【大理-祥云】-語(yǔ)音講解攻略
祥云是滇西歷史上的重要政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。祥云古城—洱海衛(wèi)城：始建于漢唐，完備于元明，是一座名副其實(shí)的“古云南城”。這里有著中原文化的建筑構(gòu)思，四街八巷的建筑構(gòu)局，仿佛一枚方印，城中心矗立著雄偉的五層鐘鼓樓即為“印把子”。古城還是紅軍長(zhǎng)征過(guò)祥云的主要戰(zhàn)斗、駐留地，整體凸顯紅軍長(zhǎng)征過(guò)祥云革命史跡。自然風(fēng)光雄偉綺麗，歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡星羅棋布，人文資源古老獨(dú)特，民俗風(fēng)情絢麗多彩，是名副其實(shí)的文物重點(diǎn)縣和旅游資源大縣。被譽(yù)為“昔日洱海衛(wèi)，今朝不夜城”。縣境內(nèi)生活著漢、白、彝、苗、回等各民族，形成了大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住、和睦共居的十分特殊的民族居落景觀。他們共存的同時(shí)又相互影響、相互包容、相互吸納、形成了多姿多彩的民族風(fēng)情特色。祥云的這份祥和，讓遠(yuǎn)道而來(lái)的人們滿(mǎn)懷寧靜與閑適，身心備感舒暢，生活在這里，是幸福與快樂(lè)的寫(xiě)照。
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水目山
水目山，云南開(kāi)創(chuàng)最早的佛教圣地之一， 它是國(guó)家級(jí)森林公園，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自唐代以來(lái)，一千余年間，水目山經(jīng)歷代修建，寺宇庵閣，棋布峰間逐漸形成了一個(gè)建筑群落。寶華寺、水目寺、玉皇閣、觀音閣等建筑參差錯(cuò)落，巍峨壯觀，雕梁畫(huà)棟，轉(zhuǎn)閣回廊，獨(dú)具匠心，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民杰出的建筑才能，這些建筑吸收了中原園林建筑精華，又有獨(dú)具的藝術(shù)特點(diǎn)。在寺宇中塑有佛教造像，這些佛像，神態(tài)栩栩如生，描金施彩，莊嚴(yán)穆麗。庭院中，花卉四時(shí)常開(kāi)，暗香浮動(dòng)，更倍增景色。古往今來(lái)，前來(lái)修行的高僧?dāng)?shù)不勝數(shù)，文人墨客選勝登臨，游人不絕，成為旅游佳地。
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水目寺塔位于祥云水目山水目寺前。據(jù)現(xiàn)存水目寺內(nèi)的《淵公塔銘碑》記載，水目寺為南詔龍興四年普濟(jì)慶光禪師所建。而水目二字得于普濟(jì)慶光禪師用禪杖鑿地“而有清泉涌出，因名水目”。寺前密檐塔為紀(jì)念水目寺三祖之一的皎淵而建，因此又稱(chēng)“淵公塔”。水目山塔，為四方形15級(jí)密檐式磚塔，塔雙層臺(tái)基，八角形。塔身第一級(jí)東面設(shè)門(mén)，南面塔壁彩繪壁畫(huà)。塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成。塔西有水目寺,現(xiàn)存大殿、中殿、廂房等,規(guī)模宏大。寺內(nèi)現(xiàn)保存明代銅鐘及較多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壯觀的塔林。作為深藏在水目山的豐厚時(shí)空，水目寺塔曾建有滇西之首及全國(guó)罕見(jiàn)的“寺抱塔”奇觀，這里也是一個(gè)修身養(yǎng)性的絕佳之地。
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祥云古城
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祥云古城被譽(yù)為“昔日洱海衛(wèi)，今朝不夜城”。舊稱(chēng)云南城，也稱(chēng)洱海衛(wèi)城，始建于漢唐，完備于元明，是一座名符其實(shí)的“古云南城”。因?yàn)槠溆凭玫臍v史文化背景，因此，也是云南三大漢文化古城之一。眼見(jiàn)祥云二字，仿佛彩云南現(xiàn)，祥光浮現(xiàn)，而祥云古城，就是這樣一座受神靈護(hù)佑的寶地，人民安居樂(lè)業(yè)，一片祥和。這里有著中原文化的建筑構(gòu)思，四街八巷的建筑構(gòu)局，仿佛一枚方印，城中心矗立著雄偉的五層鐘鼓樓即為“印把子”。城外有護(hù)城河，設(shè)計(jì)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，綠柳成蔭。古城還是紅軍長(zhǎng)征過(guò)祥云的主要戰(zhàn)斗、駐留地，整體凸顯紅軍長(zhǎng)征過(guò)祥云革命史跡、再現(xiàn)“明清古城”魅力、充分體現(xiàn)地方文化特色的紅色祥云旅游、古城古建筑旅游和商貿(mào)旅游景點(diǎn)。
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云南驛
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云南驛作為云南之源的祥云，被稱(chēng)為“古云南”和“小云南”。祥云是中原文化傳入云南的橋頭堡，也稱(chēng)古云南，境內(nèi)鑲嵌著一顆在西南古絲綢之路上的耀眼明珠“云南驛”。境內(nèi)的云南驛，至今仍保存著云南省中“云南”的原稱(chēng)，“云南”二字正是源于此。至今的兩千多年間，有史可考的“彩云南現(xiàn)”不下十余次，盛有“彩云之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。云南驛機(jī)場(chǎng)至今還保留著一條六十多年前修建的美軍飛機(jī)停放的機(jī)窩，以及當(dāng)年修建機(jī)場(chǎng)使用的大石碾子。云南驛是當(dāng)今唯一集中了馬幫運(yùn)輸，公路運(yùn)輸、鐵路運(yùn)輸與航空運(yùn)輸?shù)雀魍瑫r(shí)代運(yùn)輸方式的地方，是人類(lèi)交通發(fā)展史的活化石。云南驛是我國(guó)古代西南絲綢之路的重要驛站，具有厚重的歷史底蘊(yùn)。
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清華洞從縣城出發(fā)，沿著清紅路往西南走大約3公里，就到了清華古洞，佛教喻“清華”為極樂(lè)勝地，此洞清幽，故得此名。清華洞，是祥云縣最早的人類(lèi)居住遺址之一，為滇西5000年新石器人類(lèi)文明的典型洞穴遺址，素有“滇西第一洞”之稱(chēng)。清華洞屬喀斯特地形石巖溶洞，洞分前洞、后洞。后洞分二支，深不可測(cè)，洞內(nèi)石花、石筍、石柱甚多，琳瑯滿(mǎn)目。前洞口右側(cè)頂穹正中，仰視能見(jiàn)到尺余橢圓形的亮光通山頂，稱(chēng)“碟大天”。右側(cè)有小洞3個(gè)，時(shí)寬、時(shí)窄，洞壁大洞套小洞數(shù)十個(gè)。前洞中主洞位于洞口正中，洞內(nèi)怪峰突兀、石筍倒掛、懸崖滴乳、落水有聲。洞口壁上方有摩巖石刻，計(jì)24塊，多為明代以來(lái)的宮吏及騷人墨客所作，留傳至今。
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九鼎山又名“九鼎云峰”，位于祥云縣城北10公里處。海拔頗高的九鼎山，屬龍門(mén)山脈群峰中最高點(diǎn)。到了小官村水庫(kù)附近，映入眼簾的九鼎山，終年纏繞山峰的云霧，像一縷縷從山澗溢出的青煙，纏綿不止。走近九鼎山，就能體會(huì)到這里山勢(shì)不凡，峰峰奇險(xiǎn)，山巒疊障，懸崖陡壁。山上還建有眾多九鼎寺宇，初創(chuàng)于明洪武年間，現(xiàn)寺宇包括土主廟、華嚴(yán)閣、三教閣等殿閣和洞觀音洞、羊毛洞等。九鼎寺前有九鼎山雙塔，塔寺相映構(gòu)成奇觀妙景。每年農(nóng)歷2月初8為九鼎山“太子會(huì)”吸引了大量的游人，登上九鼎山頂，祥云壩子一覽無(wú)余。妙將景觀、地史景觀、天像景觀融為一體的九鼎山風(fēng)光，不愧是祥云著名風(fēng)景名勝之一。
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祥云青海湖位于祥云縣城東南，這是一個(gè)自然湖泊，舊稱(chēng)“青龍海”。據(jù)《云南縣志》記載：“在縣之東南青龍海，水光如鏡，秋月涵之，更覺(jué)澄湛。”青海湖屬高原盆地湖泊。據(jù)地質(zhì)考察，大約在兩百萬(wàn)年前，這里是寬闊的淵谷。當(dāng)蒼山斷陷形成洱海時(shí)，祥云盆地東南角的地殼隨之崩裂，巖漿噴騰，堆積而成現(xiàn)在的“象山”山群，堵塞了盆地水路，在祥云縣沙龍區(qū)的青海營(yíng)、沙龍、芮家營(yíng)、白石巖四鄉(xiāng)之間形成了青海湖。青海湖歷經(jīng)數(shù)萬(wàn)年的泥沙淤積，全長(zhǎng)3公里，深度只有3米的青海湖，即使是在污染橫行的當(dāng)今，湖水依然終年澄澈見(jiàn)底，海拔為l966米的青海湖，可謂是高原湖泊上一顆清澈透亮的明珠。這顆明珠也因湖水終年清澈，故而得名。
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天華山又名南華山，史稱(chēng)“南華勝跡”，位于祥云縣內(nèi)。 天華山季相分明，春翡夏翠，秋金冬銀天?！鞍垵尽?、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”五大景區(qū)渾然一體，這里的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美，相映生輝，它的奇妙、清幽、雄險(xiǎn)和潤(rùn)秀，以及密集型、高品位的自然景觀資源，被專(zhuān)家們譽(yù)為“曠世佳境，萬(wàn)景奇山”。 始建于明代的華山道觀，石崖上石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無(wú)雙地，匡州第一山”十個(gè)大字格外醒目。天華山風(fēng)景區(qū)有著仙床云臥、石屋天窗、諸葛營(yíng)寨、古洞三庵等勝景和仙人腳印、石虎登山奇觀組成。此外，其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰等十八奇峰構(gòu)成了天華山的云天景觀。
小貼士
交通指南：乘車(chē)，到大理下關(guān)興盛客運(yùn)站即可乘坐去祥云的班車(chē)；自駕，大理下關(guān)至祥云約45公里，約45分鐘可到達(dá)。
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《九鼎云峰》
王地山
得地居然臨城外，觀天卻只在山中。
朝陽(yáng)洞口無(wú)關(guān)鎖，利濟(jì)橋頭有路通。
白云老叟惟高臥，何必紛紛夕照紅。
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