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言瓷不惑-(中)佳趣雅集首發(fā)

弓場紀(jì)知老師、西田宏子老師

日本留學(xué)的八年特別難忘!研究生階段考入名校慶應(yīng)大學(xué)美學(xué)美術(shù)史學(xué)專業(yè),根津美術(shù)館的西田宏子副館長每周來校教授陶瓷史,成為我的授業(yè)恩師之一。她視野開闊,著作等身,不僅對日本陶瓷有研究,年輕時還曾前往韓國國立中央博物館研修并出版了游學(xué)筆記。宋元以來的貿(mào)易陶瓷更是西田老師所擅長的領(lǐng)域,受她的影響,我關(guān)注到明末清初外銷日本的景德鎮(zhèn)瓷器中有一類稱為"祥瑞",因帶有"五良大甫吳祥瑞造"的款識而得名。由于所有作品都流傳在日本,大家對其年代、產(chǎn)地等眾說紛紜,我覺得更應(yīng)該把它們放在十七世紀(jì)陶瓷史的大背景下加以考察,就把這類瓷器作為研究課題寫出了碩士論文。在日本學(xué)習(xí)期間,除了認(rèn)真觀摩了根津美術(shù)館的中國陶瓷藏品之外,還在出光美術(shù)館得到弓場紀(jì)知和金澤陽兩位良師的提攜,"熟覽"(日文稱仔細(xì)觀賞)了包括多件成化官窯的館藏名品。經(jīng)弓場老師推薦,還作為翻譯參加了以學(xué)界泰斗長谷部樂爾為團(tuán)長的廣東古窯訪問團(tuán),一周下來,大家到南方各地探訪古窯,參觀館藏,有說有笑,收獲良多。

竹內(nèi)順一老師

另外,在日本陶瓷的學(xué)習(xí)方面,竹內(nèi)順一教授的授課使我受益匪淺,他早年任職五島美術(shù)館,精研茶陶歷史,對江戶時期的陶藝家尾形乾山也頗有研究。這段在東京藝術(shù)大學(xué)的蹭課經(jīng)歷使我如沐春風(fēng),有一次和老師相約吃飯,看了日程,正好趕上七夕佳節(jié),他就又往后推了幾天,幽默地說那天不吉利,好像今后每年只有一次見面的機(jī)會。令我難忘的還有明史專家佐久間重男,他的學(xué)生飯?zhí)锒刈诱偌蠹乙黄鹧凶x《江西省大志·陶書》,號稱"陶書會",每周在老先生家里舉辦一次,當(dāng)時參加的還有中國史學(xué)家宇都木章教授等人。每次,飯?zhí)锱酚萌照Z讀完一段原文后加以解說,隨后大家發(fā)言討論。就是通過此書,我了解到嘉靖萬歷時期有那么豐富多彩的官樣紋飾,"官搭民燒"其實(shí)極大地促進(jìn)了景德鎮(zhèn)民窯的蓬勃發(fā)展。留學(xué)期間,我參加了研究陶瓷的學(xué)術(shù)組織“東洋陶磁學(xué)會”,正好趕上臺灣大學(xué)謝明良教授來做關(guān)于故宮舊藏伊萬里瓷器的講演,旁征博引,深入淺出。通過他的一系列論文,我認(rèn)識到了陶瓷史研究應(yīng)具備的廣闊視野。

青花梅花紋罐

正是日本的留學(xué)經(jīng)歷,讓我關(guān)注到外銷日本的景德鎮(zhèn)瓷器。其實(shí),近世以來,除了明末清初是日本訂燒瓷器的高峰以外,江戶中晚期的文化、文政年間(相當(dāng)于嘉慶、道光前后)是另一個日中陶瓷貿(mào)易的黃金時期。有一次,在大阪出光美術(shù)館拜訪了弓場紀(jì)知館長后,順道去市內(nèi)的老松町古董街淘寶,在老店“古憩”,我問店家有沒有中國東西,他說櫥窗里就擺著一件,這才注意到的確有一件青花梅花紋罐,一株老梅遒勁有力,畫面的余白處還有題詩及“道光癸未”(道光三年,1823)的紀(jì)年。

此罐胎體厚重,造型渾樸,這就是被稱為“芋頭水指”的茶道具。這件東西最珍貴的地方是器底有一段落款:“倭人作之素地真屬雅玩,予將碗青潤色焉,復(fù)送日本”。這段話太重要了,直接告訴你這是日本陶匠來中國做的胎,中國畫師畫的畫,在景德鎮(zhèn)燒好后又運(yùn)回日本的東西。這是名副其實(shí)的日中合作! 不僅如此,落款旁邊還戳有“日本文政年,無夜庵制”的印章,把道光三年訂燒此器的“無夜庵”和盤托出,信息極為豐富。我買到這件作品后更加關(guān)注日本訂燒的中國瓷器。其實(shí),古往今來,“古染付”、“祥瑞”、“南京赤繪”、“新渡”等等這些訂燒瓷器如實(shí)地反映了兩國的貿(mào)易往來及文化交流,時間也跨越了明清兩朝,意義深遠(yuǎn)。 2013年,京都國立博物館籌備舉辦清朝陶瓷的特展,我把自己收藏的一系列日本訂燒的清代瓷器拿給負(fù)責(zé)該展的尾野善裕工藝室長看,他甚為驚訝,收下了十余件參展并用了“樂陶陶”的堂名號作為藏家信息印進(jìn)了圖錄。

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