鄰水旅游文化發(fā)展簡要構(gòu)想
鄰水給外界的印象，有資源無旅游，有旅游無文化，總覺得缺少點啥。故鄰水文化可圍繞旅游來打造，為構(gòu)建整體的旅游資源和游客體驗來打造。鄰水旅游文化，準(zhǔn)備呈現(xiàn)給游客什么樣的印象、預(yù)期和核心體驗等，事先要做好規(guī)劃和整理。對于重要的景點和鄉(xiāng)村旅游地要做好引導(dǎo)，加大支持力度。鄰水應(yīng)該舉全縣之力要做好這件事，通過引智、引資、引人的方式強力推動，這才是今后鄰水經(jīng)濟新的增長點。文化歷久彌新，文化充滿活力，文化旅游是環(huán)保產(chǎn)業(yè)，希望縣上領(lǐng)導(dǎo)高度重視。
一、首先對鄰水核心文化進行歸類和提煉總結(jié)。對結(jié)合旅游部分或有旅游價值的重點打造，形成整體印象，而非碎片化的。用一個大的節(jié)慶，把千人廣場舞、千人廣場繪畫、書韻鄰州、李準(zhǔn)戲劇表演、三山兩槽地形地貌等元素都包含進去。
二、對鄰水的景點進行提檔升級。要進行事前規(guī)劃，不能自搞一套，造成資源破壞或浪費。主要的景點和農(nóng)家樂，要從生態(tài)旅游向文化旅游、度假旅游過渡。讓游客來得了、住得下、有娛樂項目、感受到地方的文化氣息。
三、在重要的景點、車站、黃桷樹公園開通公共wifi和電子觸摸屏，目的更好地展示鄰水的旅游文化和適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代要求。鄰水不缺這點錢，可由縣內(nèi)國有企業(yè)融資，交由城管局管理。
四、在重要的節(jié)慶、節(jié)假日，必須上民俗、民歌或歌舞表演，不必千篇一律，注重創(chuàng)意和堅持。要給游客印象，鄰水是有特色文化的地方，而非僅僅是吃住行游購娛。不能僅僅滿足于上一臺節(jié)目就認(rèn)為很滿足，要常年堅持不缺。
五、打造幾個樣板的景點和農(nóng)家樂，形成鄰水縣內(nèi)精品的旅游線路，上得席待得客。各個景點要有各自特色，有山水的就打山水牌，有農(nóng)耕的就打農(nóng)耕牌，有傳說故事的要注意收集整理成冊，有山歌民謠的要找好傳承人現(xiàn)場演唱。最近鄰水的山歌居然流落到外地出版，應(yīng)該引起反思。
六、鄰水著重開發(fā)“天意谷”，要建一個游客中心（為下步修建星級賓館作準(zhǔn)備），里面有鄰水的地圖、電子觸摸屏景觀和鄰水全縣旅游文化介紹、天意谷的旅游延伸品（紀(jì)念品）推介、小型圖書閱覽室。
七、繆氏莊園要建成承接川東北的休閑旅游度假中心，要建立讀書咖啡休閑廳、民俗體驗或開心農(nóng)場體驗區(qū)、要建好自己的演出隊伍，要加強對員工的定期培訓(xùn)，才能最終從農(nóng)家樂向休閑旅游度假區(qū)升級。這與他們倡導(dǎo)的生態(tài)種植觀光不相沖突。
八、銅鑼山除做好農(nóng)家旅游外，可在“山地康養(yǎng)”方面下功夫，可以引入第三方聯(lián)合開發(fā)、共同經(jīng)營，也要突出特色和上文化項目，不能急功近利，過度接待，政府要做好引導(dǎo)和支持。
九、五華山要修好通景點的公路，基礎(chǔ)建設(shè)必須跟上，否則一切都是空談。泥漢坪有很好的“聚寶盆”資源，可惜沒有能引進大的公司或業(yè)主開發(fā)利用，看到有點可惜。
十、做好與墊江——長壽——渝北——鄰水關(guān)于明月山、大洪河、御臨河的旅游開發(fā)和打造，利用我們鄰水閑置的自然資源，承接重慶方面的資金和游客，致富群眾，服務(wù)鄰水經(jīng)濟文化發(fā)展，又順應(yīng)川渝兩地四方的合作共贏發(fā)展。
十一、整合城區(qū)三鎮(zhèn)（鼎屏、城南、城北），加強鄰水城區(qū)改造和功能分區(qū)，既能看到現(xiàn)代化的城市商圈，工業(yè)區(qū)、居住區(qū)，又能部分恢復(fù)川東民居建筑，特別是東西南北四道城門，如不能原址恢復(fù)，也要在某個廣場或民俗館建設(shè)中有所體現(xiàn)。
十二、最終目標(biāo)：建立和挖掘鄰水旅游文化的“形神意”，立足本地旅游資源和歷史人文現(xiàn)狀，以游客的體驗和全球全國的旅游發(fā)展趨勢為中心，注重景區(qū)、景點的點面結(jié)合和精品打造，建立鄰水旅游文化全方位、立體感、現(xiàn)代化的價值信仰體系。
以上為個人見解，如有不足，敬請商榷。
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