恩施土司城，曾經(jīng)稱(chēng)霸一方的土司王皇城，一城閱千年風(fēng)云歲月
到湖北恩施旅游一定要去土司城參觀，因?yàn)檫@里有很多關(guān)于恩施土司文化的展示和介紹，對(duì)于接下來(lái)的恩施旅游會(huì)有很大的幫助。土司城對(duì)于很多年輕人來(lái)說(shuō)比較陌生，但是在湖北當(dāng)?shù)刂确浅８?，這是一座大型的仿古建筑群，也是我國(guó)土司文化最重要的展覽區(qū)，對(duì)于了解和研究土家族以及土司文化有非常重要的意義，也極具觀賞價(jià)值。
恩施土司城是全國(guó)唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風(fēng)格最獨(dú)特、景觀最靚麗的土家族地區(qū)土司文化標(biāo)志性工程。
外地游客一聽(tīng)土司城，就感覺(jué)很神秘，到底恩施土司城在什么地方？原來(lái)土司城不在偏遠(yuǎn)的山林，它只是在距市政府所在地500米，之后才得知這里并不是單純的古跡景觀，而是土司文化標(biāo)志性工程景觀，方便遠(yuǎn)道而來(lái)的客人近距離也更立體地了解恩施的土司文化。
一走進(jìn)土司城，首先引入眼簾的是土司城里的土家族青年男女載歌載舞，土家族幺妹舞蹈表演，跳著歡快的歌舞歡迎來(lái)自五湖四海的游客。
載歌載舞，土家人把土家族的風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗用歌舞的形式展現(xiàn)得淋漓盡致，這也是土司城吸引旅客的另一特色和亮點(diǎn)。每天表演上午和下午各一次，旅客可能根據(jù)自己的情況選擇時(shí)間段進(jìn)入土司城。
在戲臺(tái)前，只需花上10元錢(qián)就可以享用一碗蓋碗茶或一杯飲料，就可以優(yōu)先選擇好的位置坐著欣賞歌舞，古樸戲臺(tái)、古樸的實(shí)木圈椅頓時(shí)就會(huì)把人引入“古”的意境中。
土家族為遠(yuǎn)古巴人的后裔公元前361年被強(qiáng)大的秦國(guó)所滅，部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤?，形成土家族。土家族自稱(chēng)"畢茲卡"或"貝京卡"。宋代時(shí)則稱(chēng)這一帶生活的巴人為"土人"，以后土人稱(chēng)外來(lái)漢人為"客家"，稱(chēng)自己為土家。
云、貴、鄂等少數(shù)民族地區(qū)都很注重借勢(shì)造勢(shì)，善于將民間民俗巧妙地用歌舞形式表達(dá)出來(lái)并不斷地傳承下去，一代又一代。
原始、雄奇，是恩施留給世人最深的印象，但它同樣也是神秘的，遙遠(yuǎn)的巴子國(guó)、浮沉跌宕的土司王朝，都在歷史長(zhǎng)卷里留下了燦爛的一頁(yè)，而恩施土司城就是這一方文化藝術(shù)最明亮的展示舞臺(tái)。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生命名并題寫(xiě)為"恩施土司城"，屬古跡與建筑類(lèi)園林景觀民俗風(fēng)景區(qū)，由蘇州園林設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，地方民間藝人承建的土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群。
它是中國(guó)古代一類(lèi)官職的統(tǒng)稱(chēng)，用于委任西北、西南地區(qū)的少數(shù)民族部族頭目，以夷制夷。而土司城就是這樣一所展示土家族古老而淳厚的民風(fēng)民俗的建筑景觀。整個(gè)恩施土司城，包括了門(mén)樓、侗族風(fēng)雨橋、廩君祠、校場(chǎng)、土家族民居、土司王宮——九進(jìn)堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽(tīng)濤茶樓、民族藝苑等12個(gè)景區(qū)30余個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都各具特色獨(dú)一無(wú)二。
九進(jìn)堂是土司城的核心之處，也是其建筑主體，它由333 根柱子、333 個(gè)石柱礎(chǔ)、330 道門(mén)、90 余扇窗、數(shù)千塊雕花木窗等組合而成，進(jìn)深 99.99 米，寬 33 米，是目前國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。這些寓意雙關(guān)的數(shù)字寄托著土家族人民對(duì)未來(lái)美好生活的向往。
很多人不理解“九進(jìn)堂”的含義，其實(shí)它也可以理解為“九道門(mén)”，每一道門(mén)后都藏著動(dòng)人的土家故事。穿過(guò)一進(jìn)又一進(jìn)堂樓，路過(guò)典雅的古樓、栩栩如生的廊上木雕、與歷史一般厚重的屋瓦、寬闊喧鬧的庭院...一重樓上一重景。站在九進(jìn)堂最高處，登樓遠(yuǎn)眺，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，宛如一座雄偉巍峨的皇城，叫人不禁感慨：當(dāng)真是不負(fù)“土司皇城”之名。
土司制度是歷史上中央封建王朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)，實(shí)行歸屬中央，權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度，則起于元代止于清朝雍正13年的“改土歸流”，歷經(jīng)元明清三朝，前后450余年。
歷代土司畫(huà)像
土司與中央封建王朝的關(guān)系，就是土司對(duì)中央封建王朝納貢稱(chēng)臣，中央王朝對(duì)土司實(shí)行冊(cè)封，準(zhǔn)予自治。土司土地不入中央王朝版圖，人口不入中央王朝戶籍，生殺在掌、稱(chēng)雄一方。土司王實(shí)際就是一個(gè)地方的土皇帝。
土司城墻有萬(wàn)里長(zhǎng)城之雄渾，南方長(zhǎng)城之神秘，意為土家依險(xiǎn)而據(jù)，守險(xiǎn)自立。土司城墻全長(zhǎng)2320米，寬1.2米，依山取勢(shì)修造，逶逶延綿，雄偉壯觀。
走上城墻，城墻建筑的堅(jiān)固耐用，都是采用當(dāng)?shù)氐?a href='/techan/16739' target=_blank>花崗巖石材所建造的，在古代城墻可以防范外來(lái)的侵略者。爬上城樓，感受這幾千年土司文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，站在城墻上眺望著遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處的美景一覽無(wú)遺盡收眼底。
吊腳樓是土家族具有代表性的傳統(tǒng)民居，一般依山傍水而建，成群落分布，錯(cuò)落有致，雄偉壯觀，既有雙吊形成的對(duì)稱(chēng)美，也有與周?chē)h(huán)境形成的和諧美，堪稱(chēng)土家族建筑、雕刻藝術(shù)的杰出代表。
木制結(jié)構(gòu)的土司府
土司府基本全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，典型的土家族風(fēng)格，最為神奇的就在于，木樓的檁、椽、梁、柱之間甚至看不到一根鉚釘，好像全部由榫卯、楔子等銜接而成，抬頭看，建筑師甚至利用檁、柱、格等，把一個(gè)中庭的穹頂造出別具一格的天棚。
土家族的建筑上使用的材質(zhì)除了石頭之外，還使用了大量的木材，除了梁柱之外還有很多精美的木雕刻裝飾，圖案非常的精美，圖案多表現(xiàn)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和動(dòng)物之類(lèi)的，體會(huì)了土家族的勤勞和智慧，真是讓人大開(kāi)眼界呀。
廩君廟坐落在游船碼頭對(duì)面山上的是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，外觀古樸、莊重，飛檐翹角，頗具氣勢(shì)的廩君廟為三層三進(jìn)重檐廊柱式建筑，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢(shì)。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長(zhǎng)卷壁畫(huà)，壁畫(huà)記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之"廩君開(kāi)疆拓土勝跡圖"。
眾巴人為緬懷巴務(wù)相功德，建廩君祠立像祭祀，同時(shí)也感女神熬鹽濟(jì)世之恩，便也塑女神像陪于廩君之側(cè)，稱(chēng)巴務(wù)相為廩君，稱(chēng)女神為德濟(jì)娘娘，春秋餉祭，四時(shí)煙火不絕。從此，廩君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
小貼士：
開(kāi)放時(shí)間：
夏季：8:00-18:30
冬季：8:30-17:30
門(mén)票價(jià)格： 成人票：50元；優(yōu)惠票：25元
最佳時(shí)間： 一年四季均可
恩施火車(chē)站30路公交車(chē)直達(dá)土司城站，共13站
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