疾告歸臺(tái)灣舊居。1818年舉家遠(yuǎn)遷大科坎(今桃園縣大溪鎮(zhèn)),致力從事農(nóng)業(yè)開發(fā)。林平侯招工筑陂鑿圳,開墾大片荒地,每年收獲數(shù)萬(wàn)石稻米。1823年,林平侯又招攬工人,拓墾淡水平原,還出資打通淡水通往葛瑪蘭(今宜蘭)的三貂嶺,以利開發(fā)葛瑪蘭。

林氏義莊

林平侯一生熱心社會(huì)公益事業(yè),在臺(tái)灣倡修淡水文廟及東海書院,捐修郡城貢院、考棚及義倉(cāng),僅在淡水就購(gòu)置6處“學(xué)田”,每年收租140石,均用來獎(jiǎng)勵(lì)和資助淡水學(xué)生。

在臺(tái)灣墾殖致富之后,念及故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親貧苦,林平侯仿效宋范仲淹義莊之法,于1819年耗巨資在過井社興建林氏義莊,花兩年多時(shí)間建成。他將在淡水海岬近600畝水田充做本族義田,年收谷1600石,按年寄回林氏義莊賑貧。

走進(jìn)林氏義莊大厝,前進(jìn)用來會(huì)客,后進(jìn)為本源家族在祖地的家廟“永澤堂”。前后進(jìn)中間的墻上鑲嵌著道光元年正月立的《永澤堂林氏義莊》碑文,碑文鐫刻著清代書法家呂世虞書寫的小楷,工整精美,內(nèi)容為辦莊宗旨和贍賑條規(guī):“福建臺(tái)灣府北路淡防廳徐為置立義莊叩懇詳咨立案等事嘉慶二十四年七月二十二日據(jù)漳州龍溪縣童生林國(guó)棟呈稱:竊棟父林平侯弱冠來臺(tái)寓居治下興直堡新莊街,克勤克儉置田業(yè),迨強(qiáng)壯之年力圖報(bào)效,遵例捐納同知……”

林氏義莊碑文

根據(jù)贍賑條規(guī),林氏族親、貧乏之家,每年供食米棉花,嫁娶喪葬,都給資金。例如男的每年給三丈棉布(每年冬至發(fā)給),女的每年給三斤棉花(每年立春發(fā)給)令其自己紡織;男十一至十六歲,每年給一丈五尺棉布;有服之親娶媳婦,給銀200兩,嫁女兒給銀10兩,贍給有定額,男女不遺漏。林氏義莊贍賑歷經(jīng)百年不變。

林氏家譜

1844年,林平侯無疾而終,享壽79歲。林平侯生有五子:國(guó)楝、國(guó)仁、國(guó)華、國(guó)英、國(guó)芳,分別以“飲、水、本、思、源”為記。分家時(shí),排行第三的國(guó)華與排行第五的國(guó)芳移居板橋,共同創(chuàng)業(yè),合稱“本源”,這便是著名的臺(tái)灣板橋“林本源家族”的由來。

林維源

林維源

林國(guó)華生三子:維讓、維源、維德。林維源是林氏義莊第三代莊主。清廷于甲午戰(zhàn)敗,割讓臺(tái)灣予日本,臺(tái)灣軍民抗日,林維源捐銀100萬(wàn)兩資助抗日,隨即攜家眷回到廈門,病逝后葬于角美莆山故里,距離林氏義莊不到1公里。

林爾嘉

林爾嘉

林維源之子林爾嘉,字菽莊,1895年隨父親離開臺(tái)灣來到廈門。林爾嘉是第四代林氏義莊莊主,每年由臺(tái)灣運(yùn)來的賑濟(jì)米谷,須先運(yùn)到廈門經(jīng)他檢驗(yàn),然后運(yùn)往義莊分發(fā)。直至1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)才終止。

林氏義莊

從1821年至1937年,林氏義莊歷經(jīng)116年,在林家祖孫四代的主持下成為兩岸歷時(shí)最久的民間慈善機(jī)構(gòu)。如今,每年清明節(jié),來自海峽對(duì)岸的林氏后人都會(huì)來到林維源墓園掃墓,感念先祖厚德。過井社村民也會(huì)自發(fā)前往,感念其義舉。

【完】

文字:黃月慧

圖片:康龍濱、鄭亞裕

視頻:鄭文智、康龍濱

后期:陳 偉

排版:黃月慧

編輯:鄭韶風(fēng)

通訊員:羅敏

供圖:漳州臺(tái)商投資區(qū)社會(huì)事業(yè)管理局

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  • 清代平湖慈善業(yè)

    在中國(guó)古代,慈善業(yè)被稱為“義行”或“義舉”,真正意義上的慈善業(yè)則興起于清代。本文就清代平湖慈善業(yè)的興起、主要類別、管理方式以及產(chǎn)生的社會(huì)原因,作一初探,就正于各位。一、慈善業(yè)的興起、主要類型平湖的慈善業(yè)興起于清康熙年間,最早的機(jī)構(gòu)為建于清康熙四十五年(1706)的育嬰會(huì),而形成較大規(guī)模則在嘉慶、道光年間。清光緒版《平湖縣志》卷四《建置》下特增設(shè)“義產(chǎn)”一節(jié),在題注中寫道:“按:舊志‘義

    2022-03-11
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  • 百廿年三址,汕頭存心善堂在新址繼續(xù)做慈善

    本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自“名家志”公眾號(hào)解讀汕頭存心善堂舊址近日改造為汕頭消防史館對(duì)外開放,并受到市民的歡迎。汕頭消防史館前身是存心水龍局,也是存心善堂原辦公地點(diǎn)。新的辦公地點(diǎn)遷至坐落于和原址外馬路平行的民族路上。這是存心善堂自2003年獲批復(fù)辦以來,辦公地點(diǎn)首次遷址。新會(huì)館的修繕完畢,新址新風(fēng)貌,存心善堂又將為潮汕地區(qū)地區(qū)締造怎樣的善舉?我們先來看看這家傳承120年的民間公益

    2022-03-11
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  • 2018年“國(guó)際慈善日”特輯(二)仙姑巖上的彎腰、這樣做,值不值?

    2018年“國(guó)際慈善日”特輯(二)9月5日是國(guó)際慈善日,旨在客觀認(rèn)識(shí)并動(dòng)員全世界人民、非政府組織和利益相關(guān)者通過志愿者和慈善活動(dòng)幫助他人。這一天也是為了紀(jì)念修女特蕾莎,1950年她在加爾各答成立仁愛傳教修女會(huì),將畢生獻(xiàn)給幫助窮人的偉大事業(yè)。她在1979年被授予“諾貝爾和平獎(jiǎng)”,“貧窮和苦難是對(duì)和平的威脅,獻(xiàn)給為克服這一問題而做出的努力”。今天繼續(xù)推送兩篇對(duì)“慈善”有所思考的文章?!断晒?/p>

    2022-03-10
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  • 敦化市慈善總會(huì)接收新冠疫情捐贈(zèng)公示

    2020年2月2日,敦化市慈善總會(huì)發(fā)布“攜手同心、共抗疫情”—新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控專項(xiàng)募捐行動(dòng)倡議書以來,收到社會(huì)各界愛心單位和個(gè)人、社會(huì)組織的慷慨解囊,截至2月24日15時(shí),敦化市慈善總會(huì)累計(jì)接收捐款68265元,現(xiàn)將2月22日-2月24日捐款明細(xì)公示如下:感謝社會(huì)各界愛心人士和社會(huì)組織!我們將嚴(yán)格按照《中華人民共和國(guó)慈善法》要求,堅(jiān)持公開透明的原則,及時(shí)通過媒體向社會(huì)公布款

    2022-03-07
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  • 捐資捐物60多萬(wàn)元!中山市宗教界齊為慈善事業(yè)添磚加瓦

    近日中山市宗教界積極響應(yīng)號(hào)召開展“宗教慈善周”和“廣東扶貧濟(jì)困日”活動(dòng)捐款捐物共計(jì)60多萬(wàn)元活動(dòng)期間宗教界開展了“助學(xué)、扶貧、濟(jì)困、助殘、養(yǎng)老、義診”等形式多樣、內(nèi)容豐富的公益慈善活動(dòng),取得了良好的社會(huì)反響。佛教一白衣古寺和隱秀寺積極響應(yīng)號(hào)召,在“廣東扶貧濟(jì)困日”活動(dòng)中各捐贈(zèng)善款15萬(wàn)元。二佛教慈善中醫(yī)診所到鎮(zhèn)區(qū)開展巡回義診活動(dòng),共為400余名

    2022-02-28
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  • 救生會(huì)訴說鎮(zhèn)江的慈善故事

    救生會(huì)位于觀音洞對(duì)面,正門上題有"救生會(huì)"石刻,于清光緒二十一年(1895)立石。救生會(huì)是古代江上救護(hù)各種船只和渡江人的社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)。救生會(huì)鎮(zhèn)江是世界上最早開展水上義渡和救生的城市?!敖L(fēng)白浪起,愁煞渡頭人?!毙迯R建塔,敬香禮佛,祈求平安,無非是眾生的美好愿望,而積極有效的救助措施,才是生命和財(cái)產(chǎn)的保證。鎮(zhèn)江救生會(huì)于1165年創(chuàng)建,直到1923年才因長(zhǎng)江岸線的北移退出歷史舞臺(tái),

    2022-02-20
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  • 一企業(yè)家緣何踏上慈善之路——章建華創(chuàng)建青雷寺往生堂側(cè)記

    青雷寺內(nèi)景山水一體的寧波東錢湖畔,有個(gè)寺院叫青雷寺,建于北宋年間,距今已有1000年。3年前,這個(gè)民間信仰場(chǎng)所,為了能讓老年人有個(gè)最后的心靈安撫場(chǎng)所,創(chuàng)建了一個(gè)往生堂,也成了寺院常住老人善終的安息之處。青雷寺這一善舉,受到了越來越多老年人及其親屬的高度贊譽(yù)。三年多來,受到命中關(guān)愛的老人有數(shù)千人,受到臨終關(guān)愛和命終關(guān)愛的老人有240多人。關(guān)愛老年人越來越受全社會(huì)關(guān)注,面對(duì)老齡化的挑戰(zhàn),中國(guó)正

    2022-02-19
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  • 長(zhǎng)沙洗心禪寺慈善基金助學(xué)金開始申報(bào)

    廣大村民朋友,湖南省長(zhǎng)沙洗心禪寺慈善基金會(huì)擬資助我縣30名貧困大學(xué)新生,一旦申請(qǐng)成功每名大學(xué)新生將一次性獲得4000元助學(xué)金。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀文件內(nèi)容,有符合條件的請(qǐng)盡快填寫《助學(xué)金申請(qǐng)調(diào)查表》,并將錄取院校通知書、身份證復(fù)印件、貧困證明復(fù)印等資料,一起交到村上,鄉(xiāng)民政所近期將匯總上報(bào)縣民政局。注意,基金會(huì)預(yù)計(jì)在8月6-7日對(duì)所有申報(bào)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地走訪和現(xiàn)場(chǎng)核實(shí),并非申請(qǐng)就一定可以獲得,為避免

    2022-02-17
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  • 長(zhǎng)沙洗心禪寺舉行慈善基金會(huì)助學(xué)捐贈(zèng)儀式圓滿

    近日,由中國(guó)愛心工作委員會(huì)、湖南省長(zhǎng)沙洗心禪寺慈善基金會(huì)(簡(jiǎn)稱“洗心基金會(huì)”)發(fā)起的“萬(wàn)名學(xué)子助學(xué)計(jì)劃”之2020年度助學(xué)捐贈(zèng)儀式在長(zhǎng)沙市望城區(qū)洗心禪寺舉行,483名寒門學(xué)子獲得愛心資助。捐助儀式上,國(guó)家宗教事務(wù)局原副局長(zhǎng)蔣堅(jiān)永充分肯定了洗心基金會(huì)九年來的慈善之路,衷心感謝社會(huì)各界對(duì)洗心基金會(huì)的鼎力支持與關(guān)懷指導(dǎo)。洗心禪寺方丈、洗心基金會(huì)理事長(zhǎng)悟圣法師介紹了“萬(wàn)名學(xué)子助學(xué)計(jì)劃”的緣起和實(shí)施


    2022-02-17
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  • 慈善堂,關(guān)愛腫瘤患者13年—— 記慈善堂創(chuàng)辦人趙忠誠(chéng)先生

    趙忠誠(chéng),慈善堂藥店創(chuàng)辦人、慈善堂關(guān)愛腫瘤患者愛心團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦人、湖南慈善堂投資咨詢有限公司創(chuàng)辦人、中國(guó)第一個(gè)揭開“藥界潛規(guī)則”的勇士、2006年湖南十大勇者之一、2006年感動(dòng)湖南候選人。2004年2月9日趙忠誠(chéng)懷著一個(gè)為腫瘤患者節(jié)省救命錢的美好愿望創(chuàng)辦了慈善堂藥店,10多年來一直堅(jiān)持憑良心賣藥,其銷售給腫瘤患者的抗癌藥品比其他藥店及醫(yī)院平均優(yōu)惠50%以上,很多抗癌藥品甚至優(yōu)惠更多,為很多腫瘤

    2022-02-13
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  • 全國(guó)唯一一座雕刻精美的大殿,就在西安,慈善太后御賜三件寶物

    廣仁寺千佛殿是一座雕刻精美的大殿,上面懸掛的是由慈禧太后題寫的匾額“法相莊嚴(yán)”,在八龍匾額的正上方有慈禧太后的寶印。當(dāng)年慈善太后賜給廣仁寺三件寶物,第一寶是楠木龍床、第二寶是慈禧御筆之寶“法相莊嚴(yán)”匾額、第三寶是一對(duì)楠木龍燈。楠木龍床下落不明,楠木龍燈完整的保存于寺內(nèi)。我們看到大殿的梁上、柱上、頂上都刻有非常精美的圖案和佛像。殿里主供的是宗喀巴大師以及兩大高徒,合稱宗喀巴師徒

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