甘肅地區(qū)最有發(fā)展前景的首先肯定是蘭州發(fā)展較好，因?yàn)槭鞘?huì)，也由于這個(gè)原因，加上蘭州的地理位置的影響，兩山夾一河，南來(lái)北往的車輛都需要穿過(guò)蘭州，主要道路就是南北濱河路，另一個(gè)重要因素是蘭州是一個(gè)工業(yè)城市，所以在蘭州，兩個(gè)重點(diǎn)就是污染和交通擁擠，大氣污染就是重點(diǎn)，所以我以為蘭州是一個(gè)適合工作

和發(fā)展的城市，但不是一個(gè)適合居住和度假休閑的城市。

在甘肅其他的城市里面，白銀

發(fā)展的挺好，因?yàn)槠渚嚯x蘭州較近，地理和交通條件好，而且一直以來(lái)白銀

的發(fā)展都挺不錯(cuò)的。白銀

的礦產(chǎn)以前都挺好的，著名的是白銀公司，靖煤公司。

其次就是金昌、天水、慶陽(yáng)、敦煌了，敦煌雖然地理?xiàng)l件不是什么得天獨(dú)厚，但是其旅游業(yè)和影視等發(fā)展挺好的。而且那里的影視城的發(fā)展是挺大的。旅游業(yè)也因其沙漠區(qū)位和地形所影響。慶陽(yáng)、天水也就是一般的發(fā)展了。臨夏自古是名吃之鄉(xiāng)、茶馬互市和絲綢之路的途徑古道，雖然沒(méi)什么資源，但是四季分明，氣候適宜，風(fēng)土民情也很好，近幾年的發(fā)展也基本上差不多。天水的自然條件很好，慶陽(yáng)是黃土高原，土壤還行，其民俗文化較好，像周祖陵等。臨夏的自然條件也還行，主要是草場(chǎng)和放牧，臨夏是回族自治州，當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情別有一番風(fēng)景，挺好的。經(jīng)濟(jì)等發(fā)展這些都差不多。

還有酒泉等等城市，發(fā)展也都差不多，酒泉有衛(wèi)星發(fā)射中心，但是并不是他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展好，其實(shí)這些都差不多，當(dāng)然，也各有各的特色。

發(fā)展前景來(lái)說(shuō)，各個(gè)城市都有自己獨(dú)特的發(fā)展方略，都是根據(jù)自己的特色和獨(dú)特的地理位置，還有民族風(fēng)情文化等等。發(fā)展可以說(shuō)每一個(gè)城市都有發(fā)展前景

，但是必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐那樾蔚?，就是說(shuō)因地制宜。另一方面，也要靠領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃和正確的發(fā)展方略。

看有人回是天水，我才特地回一下，反駁下，哈哈。金張掖（發(fā)展?jié)摿Υ?，是河西走廊的十字路口，是通往控制新疆的蜂腰），銀武威，有這二個(gè)地方，怎么也輪不到天水，雖然這個(gè)城市的名字確實(shí)好聽(tīng)。（天水戰(zhàn)略地位實(shí)在不如張掖）

所以我個(gè)人覺(jué)得是酒泉，武威，張掖，張掖武威扼守河西走廊，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人無(wú)故人發(fā)展個(gè)啥？開(kāi)玩笑…另外天水哪有臨夏好？臨夏中華小麥+發(fā)展宗教旅游啊，天水發(fā)展什么呢？（天水在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)并入天水寶雞經(jīng)濟(jì)區(qū)了，而慶陽(yáng)靠的是石油，屬于資源型的，一旦枯竭就會(huì)衰落）

歷史上天水的作用是控制川，蜀道，三國(guó)諸葛亮六出祁山，首先爭(zhēng)奪的就是天水。（現(xiàn)在的四川：來(lái)！你甘肅來(lái)控制我試試？加個(gè)陜西一起來(lái)！）

張掖是十字路口，是因?yàn)槲饔型ㄍ嗪Ｎ鞑氐谋舛伎冢瑬|走通往蒙古的口岸；張掖的山丹又是河西走廊的最窄處，最窄處只有四五公里，張掖的自然環(huán)境是河西走廊最好的。沒(méi)有重工業(yè)，是中國(guó)最大的種子基地，拒絕轉(zhuǎn)基因。

甘肅很長(zhǎng)，南北二千多公里，東西很窄，歷史上就是一個(gè)民族遷移大通道，中亞西亞人種都有?，F(xiàn)在被國(guó)務(wù)院定為“華夏文明傳承區(qū)”，敦煌為橋頭堡，但敦煌地理位置偏僻，戰(zhàn)略地位不如張掖。（但敦煌文化價(jià)值大，莫高窟）

新疆是伊斯蘭文化區(qū)，青海是藏文化區(qū)，內(nèi)蒙和蒙古是蒙文化區(qū)，所以國(guó)家必須在這三個(gè)不同文化區(qū)中樹(shù)立一個(gè)漢文化區(qū)，也就是華夏文明！從戰(zhàn)略層面考量，如果甘肅失去漢文化的存在，那么新疆青海內(nèi)蒙就很難再有效控制。（光靠武力和軍隊(duì)是不行的）

這就是為何要有甘肅“華夏文明傳承區(qū)”的作用，為何不叫“中華文? ??”而叫“華夏文明”？因?yàn)椤爸腥A文明”是多民族多元文化的集合，“華夏文明”則就是漢文化的專屬。（文明的均衡制約）

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