虎

窩

怪

石

奇

洞

地處懷安縣西南部的虎窩山，山勢巍峨，碧岫堆云，青山綠水，怪石嶙峋，故有“一方勝景”之稱，在這蒼松掩映的碧海波濤之中，坐落著一座千年古剎，它就是懷安的佛教圣地——虎窩寺。

虎窩山屬太古界懷安復(fù)背斜桑干群變質(zhì)巖系，以黑云針長片麻巖為主，上部為眾多巨石堆砌成山，所以，在寺院周圍矗立著大小不一、形態(tài)各異的怪石，給游人增添了無窮的想象。

正如宗翰藻在《游虎窩山記》中寫道：“遠而層巒疊嶂，近而怪石奇峰，如虎踞，如龍蟠，如獅蹲、貓伏、鳥棲、人立，奇形萬變……此亦一奇也?！边€有一位游人看了虎窩山的怪石后作了這樣一首詩:“崖兀崩裂而無危，怪石護寺且有畏。象形崖突滿目是，難怪嶙峋逞奇威?！?。

虎窩山上的怪石和奇洞，自然天成，巧奪天工，是構(gòu)成虎窩勝景的一大奇觀。

虎臥石

在祖師殿的右側(cè)，有一塊南北向躺臥的巨大石頭，上面用紅漆寫著“虎臥石”三個字，巨石長9米，寬6米，高2.5米，石面平坦光滑。

相傳此石系當(dāng)年白額虎每日傍晚臥伏之處，巨石表面有虎爪撲痕，儼如巨靈之掌。上面有虎足三印和虎腹一印，前邊一虎足蹄印尚可辨析：五個爪瓣相排列，掌印亦可看清，爪印最深處0.3厘米，整個爪印寬15厘米。

相傳老虎正在巨石上臥著，德玉高僧走到近前與虎對話，讓虎離開。老虎不耐煩了，站起身：你在吧，我走呀！調(diào)轉(zhuǎn)身，跳下石頭，遁入山林。就在老虎蹄一用勁時，留下了這一蹄印?；⑴P石上的這些蹄印，很可能是有人在原虎足印的基礎(chǔ)上鑿刻而成的，以留念此景，垂觀后世。

仙人洞

在寺院外東邊的溝坡下有一仙人洞，洞口呈“A”字形，由兩大塊巖石板天然搭接而成。洞深4米，寬不及2米，高1.5米。

傳說這是德玉高僧坐化成正果的地方。人們?yōu)榧o念他，用草泥將其塑成仙人狀，懷中還伏臥著生前的一只愛貓，形態(tài)十分自如。虔誠的人們世代謁拜，香火常年不斷。直至20世紀60年代，德玉大師及猁貓的骨架還完好地盤坐、臥置在“仙人洞”中，如今尚存供奉香火的石香爐和一個尺許大的石凳子。

虎窩寺因為“仙人洞”而更加神圣，不僅僧人、居士們常去祭拜，凡是到虎窩寺游覽的人們也都要去觀謁一番。

通城洞

在寺院東側(cè)門的門口有個通城洞（也叫翰林洞），上面寫著“昔日通城”字樣。傳說此洞與懷安城萬圣寺睡佛殿相通，據(jù)舊縣志記載：“昔張公士范在此讀書，曾往來于其間。”

傳說，有一天老和尚搓下莜面，想起沒有醋吃，忙讓張士范去懷安城打醋。不一會兒，老和尚的莜面還沒有蒸熟，張士范已從懷安城打醋回來了。

張士范在《再游虎窩寺》的詩曰：“憶別山靈二十年，重來風(fēng)景半非前。披苔漫天碑難識，驅(qū)虎依稀石可鞭。今古常留塵外剎，陰陽逆授洞中天。分明記得三生約，曾是當(dāng)年寺里禪?！辈浑y看出，張士范曾在虎窩寺讀過書。所以他對這里情有獨鐘，十分眷戀，并多次到此游覽。

陰陽二洞

在寺院周圍有兩個天然石洞——陰陽二洞。

陰洞（也叫冰洞），位于寺院東北200米處，洞頂有塊龜形的巨石覆蓋。撥開洞口草叢匍匐爬入洞內(nèi)，立顯深邃寬敞，林立的怪石，危聳的乳巖呈現(xiàn)在眼前：春天，山水從洞周圍石縫、巖上落下，宛若漏天飛雨，淋面沾襟；盛夏，洞內(nèi)的水凝結(jié)成冰，凌空倒掛，若珠簾垂吊。置身洞內(nèi)，就象進入冰清玉潔的“廣寒宮”，寒氣襲人，遍體清涼。

張士范題額曰：“冰天傲暑”。

陽洞（也叫暖氣洞），位于寺院西南200米處，上有突兀的懸崖峭壁遮隱，洞口由樺林蔽蓋，扒開草木便會露出一個直徑約1.5米的洞口，洞內(nèi)幽黑，難測深淺。每當(dāng)冬天來臨，洞口卻“暖氣如蒸，直沖漢表，望之如素?zé)熑攵罚ゾ毜箲摇薄?/p>

張士范題額曰：“雪竇回春”。清撥貢張再良有詩曰：“兩洞陰陽違造物，一天寒暑異人間。”民初文人時和也感嘆道：“洞龕冰箸結(jié)，瑩白寒如雪?！边@陰陽二洞的反季節(jié)現(xiàn)象，成為千古之謎，令人驚嘆。

明洞與香爐石

在寺院北面的高圪垯上，有個外表砌筑很整齊的圓形洞口，這是明洞，里面較寬敞，可坐數(shù)人。冬天，洞內(nèi)暖氣如蒸，常常冒出洞外。

過去，洞內(nèi)曾置有石幾、石案，傳說這是張翰林讀書之場所。后來，寺院的僧人在洞內(nèi)打坐修行。

在虎窩寺東南500米處的一道山梁上，有一塊凸出的巨石，老遠看，形似香爐，當(dāng)?shù)厝私兴跋銧t石”。

過去，有的人來此求神拜佛，還要到香爐石上燒香，以表示對神佛的虔誠之心。

來源：懷安文化旅游

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