走進綏德千年古鎮(zhèn)四十里鋪
這里是文化之鎮(zhèn),劉家溝、將軍坪等龍山文化遺址,將先民開發(fā)陜北的足跡永存;李廣寨、穆桂英寨把鐵血男兒、巾幗英雄的文治武功千古傳頌;上百塊東漢畫像石,把漢代陜北乃至北方地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、民風民俗以繡像史的形式再現(xiàn);
這里是民藝之鎮(zhèn),集綏德石雕、嗩吶、秧歌、剪紙民藝之精華,現(xiàn)有市級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人9人,其中國家級2人;
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腰鼓表演飄逸激昂
這里是工匠之鎮(zhèn),石匠、磚瓦匠、木匠等傳統(tǒng)“五色匠人”,在改革開放以來,他們組建工程隊、成立公司,走在建設家鄉(xiāng)的前沿,綏德漢的精神在他們身上美名遠播;
這里是北部重鎮(zhèn),2013年以來,緊抓市級重點鎮(zhèn)建設的歷史機遇,高起點規(guī)劃、高標準建設、高效能管理,夯實基礎、完善功能、提升品位、整治環(huán)境,全面推進基礎設施建設和產(chǎn)業(yè)建設,2014年被確定為全國重點鎮(zhèn)。
這里還有譽滿塞北的羊肉面……這里就是千年古鎮(zhèn)綏德四十里鋪。近日,本報記者走進四十里鋪鎮(zhèn),嘗美食、品文化、贊技藝、看發(fā)展,為你展現(xiàn)一個文化味十足的魅力小鎮(zhèn)。
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石雕惟妙惟肖
1、嘗美食:羊肉面是金字招牌
四十里鋪,顧名思義,位于綏德縣城北部約四十華里處,故得名四十里鋪。
提起四十里鋪,最先讓人想到的就是羊肉面。說羊肉面是四十里鋪的金字招牌,一點也不夸張。在很多人的觀念里,來綏德沒有吃一碗四十里鋪羊肉面,就算白來了。四十里鋪的羊肉面就像云南的蒙自米線、北京的陽坊涮肉、河北河間的驢肉一樣,成為一種品牌。
四十里鋪羊肉面以后街村的雷家、汪家為代表遍布陜北乃至全國各地。那么,它究竟有什么獨特的秘訣呢?6月27日,記者帶著疑問來到雷國輝羊肉面館。老板雷國輝告訴記者,羊肉面自然羊肉是關鍵,雷家羊肉面之所以有名,關鍵在選羊上講究。用的這個羊,大小要合適,胖瘦要合適,肉質(zhì)鮮美肥嫩,不膻不膩。現(xiàn)在退耕還林,羊大多是圈養(yǎng),市場上還有以次充好的外地羊,致使羊肉面味道每況愈下。為了保證羊肉的品質(zhì),他們成立了雷家食品有限公司,集繁育、養(yǎng)殖、屠宰、加工為一體,每個環(huán)節(jié)都精益求精?!傲硗猓蛉饷鎸γ嬉埠苤v究?!崩讎x介紹說,陜北的揪面片,厚實綿軟,有嚼勁。面須是手工面,用搟杖反復搟,直至面片如羊耳薄厚,將搟好的面揪成片下到鍋里,出鍋的面片澆上香氣撲鼻的羊肉和羊湯,一碗引人垂涎的羊肉面就大功告成了。
據(jù)了解,四十里鋪羊肉面是改革開放時期創(chuàng)造的又一具有濃郁地方風味的特色品牌食品。爛而不酥,肥而不膩,香氣濃郁撲鼻,味道鮮美不膻,色、形、味俱佳,麻、鮮、辣皆宜,這是四十里鋪羊肉面的獨特優(yōu)點。它是四十里鋪鎮(zhèn)十大特色產(chǎn)業(yè)的金字招牌,譽滿塞北,名冠三秦。成功注冊三個國家商標,年收入300多萬元?,F(xiàn)在,綏德四十里鋪羊肉面遍布很多地方,但要吃到正宗的羊肉面,還得是本地本土的老字號最有味道。
2、品文化:民間藝術世代相傳
走進四十里鋪鎮(zhèn),一股古老而神秘的氣息撲面而來,遍布古鎮(zhèn)的歷史文化遺存,帶你穿越歷史的時空。在這片土地上,有百余塊東漢畫像石出土,占據(jù)了綏德縣博物館漢畫像石藏品的三分之一。100余塊漢畫像石的出土,有力地證明四十里鋪在漢代就成為陜北高原上一座經(jīng)濟興盛、文化繁榮的名鎮(zhèn)。
四十里鋪鎮(zhèn)社會保障服務站站長王康介紹說,從本地出土的漢畫像石考證,四十里鋪秧歌的起源可追溯到東漢末年,一直延續(xù)到現(xiàn)在。四十里鋪秧歌自然開放,粗獷大方,淳樸真實,正如村民們所說:“鼓樂一響,秧歌到場,花傘一撐,秧歌現(xiàn)成?!蓖蹩嫡f,近年來,隨著人們生活幸福指數(shù)的提升,多數(shù)村里建起了文化廣場,每到天氣暖和的季節(jié),晚飯后,男女老少聚集在燈光通明的文化廣場扭秧歌。這秧歌傳遞著一種古老的文化信息,扭出了人們對幸福生活的喜悅之情。
“四十里鋪的嗩吶與眾不同,高亢激昂,樂聲吼天喊地,吹奏出的是陜北人的生命精神。英雄思想,是陜北人在生存艱難的黃土地上能夠繁衍生息、延綿不斷的一種堅強和倔強,是一種堅韌不拔,與天斗、與地斗的大氣概?!眹曳俏镔|(zhì)文化傳承人汪世發(fā)說。據(jù)了解,現(xiàn)在全鎮(zhèn)有嗩吶藝人71人,僅王家橋就23人,能分成6個鼓樂班,嗩吶藝人王亞青在實踐中形成獨具特色的演奏風格,近年來多次參加世博會等國家、省、市級大型演出活動,長年舉辦音樂培訓中心一所,為周邊人傳授技藝,培新育秀。
剪紙俗稱剪窗花,逢年過節(jié)等喜慶場合,都少不了剪紙作品渲染氣氛,家家戶戶過年要貼窗花,剪紙便成為一種很普遍的藝術。四十里鋪鎮(zhèn)前街村汪永紅的剪紙作品渾厚、細膩,曾先后獲第二屆國際剪紙佳作獎,陜西省第二屆剪紙、百花電視表演賽一等獎,首屆民族民間剪紙優(yōu)秀獎,他還隨團赴意大利、香港、澳門等地做示范表演。
民歌對四十里鋪群眾的精神文化生活有著重大深遠的影響,有“雙手打油餅、張口唱民歌”的食堂民歌手,有打夯、打硪的勞動號子。1976年,《綏德新民歌選編》共收新編民歌26首,其中四十里鋪人創(chuàng)作的有11首。1977年,《榆林地區(qū)陜北新民歌作品選》一書中收入四十里鋪新民歌9首。
四十里鋪的石雕更是馳名中外,以石獅子為代表作,有拴定娃娃的炕頭獅、把守門戶的鎮(zhèn)宅獅、柜臺案上的來財獅,還有較大的巡山獅、廟宇獅等多個種類。
“可以毫不夸張地說,四十里鋪的民間藝術源遠流長,世代相傳,集綏德民藝之精華?!痹撴?zhèn)黨委書記任峰自豪地說。
3、贊技藝:能工巧匠綏德漢
“米脂婆姨綏德漢”,這是一句全國聞名的民謠。綏德漢有名,不僅僅在于他的高大英俊,有陽剛之氣,更在于他的勤勞聰明,堅韌不拔,而四十里鋪鎮(zhèn)的能工巧匠,就是綏德漢的最好詮釋。
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嗩吶演奏技藝超群
據(jù)統(tǒng)計,該鎮(zhèn)現(xiàn)在擁有“五色匠人”3094名,占全鎮(zhèn)男勞動力總數(shù)的42.8%,涉及石雕石匠、磚瓦匠、鐵匠、木匠、水泥匠、柳編、毯匠、鑄造、油漆、鋼筋、機電等十多個行業(yè)。特別值得一提的是,1984年該鎮(zhèn)崔家圪公式黨支部書記崔增貴瞄準市場,緊抓商機,在鎮(zhèn)政府的支持下,同袁立貴、楊光亮、田長生等人,整合全鎮(zhèn)能工巧匠,選能任賢,創(chuàng)建了綏德縣聯(lián)合工程公司,即現(xiàn)在的綏德縣第一建筑公司,這是有史以來全縣首個農(nóng)民建筑公司,開了農(nóng)民從事專業(yè)工程建筑的先河。公司起初下設7個項目經(jīng)理部,歷經(jīng)多年的打拼不斷發(fā)展壯大,現(xiàn)在有40多個項目經(jīng)理部活躍在西北、華北地區(qū)乃至全國建筑領域。
在“五色匠人”中,最有名的當屬石雕石匠。1974年,四十里鋪鎮(zhèn)鮑王家溝的能工巧匠繼承傳統(tǒng)的石雕工藝,由鮑武文、鮑長富等人率先創(chuàng)辦了全縣第一個石雕藝術廠,多年來,逐步由小型作坊向大型石雕廠轉(zhuǎn)換和發(fā)展,由單一的石獅、石虎雕刻轉(zhuǎn)向牌樓、閣亭、橋欄等組合石雕、人物雕塑、園林雕塑,取得了突破性發(fā)展。1986年,四十里鋪石雕進京展出,轟動了北京,引起了中外專家的關注,并給予了極高評價。綏德漢的美名也從此名揚四海。
上世紀80年代末起,以鮑王家溝村為主的石雕藝人在本鎮(zhèn)210國道兩旁,陸續(xù)辦起了大大小小的石雕廠。截至目前,有大小各類石雕廠47家,其中大型石雕廠12家,從業(yè)人員1200余人,其中雕刻技師500余名、技工300余名。鮑武文等4人分別被聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織授予“中國民間工藝美術家”和“陜西省民間藝術家”稱號。
4、看發(fā)展:建設全國重點鎮(zhèn)
盛夏時節(jié),走在四十里鋪鎮(zhèn)前街村的道路上,兩旁綠樹掩映,道路干凈整潔,給人一種神清氣爽的感覺?!耙郧扒敖执宓缆穬膳詠y七八糟停放著摩托車、三輪車、自行車,街道改造后面貌一新?!蓖蹩嫡f。
隨著“綏米一體化”進程的加速、“陜北物流之都”的落戶、第三產(chǎn)業(yè)的初具規(guī)模,四十里鋪鎮(zhèn)區(qū)位優(yōu)勢加強,迎來了新的發(fā)展契機。
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四十里鋪中學優(yōu)美的校園環(huán)境
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紅棗甘甜清脆
2013年以來,該鎮(zhèn)已累計投資近1.5億元,實施建設和改造9個重點工作項目。具體情況是:投資2200萬元的重點鎮(zhèn)興民路建設,目前已全部竣工;總投資300萬元的舊鎮(zhèn)區(qū)道路改造已經(jīng)完工;投資2000萬元的物流園區(qū)與重點鎮(zhèn)供水一期工程已竣工;投資600萬元的鎮(zhèn)中心小學餐飲住宿辦公樓已全部竣工;投資750萬元的鎮(zhèn)區(qū)210國道環(huán)境整治工程已完工;投資500萬元的鎮(zhèn)中心幼兒園已投入使用;投資220萬元的鎮(zhèn)區(qū)垃圾中轉(zhuǎn)站已完工;投資3000萬元的安置房建設工程、投資5800萬元的無定河四十里鋪重點鎮(zhèn)水源保護區(qū)截污管網(wǎng)工程現(xiàn)已全面開工建設。
任峰說,四十里鋪鎮(zhèn)堅持把基礎設施、公共服務設施建設與城鎮(zhèn)管理放在同等重要的位置,努力在建設中增強城鎮(zhèn)功能,在管理中提升城鎮(zhèn)品位。下一步規(guī)劃確定鎮(zhèn)區(qū)用地以向南、北兩個方向發(fā)展為主。向北發(fā)展,鎮(zhèn)區(qū)北部為物流園區(qū)用地,毗鄰米脂,發(fā)展前景蔚為可觀;向南發(fā)展,鎮(zhèn)區(qū)南側毗鄰綏德鐵路樞紐站,方便客貨運交通,也便于利用綏德縣的基礎設施,減少城市開發(fā)成本?!半S著城鎮(zhèn)建設步伐的不斷加快,基礎設施進一步加強,服務功能逐漸完善,四十里鋪鎮(zhèn)必將在綏德縣經(jīng)濟發(fā)展和新農(nóng)村建設中發(fā)揮更加重要的作用?!比畏逭f道。
石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是四十里鋪鎮(zhèn)的一大特色。近年來,該鎮(zhèn)打造了單家屯“石雕工藝品示范村”和鮑王家溝“石雕產(chǎn)業(yè)示范村”,初步形成做好集石雕文化館、展示廳、產(chǎn)業(yè)園為一體的“石雕藝術產(chǎn)業(yè)園”,年產(chǎn)值達8000萬元,占國民總收入的45%。
文圖/本報記者馬蕊 通訊員王瑞平 張東紅
短評麗鄉(xiāng)村更應美在文化什么樣的鄉(xiāng)村最美麗?筆者認為,有人文情懷、有文化魅力的鄉(xiāng)村才最美麗。美麗鄉(xiāng)村用人文托底,會讓鄉(xiāng)愁更濃。
藍天白云、青山綠水、道路平整、房屋整潔,這些固然是美麗鄉(xiāng)村的體現(xiàn),但這僅僅是美麗的外殼,不是內(nèi)涵,真正的美麗鄉(xiāng)村,其核心是生活在鄉(xiāng)村里的老百姓,他們的吃穿住行、生活觀念、精神追求和未來發(fā)展是否美得有內(nèi)涵、有特色。
鄉(xiāng)村之所以美麗,是因為它承載了很多人與過去生活的對話,對傳統(tǒng)文化的繼承和堅守,比如村里的參天大樹、村邊的潺潺流水、村中的古舊民居,還有祖祖輩輩留下來的習俗和傳統(tǒng)技藝。從未離開過的耄耋老人和求學外出的鄉(xiāng)村游子,他們懷念和眷戀的,才是鄉(xiāng)村的魅力所在。
四十里鋪的嗩吶、石雕、秧歌、民歌、剪紙,這些都是鄉(xiāng)村文化的靈魂,是這片土地上祖祖輩輩留下來的寶貴遺產(chǎn)。在這些文化的深遠影響下,這里的人們,一代又一代,無論是走南闖北,還是守望故鄉(xiāng),都發(fā)揚著祖輩的勤勞和智慧,傳承著祖輩的精神和技藝。這樣的文化和情感,才是美麗鄉(xiāng)村的靈魂。
來源:榆林日報
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