臺北大溪景點 臺北大溪景點簡介
導讀:臺北大溪景點 臺北大溪景點簡介 1. 臺北大溪景點簡介 2. 大溪地景點 3. 臺北大溪景點簡介圖片 4. 大溪風景名勝區(qū) 5. 臺灣大溪地 6. 大溪旅游景點 7. 大溪地美景介紹 8. 臺灣大溪 9. 臺北大溪景點簡介圖
1. 臺北大溪景點簡介
靈通巖
靈通巖:靈通巖風景區(qū)位于平和縣大溪鎮(zhèn)大峰山。距漳州市區(qū)116公里,屬省級風景名勝區(qū)。主峰海拔1282米,其中“獅子峰”于懸崖峭壁間,奇峰突兀,猶如雄獅盤距,堪稱“天險”。后因明朝黃道周為大峰巖題下“靈應(yīng)感通”四個字后而改名。
靈通山以險峰、奇石、飄云、清泉為四大特色,險奇稱絕,整個大峰山約有十五平方公里,山石相連,巨石累累,山峰千姿百態(tài)。
靈通巖大峰山由獅子、玉女、擎天、靈通、天池等七個主要山峰連成,最高峰為獅子峰,海拔1287米,崖壁峭立,峰巒疊翠,洞壑綿亙,鉤梯懸絕,雄偉壯麗,形成了七峰、十寺(巖)、十八景之說。
據(jù)專家鑒定,靈通山地形是由火山多次噴發(fā)形成的深切割地貌類型,和黃山的地貌基本相同,和武夷山的丹霞地貌也很相似。
大峰山有“菊花引路”、“三蟲游斗”、“猛虎守峽”等18景,景景奇異瑰美。獅子峰奇峰突兀,猶如雄獅盤踞。石寨巖頂,一塊巨石高聳,朝天寺坐落其上。著名的靈通寺,建于天然石洞之中,上有磐石覆蓋,下臨懸崖絕壁,唯有一條“天梯”小徑能攀登。洞前百米高處,涓涓細流,飛濺而下點滴如珠似玉;雨后流泉飛瀑,猶如珠簾高掛,身臨其境,嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)還有臺灣“阿里山之神”吳鳳故居、黃道周講學處、林語堂故居等人文景觀和1200多年亞熱帶稀有植物及珍奇的“娃娃魚” 。
靈通巖上的靈通寺,建于天然石洞之中,上有盤石覆蓋,下是懸崖絕壁,唯有一條“天梯”小徑能攀登,地勢十分險要,附近有一“珠簾化雨”勝景,涓涓細泉從多少十丈高的巖石飛流而下,化為珍珠般的雨滴,飄落于路旁山。每逢雨后,流泉飛瀑,猶如珠簾高掛,游人至此,無不嘆為觀止。
三平寺
三平寺景區(qū):三平寺是閩南著名的千年古剎,地處福建省漳州市屬的平和縣文峰鄉(xiāng)境內(nèi),距中國歷史文化名城漳州市近五十公里。由義中大師創(chuàng)建于一千一百多年前。總建筑面積二千多平方米,建筑群分為兩組:山門、鐘鼓樓、僧房、大雄寶殿等組成前組,祖殿、齋堂、塔殿等組成後組,? ??宇建筑,別具一格歷盡滄桑,屢毀屢建,今天展現(xiàn)在香客面前的三平寺規(guī)模,是清代重建的。義中大師,在閩南一帶和海外鄉(xiāng)親中稱為“三平祖師公”,祖籍陜西咸陽高陵縣人。
這座千年古剎俗稱“三殿半”。殿宇倚山而建,座北朝南,前低後高,群山環(huán)抱,地理條件得天獨厚;盛暑時節(jié),南風躍過林海竹濤,輕輕地吹來,令人頓覺涼快。
香客進入山門,步入天井。天井兩側(cè)是蓮花池,香客沿著中間的石板路直進,登上臺階,便是整修一新、溢彩流金的大雄寶殿。大雄寶殿面寬三間,比山門的地勢高一米多,兩廊對峙,右廊壁上鑲嵌著清乾隆年間宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑記。
香客二進“祖殿”,即“廣濟大師義中”的殿舍。殿舍前面有一條長廊,香客須從邊門步入長廊,方能抵達殿堂。殿堂面寬三間,堂中端坐著義中大師像,是清代用樟木雕成的,高一米多。雕像關(guān)節(jié)能活動,只要有人為之支撐,即可站立,別具一格。
三平寺的最高處,也就是最後一進稱之為“塔殿”。塔殿基座高二米,正方形;重檐,面寬三間,兩側(cè)有臺階,香客欣然登上臺階,從邊門進人殿堂。殿堂正中極為光滑的水磨石籠里,有一尊三平祖師義中大師的跌坐像,塑像造型優(yōu)美,頭戴僧帽,身披袈裟,面容慈祥可近可親。這塔殿的正中,有一個圓傘形的頂蓋,構(gòu)造極為雅觀別致,碑文稱之為“寶蓋”,正好罩在廣濟大師的頭上。殿壁兩側(cè)鑲
潮劇
有七方碑碣,都是明、清重修殿宇的碑記。
九峰鎮(zhèn):客家土樓、中原合院式民居及閩南騎墻式樓房混雜,遍布在集鎮(zhèn)與山野間;閩南話、客家話、潮州話一起成為此地的通用語言,年紀稍大一些的當?shù)厝?,都會說、會聽這3種方言,潮劇、薌劇、四平戲、漢劇等劇種在這里盛行。
九峰鎮(zhèn)土地面積211平方公里,東北距平和縣城47公里,西南與廣東饒平、大埔兩縣接壤、東南與本省秀篆鎮(zhèn)相靠,離閩粵邊界8公里。在商周至秦漢為閩越與南越交融地帶,歷史上曾先后歸屬綏安、漳浦、南勝、南靖縣管轄,1518年為平和縣城所在地,直至1949年秋,歷時431年。九峰鎮(zhèn)現(xiàn)有人口4.7萬人,客家人占三分之二。由于它地處閩南、潮汕、客家聚居交融地域,因此,其生活習俗、建筑風格、文化與信仰等,都帶有三重文化習俗交融混合的特殊風貌,留下許多寶貴的歷史遺跡。例如,九峰鎮(zhèn)建于明清時期、保存至今的45座客家土樓,除了與其他地區(qū)土樓有著聚居、易于防守等共同點外,在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上采用單元式與內(nèi)向小通廊組合的方式,既有? ??強的私密性、又能與各家走動的特點。外部突出表現(xiàn)在罕見的圍垅、照壁、水池上,這些都與其他地區(qū)土樓有明顯不同。目前,九峰鎮(zhèn)縣級以上文物保護單位21處,有明清時期的縣衙遺址、明城墻殘跡、古窯址、寺院、宗祠、民居、土樓、牌坊等建筑,成為閩省罕見的內(nèi)涵博大、風情獨特的地區(qū)之一。
侯山宮:侯山宮位于平和縣小溪鎮(zhèn)西林村,平和一中的西側(cè),地處花山溪流域的河谷盆地中。東北距鎮(zhèn)政府0.9千米,距平和縣城約1.5千米。西林村是琯溪蜜柚的發(fā)源地,種植琯溪蜜柚已有400多年歷史,從而使平和縣成為中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)和全國最大的琯溪蜜柚交易市場。侯山宮是一座具有閩南特色的宮廟建筑,坐西北朝東南,為石、磚、木結(jié)構(gòu),占地約1390平方米。主體建筑面積為432平方米。主體建筑由門樓、天井和正殿等組成。正殿為單檐懸山式屋頂,屋脊裝飾繁麗,具有較高工藝水平。主體建筑左側(cè)為重修的碧云室,門樓前是大埕。門樓依托宮廟前墻而建成。正殿為面闊3間,懸山頂,木構(gòu)梁架。天井由河卵石鋪就,保存清代風貌。
2. 大溪地景點
塔希提島就是大溪地,著名景點有:
1、倫吉拉環(huán)礁。倫吉拉環(huán)礁位于土阿莫土群島上,外形像一頭游動的鯨魚。潛水圣地倫吉拉環(huán)礁被稱為“無限的環(huán)礁湖”,是全球最大的環(huán)礁之一,也是世界級的潛水勝地。
2、羅伯特·萬珍珠博物館。在這里,你可以了解到珍珠在世界各地和各個時期的發(fā)展歷史。博物館內(nèi)向你展示了珍珠養(yǎng)殖的雛形到今天的發(fā)展。
3、金星觀測點和燈塔。該燈塔位于馬希納鎮(zhèn),是大溪地唯一的白色燈塔??梢缘巧蠠羲?,瞭望美麗壯麗的海灣。
3. 臺北大溪景點簡介圖片
2021年臺灣流行的物品很豐富,有水果、糕點、手工藝品等琳瑯滿目。其中文山包種茶、洞頂烏龍茶、白毫烏龍茶和鐵觀音四大主流的臺灣茶葉,大溪的大街小巷隨處可見且醒目招牌的大溪豆干以及傳統(tǒng)臺式月餅的綠豆椪,都是當?shù)夭蝗蒎e過的特色產(chǎn)品。
4. 大溪風景名勝區(qū)
不是。
武陵源風景名勝區(qū)位于湘西北,由張家界市(原大庸縣)國家森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區(qū)和桑植縣的天子山自然保護區(qū)組合而成,加上后開發(fā)的楊家界新景區(qū),總面積約500平方公里。
桃花源風景名勝區(qū)位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪 附近,距常德市34公里。桃花源風景名勝區(qū)留有新石器時期大溪文化遺存,是《辭?!贰对~源》中《桃花源記》原型地。
5. 臺灣大溪地
《笑林小子Ⅱ之新烏龍院》是由朱延平執(zhí)導,吳孟達、張衛(wèi)健、元華主演的一部喜劇電影。該片于1994年7月21日在中國香港上映。
影片講述了老寺烏龍院的三名行蹤怪誕的弟子,與天魔斗智斗勇的故事。
6. 大溪旅游景點
十二點能上去!爬山需要三個小時!
靈通山又稱大峰山,位于漳州市平和縣西南部。因年代久遠,歷經(jīng)滄桑,山名也隨之更迭,起初叫大礬山,常有大鵬鳥來此棲息,又稱大鵬山;當時山上盡是楓樹,秋日層林盡染,滿山紅遍,因而又稱大楓山;隨著楓樹的減少,唯見此山高聳入云,又以大峰山之名,載入史冊。直至明朝大學士黃道周為大峰巖題下"靈應(yīng)感通"四個字后,人們始稱大峰巖為靈通巖,大峰山也因此稱為靈通山。
主要景點在大溪鎮(zhèn),距平和縣城56公里,距漳州市區(qū)116公里,景區(qū)總面積36.36平方公里,平均海拔500~600米,主峰擎天峰海拔1287.4米,與漳州第一高峰——大芹山(海拔1544.8米)相峙而立。
7. 大溪地美景介紹
最佳旅游時間還是5~10月的干季。11月至4月,是大溪地的雨季。
干季平均氣溫超過30℃,每天陽光都十分充沛, 光照較強,出門在外建議戴上帽子,做好防曬措施,否則很容易曬傷。
雨季排出的話,肯定選擇干季。干季涼爽少雨是旅游的旺季,這個時候要做好防曬油保濕的工作。帽子、防曬霜、太陽鏡等都要準備妥當。前往大溪地可以裝備好一些棉質(zhì)的衣服,休閑褲與T恤。防曬霜、驅(qū)蚊水、泳衣等也都要準備好。
大溪地美景胡阿希內(nèi)島有花園島嶼的稱號,想要感受潛浮趣味性的游客一定不能夠錯過這個島嶼。品嘗美味的面包樹果實,感受張小嫻筆下描述的獨特美味??竞玫拿姘鼧渥屇愀懈抛匀坏纳衿?。
大溪地博物館,這里能夠讓你了解波利西尼亞的民族風情。賴阿特亞島是享受細沙水清的好地方。想要觀賞大溪地國花,那么你一定要來這里,這里也是僅有的一個地方讓你欣賞這種美麗的花。
提示:因當?shù)匚锲份^貴,行前應(yīng)做好充分準備。
8. 臺灣大溪
在臺灣,倘若走出繁華喧鬧的都市,離開車水馬龍的高速公路,流連于鄉(xiāng)間稻菽的田埂之上,會不時發(fā)現(xiàn)翠竹叢林中掩映的房星村落若隱若現(xiàn),赤磚烏瓦與黃土綠竹相映相輝。
信步走去,黃狗迎面陣陣吠叫,稚雅的兒童嬉笑相隨,身邊傳來聲聲閩南鄉(xiāng)音,裊裊炊煙籠罩著古老的民居,空氣中彌漫著誘人的飯香。一時間,恍惚使人感到時空的錯位,宛如此刻置身于福建間南的青山碧水之中。
據(jù)? ??門大學臺灣研究所的專家講,在臺灣,有85%的人口是千百年來陸續(xù)渡海赴臺墾拓發(fā)展的大陸人,在這些人口中,又有85%是閩南人。曾幾何時,這么多的大陸移民背井離鄉(xiāng),渡海求生存,必然要將家鄉(xiāng)的民俗與鄉(xiāng)情文化與理念隨身攜帶,并在新的居住地表現(xiàn)出來。
臺灣早期的開發(fā)異常艱苦移民們的生活水平也非常低下,隨著他們的開發(fā)有了收獲,日子也逐漸地好了起來,但是,隨著家庭人口的增多、家庭規(guī)模的擴展以及幾代同室的情況的出現(xiàn),改善居住條件就成了當務(wù)之急的大事。
于是,他們自家鄉(xiāng)聘請工匠,甚至從家鄉(xiāng)購買石材木料運至臺灣,按照家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)房屋形式建起一座座屋厝,移民們在臺灣建造自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)民居,既是為了排遣“移民他鄉(xiāng)為異客,日日愁腸思故鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)之情,也是為了尊重自己的祖先和傳統(tǒng)的文化。因為閩南人居多,所以在臺灣的傳統(tǒng)民居中以閩南傳統(tǒng)民居風格為主要特色。就這樣,中國南方沿海地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑,隨著早期赴臺移民移植到了臺灣。
祖國大陸傳統(tǒng)的民居建筑文化是隨著赴臺移民的腳步逐漸深入臺灣的澎湖是臺灣移民的腳踏板,澎湖的佳民屬于泉州,而湖早在南朱時就已隸屬于泉州府晉江縣。澎湖的風俗文化與金門類似,其古厝就俗稱為“金居”,許多移民是先來到澎湖,又自澎湖進入臺灣的,留下了整村整落、古樸壯麗的屋厝,“留守”在艷陽高照、海風沐浴的海島上
金門的居民多為晉時避難遷入的中原士族,他們繼承延續(xù)了先輩良好的簡樸民風。金門多風沙,因而產(chǎn)生了茁壯渾厚的建筑。民宅的基本單元形態(tài)為三開間的三合院,其次是體制較大的四合院。金門的建筑屬于畫南建筑體系,其民居自有一種古典而寧靜的尊嚴與秩序。馬祖的民居多傍山而筑,形態(tài)因地制宜,建材多就地取材,與自然地景十分和諧。由于地理位置的關(guān)系,馬祖民居屬閩北傳統(tǒng)民居體系,為五脊四坡屋,實為防風而設(shè)計。
雖然也有許多粵東客家移民進入臺灣,并將客家特色的民居帶到了臺灣頂,實為防風而設(shè)計的。但由于進入臺灣島上的移民占相當大的比例為福建漳泉籍人士,故隨著大陸移民入臺開發(fā)的腳步由臺南而臺中而臺北地望去,散布在全島上的具有閩南特色的民居和村落比比皆是,因此,臺灣島上的傳統(tǒng)民居建筑,在主體上屬于中國閩南的傳統(tǒng)民居體系。
總體上說,閩南的傳統(tǒng)民居大致具有以下幾個特點:(1)對稱的布局。間南民居都有明確的中軸線,以廳堂為中心組織空間,左右對稱,主次分明;(2)居外部材料多以紅磚、白石構(gòu)筑,內(nèi)部材料多用木質(zhì)構(gòu)架;(3)長于雕刻,無論是石雕、磚雕還是木雕,都能在民宅的各處見到;(4)豐富生動的屋頂輪廓,閩南民居的屋頂呈現(xiàn)的層層疊疊、高低錯落的輪廓、屋脊呈燕尾式的飛翹,交錯疊映,最能體現(xiàn)閩南民居鮮明獨特的民居風格。臺灣的傳? ?民居大都體現(xiàn)了這樣幾個特點,尤其是屋頂,舒展高蹺飛揚的屋脊,更是與閩南傳統(tǒng)民居毫無二致,許多典型的傳統(tǒng)民居,例如臺北陳氏祖宅、大溪李姓祖屋、麻豆林氏住宅等,都完好地表現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)民居建筑的風格特點。
無疑,閩南的傳統(tǒng)民居建筑是隸屬于中國傳統(tǒng)建筑的一個分支。它在完整地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的思想理念、群組布局、結(jié)構(gòu)形態(tài)等內(nèi)容與形式的同時,又由于其地理位置及氣候條件,形成了自己獨具特色的建筑風格。
因此,臺灣的傳統(tǒng)民居建筑實際上是秉承了中華民族博大精深的傳統(tǒng)民居文化的精髓,同時保持和發(fā)揚了間南傳統(tǒng)民居的鮮明特色,將中國傳統(tǒng)民居文化與畫南傳統(tǒng)民居特點完美地結(jié)合和表現(xiàn)出來。
中國傳統(tǒng)的建筑觀念認為,大地是萬物之母,是一切生命源泉之所在,雖然它的外表是靜態(tài)的,但是內(nèi)部卻有運行不輟的理念,建筑位居其上,自然會受到這種理法的影響。
在各類建筑中,住宅無疑占有最重要的地位。住宅本質(zhì)上是“家”的代名詞,是家中成員生命的源頭,是生命延續(xù)的過程,也是滋潤家族生機的一股力量—即使他的軀體已經(jīng)物化,但是其精神依然遺留在這座建筑中,成為處于同一屋檐下之子孫的生活指標及驅(qū)動力。
住宅又是彰顯祖德及蔭佑子孫之所在,這兩項意義,便是人們常說的“安身”與“立命”。因此,一座傳統(tǒng)住宅,從它的選擇建筑地點開始,到它的外觀樣式,內(nèi)部格局,甚至裝修裝飾的材料與色彩,家具、防御物、辟邪物的選擇與擺放,等等,無一不是在雍容靜謐的外形之下隱喻著深刻的思想理念及延綿不斷的家族生機之渴望。這些就是數(shù)千年深厚文化的結(jié)晶,也是中國傳統(tǒng)民居建筑的真正價值之所在。
9. 臺北大溪景點簡介圖
旅游景點 士林 野柳 阿里山 日月潭 大岡山 鵝鑾鼻 觀音山 龍山寺 北投溫泉 大屯火山 國父紀念館 故宮博物館 旅游城市 臺北市 基隆市 桃園縣 臺北縣 新竹市 新竹縣 宜蘭縣 苗栗縣 臺中縣 臺中市 南投縣 彰化縣 云林縣 花蓮縣 嘉義市 嘉義縣 高雄縣 高雄市 臺南縣 臺南市 臺東縣 屏東縣 太空俯瞰地球,你會發(fā)現(xiàn)在祖國大陸東南浩瀚的海面上,鑲嵌著許多晶瑩的寶石般的島嶼,其中有一個狀若芭蕉葉片的狹長開島嶼,這就是美麗富饒、迷人多姿的臺灣島?! 〈箨懺?a href='/songchao/' target=_blank>宋朝時就用“八景”稱呼風光名勝,元、明以后況相仿效,以至成為時尚。關(guān)于“十二”這個數(shù),在舊日的大陸使用也極為普遍。因此,臺灣各地的風景多以“八”和“十二”來稱呼?! ∨_灣八景:①定于清康熙年間的八景是:安平晚渡、沙鯤漁火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟曉日、西嶼落霞、斐亭聽濤、澄臺觀海。②定于清乾隆前期的八景是:香洋春耨、赤嵌夕照、雁門煙雨、鹿耳春帆、鯤身集綢、金群曉霞、鯽潭霽月、旗尾秋收。③定于日據(jù)時期的八景是:旭岡、淡水、八仙山、日月潭、阿里山、壽山、鵝鑾鼻、東海斷崖。④定于1953年的八景是:玉山積雪、阿里山海、雙潭秋月、在屯春色、安平夕照、清水斷崖、魯閣幽峽、澎湖漁火。⑤現(xiàn)行八景是:阿里奇觀、日月風姿、魯閣幽峽、南灣極致、陽明風光、北投溫泉、野柳公園、烏來飛瀑。 除了全省性的“臺灣八景”以外,還有許多各地的“八景”?! ?a href='/jilong30/' target=_blank>基隆八景:雞山聚雨、獅嶺匝云、魴頂瀑布、鱟嶼凝煙、仙洞聽濤=社寮曉日、海門、澄清、 杙峰聳翠。后又有新八景為:旭岡晴嵐、米甕曉霞、獅嶺匝云、八斗夕照、靈泉晚鐘、楮橋秋月、暖暖春水、社寮銀瀾。 淡水八景: ①坌嶺吐霧、峰峙灘音、戍臺夕陽、劍潭夜光、蘆洲泛月、淡水吼濤、關(guān)渡分潮、屯山積雪。②羅漢朝佛、半月沉江、龍目甘泉、馬煉香房、峰溪石壁、海山石門、石屏錦麟、燭臺雙峙。另有全淡八景:指峰凌霄、香山觀海、雞嶼晴雪、鳳崎晚霞、滬口飛輪、隙溪吐墨、劍潭幻影、關(guān)渡劃流?! √m陽八景:龜山朝日、北關(guān)海潮、湯圍溫泉、隆嶺夕照、西風爽氣、石港春帆、沙喃秋水、蘇澳蜃市。 新竹八景: ①舊八景:玉山積雪、馬陵小海、磺窟響泉、雙峰凌霄、三臺疊翠、蛤市浮嵐、吞霄漁舟、銀錠綺霞。②新八景:法云禪寺、磺窟夜景、福星公園、昭忠寶塔、虎山溫泉、虎嶼浴場、崎頂云霞、五指凌霄?! ∨_中八景:谷關(guān)泉韻、鐵砧劍井、昆廬疏鐘、霧峰籠日、甲溪掬月、梨山曉色、五指凌霄?! ?a href='/hualian/' target=_blank>花蓮八景:太魯合流、八螺疊翠、能高飛瀑、筑港歸帆、澄潭躍魚、紅? ?尋蹊、秀姑漱玉、安通濯暖?! ?a href='/zhanghua/' target=_blank>彰化八景:定寨望洋、豐亭坐月、虎巖聽竹、龍井觀泉、碧山曙色、清水春光、珠潭浮嶼、鹿港飛帆。 南投八景:玉山積雪,雙潭秋月、霧社云霞、碧山曙色、松嶺遠眺、廬山瘟泉、合歡奇觀、八通古隘?! ?a href='/yunlin/' target=_blank>云林八景:龍門涌月、風麓飛煙、獅巖春曙、鹿社秋光、虎溪躍渡、象渚垂虹、珠潭映日、玉山流霞?! ?a href='/jiayi/' target=_blank>嘉義八景:玉山雪凈、木園風清、北港秋荷、水沙浮嶼、梅坑月霽、龍目甘泉、月嶺曉翠、牛溪晚嵐。又有 新八景:蘭潭泛月、檜沼垂綸、彌陀曉鐘、康樂暮鼓、公園雨霽、林場風清、鷺橋跨浪、橡苑聽鶯?! ?a href='/fengshan/' target=_blank>鳳山八景:鳳岫春雨、泮水荷香、瑯蕎潮聲、岡山樹色、翠屏夕照、舟渡晴帆、淡溪秋月、球嶼曉霞。 高雄八景:旗山夕照、埕埔曉鷺、猿峰夜雨、戍樓秋月、江港歸帆、鼓灣濤聲、苓湖晴風、江村漁歌?! ?a href='/hengchun/' target=_blank>恒春八景:猴洞仙居、三臺云嶂、龍?zhí)?/a>秋影、鵝鑾燈火、龜石印累、馬鞍春光、羅佛山莊、???/a>文峰?! ∨旌司埃糊堥T鼓浪、虎井澄淵、香爐起霧、奎壁聯(lián)輝、案山漁火、太武樵歌、西嶼落霞、南天夕照?! 〕艘陨线@些地區(qū)性的“八景”外,還有許多名山,具體景區(qū)的“八景”如: 圓山八景:神花朝曦、龍峒暮靄、稻埕春耕、芝山聚雨、星峰霽雪、古巢寒月、石壁絲虹、劍潭龍氣。 炎山八景:碧潭垂釣、錦水梯燈、港灣消夏、歇斯底里橋晚眺、尖山夕照、網(wǎng)溪賞月、新竹牧笛、茅店雞聲?! ?a href='/guishan/' target=_blank>龜山八景:山崗曙色、層巖晚照、雨中春樹、秋林新霽、晴巒觀海、古寺曛風、登峰野望、寒夜啼猿。 草嶺八景:水火同源、深淵天塹、洞口長橋、太空飛瀑、嘉南云峰、深山猿嘯、蝙蝙仙洞、石壁雄風?! ?a href='/jingdian/21219' target=_blank>青草湖八景:鐘鋒夕照、山寺朝曦、葫島秋聲、柴橋春色、五指列屏、雙溪環(huán)帶、壽塔塔凌霄、彌勒現(xiàn)肚?! “讼缮桨司埃盒≮嫒?、久良溪社、見返瀧、巖松山、合流峽、侄保溪谷、斜頭角、菊地臺。 東山八景:寒泉試茗,楓亭待月、山房讀書、別墅清談、蕉嶺聽? ?、雨后看山、曲徑樵唱、沿溪漁歌?! ∪赵绿栋司埃喝f潭浮嶼、點點漁火、潭口九曲、獨木舟、山水拱秀、杵聲、荷葉金錢、水社朝霧?! ×硗膺€有臺北縣中和鄉(xiāng)八景、北郭園八景、潛園八景、澄清湖八景等等?! ∮械陌司耙浴鞍嗽仭被騽e的名稱稱之,如鼓山八詠:秀峰插漢、石佛凌波、雞嶼夜帆、斜灣樵唱、無興古剎、石塔垂綸、旗濱漁火、龍泉甘林?! ∈僭谂_灣亦為數(shù)不少,全省性的十二勝有:①日據(jù)時期的十二勝:草山北投、新店、大溪、角板山、五指山、獅頭山、八卦山、霧社、虎頭山、旗山、大里簡、太平山。②1996年臺灣省旅游局重新選定的十二勝:太魯閣、阿里山、溪頭、陽明山、玉山、合歡山、日月潭、鵝鑾鼻、故宮文物、野柳、大霸尖山、秀姑巒溪?! 〈送?,地方性的十二勝有: 臺南十二勝:鄭祠探梅、金城春曉、法華夢蝶、鹿耳沉沙、杏壇春蔭、竹溪煙雨、安平晚渡、燕潭秋月、紀廟飄桂、鯤身漁火、北園冬霽、赤嵌夕照。 臺東十二勝:卑南覽古、太武望洋、知本滌泉、紅頭垂釣、綠島飛帆、關(guān)夕照、鯉魚秋色、猿嶺長橋、新港漁歌、加路旋汐、水母觀洞、都巒疊翠?! ÷垢凼伲阂鈽谴荷?、金廳迎喜、樓井雕欄、鏡樓風云、石碑敢當、半井思源、日茂觀石、古渡尋碑、浯江煙雨、威靈謁刀、榕蔭對奕、圣亭惜字。 龍門谷十二勝:石亭攬勝、寶塔夕照、長青明燈、龍關(guān)遠眺、巨龍長城、龍舟畫舫、雙龍戲珠、竹濤樹海、晨光煙濃、天龍巴士、龍門山莊、四海之鄉(xiāng)。 除了以“八”、“十二”稱呼景勝外,另有用三、六、十三、十七等稱呼景勝的。如北投三大景觀(梵剎鐘聲、北投夜色、磺泉玉霧)、日月潭六勝(孔雀園、玄奘寺、光華島、德北莊、石印島、文武廟)、鳳山十三勝、墾丁游樂園十七景等等?! ‰m然在以上“八景十二勝”的命名中不乏為湊吉數(shù)硬壓硬分之處,但無可否認的是,不論以什么稱呼出現(xiàn),都可以說明臺灣各地的名勝古跡數(shù)量眾多,令人神往;不論是何方來客,都會情不自禁地被這個美麗寶島深深吸引?! ∨_灣著名史學家連橫曾言道:“以臺灣山海上之奇秀,波濤之壯麗,飛潛動植之變化,可以拓眼界、擴襟懷、寫游記,供探討,故天然之詩境也。”可見天然玉成的瓊島仙境令人流? ?忘返。
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