敦煌市位于甘肅省的西北部，由酒泉市代管，早在漢唐時(shí)期就是西北要沖，是古絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)城市，也是佛教?hào)|傳通道的“橋頭堡”。

敦煌的常住人口只有18.5萬人左右，但每年吸引了海量的游客，節(jié)假日期間的熱度不輸重慶、成都等網(wǎng)紅城市。

敦煌古稱沙洲，城區(qū)周邊就是茫茫的沙漠和戈壁灘，是黨河給這座小城帶來勃勃生機(jī)。

特地上網(wǎng)查了一下，發(fā)現(xiàn)這里的新房子價(jià)格并不高，雖然基本沒有投資價(jià)值，但對(duì)于常住于本地且有穩(wěn)定收入來源的人來說，上車難度較低。

敦煌的旅游景點(diǎn)非常多，莫高窟、陽關(guān)、玉門關(guān)、鳴沙山月牙泉都比較熱門，如果有時(shí)間的話，也可以走訪一些不太熱門的景點(diǎn)，比如沙洲夜市、雷音寺和月牙泉小鎮(zhèn)。

“兩關(guān)遺跡、千佛靈巖、危峰東峙、黨水北流、月泉曉徹、古城晚眺、繡壤春耕、沙嶺晴鳴”，被稱為“敦煌八景”。敦煌、平遙、鳳凰古城、九寨溝與烏鎮(zhèn)、麗江古城、水墨婺源和新疆布爾津白哈巴村共同評(píng)為蜜月必去中國(guó)最美的八個(gè)小鎮(zhèn)。

莫高窟

莫高窟又稱“千佛洞”，位于敦煌縣城東南25千米的鳴沙山下，因地處莫高鎮(zhèn)而得名。它是中國(guó)最大、最著名的佛教藝術(shù)石窟。分布在鳴沙山崖壁上三四層不等，全長(zhǎng)一千六百米。現(xiàn)存石窟492個(gè)，壁畫總面積約45000平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。1987年，被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。是中國(guó)四大石窟之一。

鳴沙山

鳴沙山位于敦煌市南郊七千米處。古代稱神沙山、沙角山。鳴沙山，因沙動(dòng)有聲而得名。古稱“沙角山”、“神沙山”。山有流沙積聚而成，東西長(zhǎng)約40千米，南北寬約20千米，最高海拔1715米?！吧硯X晴鳴”為敦煌“八景”之一。

月牙泉

月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長(zhǎng)約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。在鳴沙山下，景區(qū)內(nèi)的羅布麻、枸杞等藥材很多，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉徹”。月牙泉南北長(zhǎng)近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱。 月牙泉有四奇：月牙之形千古如舊、惡境之地清流成泉、沙山之中不淹于沙、古潭老魚食之不老。

敦煌古城

敦煌古城位于敦煌市至陽關(guān)公路的南側(cè)大漠戈壁，距市中心25千米。是1987年為中日合拍大型歷史故事片《敦煌》，而以宋代《清明上河圖》為藍(lán)本，仿造沙洲古城設(shè)計(jì)建造而成，建筑面積達(dá)1萬平方米。敦煌古城的建筑風(fēng)格具有濃郁的西域風(fēng)情，城開東、西、南三門，城樓高聳；城內(nèi)由高昌、敦煌、甘州、興慶和汴梁五條主要街道組成，街道兩邊配以佛廟、當(dāng)鋪、貨棧、酒肆、住宅等，敦煌古城再現(xiàn)了唐宋時(shí)期西北重鎮(zhèn)敦煌的雄姿，被稱為中國(guó)西部建筑藝術(shù)的博物館。

玉門關(guān)

玉門關(guān)又稱小方盤城，建于公元前111年左右。為絲綢之路通往西域北道的咽喉要隘，位于敦煌城西北90千米處戈壁灘中。關(guān)城為正方形，黃土壘就高10米，上寬3米下寬5米的城墻保存完好，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開一門。

陽關(guān)

陽關(guān)位于敦煌市西南70千米外的陽關(guān)鎮(zhèn)境內(nèi)，為漢武帝開辟河西，“列四郡，據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡，西部邊境之門戶。唐代詩人王維“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，使陽關(guān)名揚(yáng)千古。

三危山

三危山旅游區(qū)位于敦煌市東南25千米處。三危山東西數(shù)十 里，其“三峰聳立、如危欲墮，故云三?！?。三危山古代又稱碑羽山、神羽山，從敦煌綠洲看，隱三峰崇之，如危欲墜，而得名三危。敦煌人稱三危山為坐鎮(zhèn)敦煌第一山，清代敦煌八景將三危山列為敦煌第一景，稱做“危峰東峙”。三危山為敦煌第一圣境，在地方志中被列為敦煌八景之首，曰：“危峰東屹”。

地名由來：

“敦煌”一詞，最早見于《史記?大宛列傳》中張騫給漢武帝的報(bào)告，說“始月氏居敦煌、祁連間”，公元前111年，漢朝正式設(shè)敦煌郡。古代人一般用漢語字面意義來解釋“敦煌”地名，如東漢應(yīng)邵注《漢書》中說“敦，大也?；?，盛也。”唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》進(jìn)一步發(fā)揮道：“敦，大也。以其廣開西域，故以盛名?！?/p>

但現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“敦煌”的詞源不是漢語。一般認(rèn)為，《山海經(jīng)》中記載的“敦薨”即是敦煌最早的稱呼，而“敦薨”或敦煌是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言的漢語音譯，至于是哪個(gè)民族，則是眾說紛紜。日本學(xué)者藤田豐八考證說，敦煌可能是都貨羅（Tokhara）譯音，而都貨羅也就是當(dāng)時(shí)居住在敦煌、祁連間的月氏人；中國(guó)學(xué)者岑仲勉認(rèn)為敦煌的詞源是“桃花石”（Taugas）；王宗維認(rèn)為“敦薨”或敦煌為“吐火羅”的音譯，并推斷敦煌為吐火羅人居住的故地；李得賢則認(rèn)為敦煌為古羌人語言“朵航”（義為誦經(jīng)地或誦經(jīng)處）的對(duì)音。

總之，“敦煌”地名的詞源為漢朝以前的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言之漢譯，這點(diǎn)應(yīng)是沒有疑問的。

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