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視點(diǎn)|銅梁.龍鄉(xiāng)綠道:在巴岳玄天下延展超級(jí)步行重慶的新可能性

重慶最好的步行體驗(yàn)(包括騎行)是“MADE IN TONGLIANG”嗎?

爆款的城市多了,哪哪兒都有同款,但是重慶就難以復(fù)刻。單就步行體驗(yàn)這一方面來說,即使將重慶邊界的想象力坍縮到以渝中半島為核心,面積不到20平方公里的范圍內(nèi),那些千面的地形,離經(jīng)叛道的巨構(gòu)建筑高密度堆疊錯(cuò)落的市井物象,足以重新激活身體置于城市“空間機(jī)器”中的敏感神經(jīng),讓平平無奇的旅游小天才們找到結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的時(shí)空錯(cuò)亂。

“翻山越嶺就吃個(gè)面”“奪命連環(huán)梯”“魔鬼歸家路”“方向感在重慶是一種很虛妄的東西”“重慶坡坡坎坎太多,自行車根本無法生存”等等。每次遇到這樣那樣的大呼小叫,重慶人表示已經(jīng)冷漠。

霧都、生猛、硬核、復(fù)雜、魔幻——是網(wǎng)絡(luò)上最高頻的重慶標(biāo)簽,但重慶遠(yuǎn)不止此。不要忘了,重慶可是有著面積8.24萬平方公里,人口3124萬,不遜于一省的超級(jí)城市,自然也有著其他豐富的迷人表情。

超然、前衛(wèi)、灑脫、靈動(dòng)、清新——這也可以有。比如,在成渝雙城生活圈內(nèi),解放碑向西50多公里的龍鄉(xiāng)銅梁。脫離了逼仄地形的束縛,兼具渝蓉兩地氣質(zhì)的銅梁得以更加輕松的狀態(tài)來構(gòu)想“以人為核心”的未來城鄉(xiāng)形態(tài)和生活方式,釋放出巨大的新吸引力。

關(guān)于這點(diǎn),我們花了2個(gè)月時(shí)間沿著主城都罕見的、綿長而壯麗的銅梁城鄉(xiāng)綠道徒步走了一圈就深有體會(huì)了——它展現(xiàn)了一種重慶通山達(dá)江、精彩紛呈的超級(jí)步行新體驗(yàn)。

“我有竹枝杖,變化為青龍

“巴川挺巴岳,蒼蒼翠幾重?!眹@著巴川河畔、巴岳山麓,銅梁有著得天獨(dú)厚的城市景觀,堪稱成渝雙城風(fēng)貌的端水大師:兼有成都的沃野千里、田園方城與重慶的青山縱隔、川岳并行。氤氳著天地靈氣,銅梁頗具治愈力。

△銅梁西郊的鄉(xiāng)村綠道,兩側(cè)是廣袤的淺丘良田,遠(yuǎn)處是天際線舒緩有序的城區(qū)

△銅梁巴岳山下玄天湖畔的城市綠道,穿梭在青山碧水間

道教祖師張三豐曾在巴岳山修煉,也因此當(dāng)?shù)孛癖婎H受道教精神影響。所謂人法地,地法天,天法道,道法自然,巴岳山玄天湖一帶的城市綠道更具親和隨性。

高舒適性的步道與山水融合,人們可以從各個(gè)方向進(jìn)入其中,也可以隨心所欲地選擇自己的流連路徑。并且在環(huán)境細(xì)節(jié)上,感受到龍文化基因耳目一新的表達(dá)。

△玄天湖上的龍形浮橋,鏤空金屬板欄桿可以追隨太陽的軌跡呈現(xiàn)不同的光澤,好像真龍身上的鱗片

如同從小生活在平坦地勢的人,對(duì)不按常規(guī)套路生長的山城無法抗拒,從小生活在大山大江大橋邊的我們,對(duì)于“新物種”步行浮橋也是沒有抵抗力的。

“清和天氣年能幾,短葛輕紗近水涯?!本拖癖彼挝娜酥芏仡U游覽銅梁時(shí)的描述,的確有一種凌波微步觸摸水波律動(dòng)的快意自在。

“少年何處去,負(fù)米上銅梁”

銅梁城區(qū)向北17公里涪江之畔的安居古城曾因水路繁榮而興盛,也因水路沒落而沉寂。當(dāng)外界的城市文明以理性與效率為核心訴求推翻街道生活和小尺度公共空間時(shí),安居卻有著自己的古老鐘擺和生活邏輯。

△“安居依山為城,負(fù)龍門,控鐵馬,仰接遂普,俯瞰巴渝,涪江歷千里而入境,與篼溪、瓊江、烏木溪水會(huì)于城

規(guī)模宏大、格局完整的古道網(wǎng)絡(luò)彰顯了人的主體地位和慢行狀態(tài)。沿途酒樓與茶肆交錯(cuò),祠堂與廟宇相連,會(huì)館與學(xué)堂互望。

行走中諸多無目的、沒頭緒、非功利的“人文小情境”也正是安居古道最觸動(dòng)人心的地方。

安居古道是重慶線性文化空間里別樣精彩的“形”同樣是山城步道,沒有頹廢野性的冗余構(gòu)件,沒有令人致幻的異度空間,它就是有一種細(xì)水長流、平和透徹的原始能量,依然可以在不同高度創(chuàng)造細(xì)密飽滿、游刃有余的公共生活,交織出一份獨(dú)特的時(shí)空觀。老人與少年,遲暮與青春就在這古道上循環(huán)往復(fù)千年。

△古道容納的是“人生”而非“功能”。

安居維護(hù)著一種強(qiáng)烈的自我認(rèn)同,豐盛鮮活、浩瀚細(xì)膩的古道風(fēng)土撩撥深潛于人心里對(duì)故鄉(xiāng)莫可名狀的記憶。

“設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)型城市(design driven city)進(jìn)階之路”

不知不覺,銅梁近年來城市氣質(zhì)裂變了很多。而綠道的出現(xiàn),是城市轉(zhuǎn)型的最佳象征。當(dāng)同等體量的城市還在追求縱向生長高度、機(jī)動(dòng)車道的速度、復(fù)雜度和順滑感時(shí),銅梁已經(jīng)低調(diào)務(wù)實(shí)的在橫向地面上開展“宜居”線性公共產(chǎn)品的迭代完型,表露出對(duì)“人”無盡的“寵溺”。

很少在重慶其他地方看到如此連續(xù)完整、邊界清晰的慢行網(wǎng)絡(luò)。明快“多孔”的彩色瀝青旗幟鮮明的為步行與騎行賦權(quán),把“城市徜徉”作為一種人文權(quán)利還給人民。

多種形式的慢道與藍(lán)綠空間結(jié)合,讓銅梁城市綠道成為一種多義性的有“厚度”的場所空間。它提供了新的交往交互形態(tài),推動(dòng)銅梁生活美學(xué)新的共同價(jià)值認(rèn)同。

它同時(shí)為城市中的文化、知覺、情感、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)等內(nèi)容服務(wù),就像分布式計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的連接路徑一樣,將分散的公園、河流、社區(qū)公共建筑、產(chǎn)業(yè)園區(qū)串聯(lián)起來,一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)各類區(qū)塊資源的互通與共享。

鄉(xiāng)村新地標(biāo):讓城市走進(jìn)鄉(xiāng)野的西郊綠道

如果說城中綠道創(chuàng)造了銅梁城市的新意境,那么西郊的鄉(xiāng)村綠道營造,則把城市開放空間的供給拓展到城市外廣闊的鄉(xiāng)野地域,60公里的超級(jí)尺度為城鄉(xiāng)的互動(dòng)帶來意想不到的新化學(xué)反應(yīng)。

△銅梁西郊的西部農(nóng)林大世界

“讓人們重新回到田園?!痹诮y(tǒng)一的路面寬度和彩色鋪裝指引下人們可以循著綠道很輕松的走進(jìn)鄉(xiāng)野

“能同時(shí)讓人產(chǎn)生安全感和探索欲”在廣袤的綠色環(huán)抱中終于可以重啟身體與自然、農(nóng)耕的聯(lián)系。

△8米寬的鄉(xiāng)村骨干綠道兩側(cè)是燦若星辰的黃金菊,蜿蜒數(shù)十公里,可謂療愈型country road

玫瑰島邊的西來村鄉(xiāng)村會(huì)客廳。

有研究表明,綠道等線性開敞空間在身體鍛煉方面的作用得分最高。根據(jù)我們親身的“田野”調(diào)查,在西郊綠道隨意跑步或騎行半小時(shí),自然分泌的內(nèi)源性大麻素被不斷釋放出來,能讓人產(chǎn)生持久的快樂感。

沿途不斷出現(xiàn)的鄉(xiāng)村會(huì)客廳、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、兒童研學(xué)基地讓我們驚訝于它們散發(fā)出的一種金屬般的酷感,在又萌又颯的鄉(xiāng)土作物的映襯下變得可鹽可甜。

多線索生長、多角度交織、多主體互動(dòng),城市外圍的綠色空間因綠道得以融為全域休閑空間體系的組成部分。

從背向走向面向,從建設(shè)走向營造,從資源走向體驗(yàn),龍鄉(xiāng)綠道,營造了一個(gè)新的世界。它以舒適多元的空間品質(zhì)重塑市民的社會(huì)生活,將“人人靠步行,無愧為山城人”的傳統(tǒng)特質(zhì)在新時(shí)代里發(fā)揚(yáng)光大。

所以別只在成都的街頭走一走了,不妨去渝西的? ?鄉(xiāng)綠道耍一耍。那里藏著一個(gè)絕非是刻板印象里的步行重慶。你可以說這是一份龍鄉(xiāng)升維攻略,也可以說,這是一條丈量成渝雙城融合尺度的探索之路。

策劃:重慶市銅梁區(qū)規(guī)劃和自然資源局

攝影 圖片版權(quán):何鵬程 吳瑕玉

編輯 撰文: 吳瑕玉

【來源:七一網(wǎng)】

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