河間再添新景觀！4月1日起開(kāi)放！
來(lái)源：河間周報(bào)
文化是一個(gè)城市的靈魂。良好的人文環(huán)境和深厚的歷史文化氛圍會(huì)賦予一個(gè)城市無(wú)窮的魅力！
河間圍繞服務(wù)雄安新區(qū)建設(shè)，傾力建設(shè)味道河間、文化河間、氣質(zhì)河間、魅力河間“四個(gè)河間”，做好休閑體驗(yàn)、健康養(yǎng)生、特色消費(fèi)、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化“四篇文章”，以建設(shè)“京津冀城市群體驗(yàn)型文化休閑名城”為目標(biāo)，全面提升特色文化旅游形象。
4月1日，河間瀛州公園瀛海園內(nèi)(瀛臺(tái)西南處)又添一歷史文化旅游景觀——“叔牙文苑”正式對(duì)外開(kāi)放。
叔牙文苑是以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)大夫鮑叔牙名字命名的文博園，是為了弘揚(yáng)鮑叔牙賢德精神而創(chuàng)建，占地面積900多平方米，園林式樓閣建筑，設(shè)計(jì)精巧，館藏豐富，人游其中可深入了解叔牙文化及其精神內(nèi)涵，讓人見(jiàn)賢思齊，獲得賢德激勵(lì)。
下面，請(qǐng)大家隨小編一起走近叔牙文苑，先睹為快吧！
大 門(mén)
大門(mén)上，叔牙文苑匾額高掛。一副篆書(shū)楹聯(lián)為“憂國(guó)報(bào)國(guó)定國(guó)書(shū)云至上，知賢推賢引賢子曰何加”，高度概括了鮑叔牙崇高品德。
院落、長(zhǎng)廊
走進(jìn)大門(mén)，呈現(xiàn)在眼前的是一處園林景觀。院墻處是鮑叔牙文化長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊是由14塊漢白玉組成，上面雕刻了歷代圣賢對(duì)鮑叔牙的評(píng)價(jià)，還有鮑叔牙生平及主要事跡介紹。
來(lái)到走廊門(mén)前，可見(jiàn)兩側(cè)書(shū)有楹聯(lián)：“齊有叔牙桓公乃一匡夷夏，世崇賢德偉業(yè)方無(wú)昧春秋”，進(jìn)一步歌頌鮑叔牙一生的豐功偉績(jī)。
鮑叔牙雕像
再向里走，就清晰可見(jiàn)鮑叔牙雕像了，游人至此，皆懷敬慕之情對(duì)之瞻仰。
主樓和東西配房是藏品展示區(qū)，共設(shè)計(jì)四個(gè)專題。主樓賢德樓內(nèi)有兩個(gè)專題，分別是一樓的恒德堂，二樓的樹(shù)德堂；東配房專題為齊風(fēng)廣韻，西配房專題為希賢書(shū)屋。叔牙文苑內(nèi)所有藏品均由鮑氏后人——著名收藏家、民俗專家鮑國(guó)忠先生提供。
賢德樓一樓 恒德堂
東墻上有一名為根源的藝術(shù)品，寓意是我們中華民族的道德根源在這兒，這是一種源頭文化。
古書(shū)、青銅器、木拖鞋、木雕、擺件、瓷器、兵器……這里展品豐富繁多，讓人如游歷史長(zhǎng)河。
賢德樓二樓 樹(shù)德堂
走上二樓，來(lái)到樹(shù)德堂。
進(jìn)樓后，可見(jiàn)樹(shù)德堂的牌匾以及副匾“貽燕翼”“錫鴻禧”，前面有巨大的古代翹頭案，案頭上安放鮑叔牙半身像，以及花觚花瓶，香爐、燭臺(tái)等，是古代廳堂格局，讓人們進(jìn)入這里就有敬畏感，有見(jiàn)賢思齊的崇高愿望。
上圖是鮑叔牙與隰朋之諫。全篇共340個(gè)字。主要是齊國(guó)兩位重臣鮑叔牙和隰朋，向晚年齊桓公諫議遠(yuǎn)離佞臣豎刁和易牙，在政治上應(yīng)當(dāng)實(shí)施新舉措的內(nèi)容。這是迄今為止首次發(fā)現(xiàn)的鮑叔牙政治言論專著。
成語(yǔ)“管鮑分金”講的是，在早期，鮑叔牙與管仲合伙賣魚(yú)，按說(shuō)做生意應(yīng)該是平分的，但是每次管仲都會(huì)多分一些。有人就說(shuō)管仲貪心，鮑叔牙就站出來(lái)說(shuō)，不是管仲貪心，而是因?yàn)楣苤偌抑杏袀€(gè)老母親需要奉養(yǎng)，所以他多分一些。這個(gè)典故也體現(xiàn)了鮑叔牙的無(wú)上人格魅力。
東配房 齊風(fēng)廣韻
這個(gè)專題里主要表達(dá)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吉祥文化，因此，展品大多都有吉祥的意味。
西配房 希賢書(shū)屋
書(shū)屋內(nèi)主要是一些古代文房的擺設(shè)。如下圖，長(zhǎng)案條桌是清朝的，圈椅是清朝的。
青石磨礪：以前在書(shū)院，學(xué)生上學(xué)時(shí)向師長(zhǎng)鞠躬，然后磨青石，告訴自己要磨礪精神。收藏者在收藏這塊青石時(shí)還有一個(gè)趣事：一個(gè)老板在店里把它當(dāng)茶盤(pán)用，鮑國(guó)忠老師看過(guò)后，表示這是磨礪石，要倒過(guò)來(lái)用才對(duì)。
竹板刻字為諸葛亮的誡子書(shū)，這是個(gè)現(xiàn)代的。書(shū)上是王羲之的百家姓，掛的字是朱熹的四季詩(shī)，孔子畫(huà)像是清代的拓本，是從石板上拓下來(lái)的……
清乾隆《河間府志》中記載“春秋齊鮑叔牙墓，《寰宇記》云：在河間縣。上古國(guó)名?！兜氐烙洝吩疲夯腹怩U叔牙于此，故葬焉?！彼未?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平寰宇記》中記載“鮑叔牙冢，在齊桓公城”。另有史籍載：“齊國(guó)宰相鮑叔牙，公元前644年故，葬于其封地束州（今河間市束城鎮(zhèn)），該墓占地百畝，稱磨盤(pán)山”。
目前，我市在束城鎮(zhèn)磨盤(pán)山樹(shù)立了“齊大夫鮑叔牙墓”碑，在瀛海園內(nèi)建設(shè)了叔牙文苑，將來(lái)要建設(shè)一系列鮑叔牙文化工程。我們相信，鮑叔牙文化一定會(huì)在河間大地發(fā)揚(yáng)光大，滋養(yǎng)華夏，佑啟后人。
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