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選秀非遺,垮絲到底?綿州文旅經(jīng)濟的大旗到底如何扛起?

文:朝天門片粉,一個移居重山城的袍哥人家。

如果要搞明白這個問題

首先讓時間回到2019年春節(jié)假日四川全省共實現(xiàn)旅游總收入580.42億元、接待游客8247.29萬人次,毋庸置疑成都位居榜首,旅游總收入達206.9億元,旅游收入占據(jù)全省35.5%,成都之后,春節(jié)期間,旅游收入超過20億元的市州有南充、宜賓樂山、廣安涼山、攀枝花、德陽等。

接下來重點來了,春節(jié)期間綿陽市共接待游客445.63萬人次,實現(xiàn)旅游收入18.94億。而南充旅游總收入46.23億元,接待游客935.7萬人次。不僅在游客數(shù)量上碾壓綿陽,更是在旅游收入上完勝綿陽。

綿陽旅游經(jīng)濟被踢出了四川前十,僅能與南充閬中一個古城比肩,自此綿陽旅游再也沒緩過氣,而回過頭來看作為擁有北川羌族自治縣羌城5A景區(qū)、江油竇圌山、江油李白紀(jì)念館、梓潼七曲山大廟(香火都被掐斷了)、北川藥王谷風(fēng)景區(qū)、西羌九皇山猿王洞平武報恩寺等4A景區(qū)的綿陽怎么都不該淪為一個本地人不去,外地人不來的旅游灰區(qū)。

新北

那么為什么游客就是不來呢?

標(biāo)準(zhǔn)的回答是:因為景是死的,人是活的。除開名勝古跡,旅游經(jīng)濟3分看景區(qū)門票,7分靠旅游經(jīng)濟。文旅自古一體,牛耳如泰山,少了歷代名家帝王偉人的詩篇,魅力也要脫去大半。而綿陽地區(qū)文化上不去,旅游經(jīng)濟自然就沒實際。

那綿陽到底還有沒有可以供旅游消費的文化呢?

李白故里

畢竟旅途上的消費,總需要一個又一個故事串,而綿陽的旅游文化在吸人眼球上總顯得“捉襟見肘”“摳摳搜搜”480萬人刨來刨去,硬是找不出什么名家大師,能整出半個身世離奇,貢獻一戰(zhàn)之力。

上一個獨領(lǐng)風(fēng)騷的,已經(jīng)死了1400多年。從綿陽建市開始的宣傳,近30年都是李白詩篇占一半,其他文人瞪眼看。

是綿陽政府不重視旅游文化么?非遺大師暢談會,“名家”奉為座上賓。

是綿陽政府舍不得投入么?實際上每年文廣旅對文化藝術(shù)的補貼資金是毫不吝嗇,非常豐厚的。

但實際反饋來看投入資金越多,佳作良品就越少。

道真是悲憤出詩人,憂愁孕文化!

大廟山

稍微懂點腦子不難明白,從管理者的角度來看:

任何事要做就必須有抓手,所以!

綿陽旅游不行= 旅游經(jīng)濟不行=旅游產(chǎn)品不吸引人=做旅游產(chǎn)品的人不行=非遺傳承人必須頂上

平心而論一部分非遺技藝和傳承人還是不錯, 有一定的傳承意義,但 無法市場化,因此頂不上,比如說被單戲。因此管理者就只能在愿意頂?shù)睦锩?,矮子拔高子,不行也行?

所以真正的問題便和政府投入資金關(guān)系不大。而是擔(dān)任“中流砥柱”的部分非遺 傳承人。本身就學(xué)藝不精,難以為繼。在接受豢養(yǎng)、獲得光環(huán)并 脫離野蠻市場競爭后,更為快速的失去了零星半點的創(chuàng)造力和主觀能動性,三個極為突出的特點便是:

坐井觀天,

不思進取,

自以為是。

作品抄抄畫畫,應(yīng)付了事。只用一門心思做好朋友圈功夫和面子活路,愚弄了“貴人”也蒙蔽了自己。

藥王谷

顯而易見的實例是,作為支撐綿陽各地文化旅游的部分非遺傳承人,貌似許久沒有拿得出手的作品了。要么一張破布一放很多年,要么東拼西湊應(yīng)付上峰檢查。即便作品難登大雅之堂,依舊夜郎自大,一副本大爺最牛,任何人都無可置評的樣子

藝術(shù)性、傳承性、學(xué)術(shù)性、觀賞性,市場響應(yīng)和商業(yè)價值一樣都說不清楚,卻還要粉墨登場,出盡風(fēng)頭。自封中華正宗,真當(dāng)華夏無人?

賣不掉的藝術(shù)作品是什么作品,產(chǎn)生不了價值的非遺又有什么意義?

更為奇葩的是文創(chuàng)沒動力,選秀爭第一。雖然我們無法揣測,“藝術(shù)家”上春晚有何動力,但必須強調(diào)的是作品無人問津的本人即便奪魁后登上了九寨溝春晚,依然不會獲得多少關(guān)注度。何況如果只是想混個門臉,家門口的梓潼春晚不更有吸引力么?打個招呼就可以上,何必大費周章?

報恩寺

懷疑使人進步,綿陽文化的鬧劇如何解決?也許政府把部分非遺傳人的補貼一停,部分“技藝”就直接榮升絕技。那不被人民群眾認(rèn)可,不受市場接納的非遺藝術(shù),到底值不值得一提?

綜上,在傳承人不傳承,藝術(shù)品不藝術(shù),非遺又顯得非常遺憾的綿陽旅游跌出前十之后,綿陽文化旅游在這幫“頂梁柱”的支撐下,如何自救?

九寨溝春晚:看什么看,還不趕緊去給傳承人拉票點贊?

還是說期待一次脫胎換骨的改造,讓新鮮的骨肉把綿陽文化旅游的門面撐起?

讓我們再一次拭目以待吧,當(dāng)然如果還是繼續(xù)把藝術(shù)飼養(yǎng)成家禽,也就休怪綿陽本地人和外地人都難提興趣。綿州文化的大旗自然也沒人扛得起。

最后許個愿,對于某些爛攤子,沒有不破不立的魅力,也希望它早破早立。

藝術(shù)不要管,我先上春晚

編輯 | 一顆荔枝

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