從1974年發(fā)現(xiàn)寧夏中衛(wèi)香山石馬溝巖畫以來(lái)，在我四十五年的尋找?guī)r畫生涯中，攀山找?guī)r畫最險(xiǎn)的是中衛(wèi)冰溝火炬峰！最難找的是中衛(wèi)冰溝火炬峰！最神秘莫測(cè)的還是中衛(wèi)冰溝火炬峰！

周興華：揭秘寧夏中衛(wèi)冰溝巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰

我回想自己找?guī)r畫的歷程：在一個(gè)小小的奇異山峰上第一次反復(fù)尋找?guī)r畫而竟無(wú)所見的唯有冰溝火炬峰！在一個(gè)小小的奇異山峰上反復(fù)觀察巖畫而數(shù)不清巖畫數(shù)目的唯有冰溝火炬峰！在一個(gè)小小的奇異山峰上反復(fù)自拍或請(qǐng)朋友多次幫拍巖畫、辨晰巖畫的唯有冰溝火炬峰！在一個(gè)小小的奇異山峰上最終找到10多個(gè)太陽(yáng)神巖畫的也唯有冰溝火炬峰！

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰四尖

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰巖畫峰尖

2017年5月9日上午9時(shí)，我約閆老弟到冰溝考察文物古跡。冰溝位于香山西麓的黃河邊，是西入黃河的一條大山洪溝，溝底開闊深遠(yuǎn)，清泉成溪，一年三季流水潺潺，冬季冰封如銀色飄帶。兩岸奇峰險(xiǎn)峻，山色多變。青石嶙峋，石質(zhì)堅(jiān)硬，這種巖石上是很難鑿刻巖畫的，一般也沒(méi)有巖畫。

我們的車駛過(guò)冰溝的一個(gè)青石嶙峋的石峽時(shí)，突然，一座奇峰迎面高聳，傲然獨(dú)立，卓爾不群，擋住了來(lái)往車輛，冰溝也只能避其鋒芒環(huán)流而過(guò)。凝視山峰奇象，勢(shì)如火炬，我隨口稱其為火炬峰。

火炬峰立于冰溝正中，根基三面平坦，一面臨水；山峰拔地而起，峰體壁直；峰尖由東西排列的四塊直立山石組成，石壁高低錯(cuò)落，西向巖壁烏黑平坦，猶如四塊天然畫板。整個(gè)山體石色青蒼，塊塊平面，如同畫布，特招人喜愛。

四十五年尋找?guī)r畫的經(jīng)驗(yàn)告訴我，這座山峰應(yīng)該是個(gè)鑿刻巖畫的好山峰！我好高興，認(rèn)為此峰必有巖畫。我們二人停車尋覓，想不到圍繞山峰尋覓半天，竟然一無(wú)所見。我氣的罵了句：這里不刻巖畫，虧待了這個(gè)好山峰！原始人對(duì)不起這個(gè)好山峰！

探秘寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰

原始人難道真對(duì)不起寧夏中衛(wèi)冰溝的這個(gè)好山峰？

火炬峰上找不到巖畫，心情極為不爽。隨后，我們?cè)诒鶞峡疾炝硕嘧?a href='/yaodong/' target=_blank>窯洞。當(dāng)天下午四點(diǎn)，我們?cè)贩祷?。四點(diǎn)二十五分，車過(guò)火炬峰，我又忍不住罵了起來(lái)：“這么好的山峰，原始人不刻巖畫是真對(duì)不起它！“停車！再找！”我喊了起來(lái)。

車又停了，我們倆人圍繞火炬峰重新搜尋。閻老弟找著找著就轉(zhuǎn)到山后去尋找了，我仍在火炬峰西面石壁上反復(fù)尋找。突然，在一塊很高的方形青石上發(fā)現(xiàn)了一匹大馬，敲鑿痕跡氧化后呈褐色，敲鑿連線清析可辨，這肯定是史前巖畫！我激動(dòng)地呼叫起來(lái)：“找到了！找到了！快來(lái)看！”我不停地大聲喊著，一邊又一遍，不知多少遍。閻老弟過(guò)來(lái)了，一看：“就是！就是！”他也叫了起來(lái)。

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰第一幅巖畫面世

我倆開始測(cè)量這幅馬巖畫的數(shù)據(jù)。這下，難住了我們！巖畫位置懸在半山，很高，山峰壁立，無(wú)踩腳、抓手、攀登之處，我無(wú)法靠近巖畫?？諘绲纳揭袄餆o(wú)人幫助，我倆望著巖畫干著急，在火炬峰下轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去不停。我無(wú)意間看到了山下的一叢笈笈草，猛然靈機(jī)一動(dòng)，想到拔一根高高的笈笈草桿子，高舉笈笈草桿子比量巖畫馬，盯住巖畫馬與笈笈草桿子的契合位置，再拿下笈笈草桿子，用卷尺量笈笈草桿子的契合位置，巖畫馬的身高就出來(lái)了。巖畫馬的身長(zhǎng)怎樣量？把笈笈草桿子折成直角比量巖畫馬找契合位置，量笈笈草桿子的契合位置，巖畫馬的身長(zhǎng)也就出來(lái)了。有趣的是，在用笈笈草桿子反復(fù)比量巖畫馬的過(guò)程中，竟然在大巖畫馬的前邊又發(fā)現(xiàn)了一匹小巖畫馬，大馬、小馬相向而立，堪稱巖畫“母子馬”。山溝中有風(fēng)，笈笈草桿子也不好撥弄。這樣折騰了一個(gè)多小時(shí)，才取了個(gè)約數(shù)，這匹馬不小。

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰第二幅巖畫面世

巖畫測(cè)量結(jié)束后，又觀察火炬峰這兩幅巖畫的遺存環(huán)境?；鹁娣逦挥诒鶞?a href='/xian27/' target=_blank>西岸山腳下，山腳下的臺(tái)地上遺存有一個(gè)石砌圈場(chǎng)遺址?；鹁娣?a href='/xishan80/' target=_blank>西山坡高處有巖洞、土洞、巖棚。巖洞、土洞、巖棚前均有石塊壘砌的墻體遺跡，棚內(nèi)、洞內(nèi)有火煙遺跡，里面可以窩居歇息。巖棚可以避風(fēng)、避雨、遮陽(yáng)?；鹁娣甯浇?a href='/huangtugaopo/' target=_blank>黃土高坡上還有紅陶片、彩陶片，石器、居落遺址等。從整體環(huán)境看，火炬峰附近應(yīng)是古人類的活動(dòng)遺址，從原始社會(huì)到歷史時(shí)期一直有人類在冰溝生產(chǎn)生活，因?yàn)榇藴先鞑粩?，匯入黃河，人們依山徬水而居。

冰溝火炬峰巖畫這次僅發(fā)現(xiàn)了兩幅。但是，這兩幅巖畫意義重大，其一，說(shuō)明史前時(shí)期黃河岸邊的冰溝地區(qū)就有人類活動(dòng)，他們留下的巖畫印記便是證明。其二，火炬峰既然有二幅巖畫，說(shuō)明也可能還有巖畫，鼓勵(lì)我們繼續(xù)尋找。

2017年以來(lái)，為了這個(gè)“繼續(xù)尋找”，我多次出入冰溝。功夫不負(fù)苦心人，僅火炬峰上從二幅巖畫一直找到約三十幅巖畫。我特別興奮的是在火炬峰的一個(gè)巖面上找到了10多個(gè)圓圈形圖案。在巖畫研究中，許多巖畫專家將圓圈形圖案視為最古老的原始太陽(yáng)神巖畫。

周興華：尋找寧夏中衛(wèi)冰溝巖畫

周興華：寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰尖巖畫

周興華：辨識(shí)寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

為了搞清冰溝火炬峰上的太陽(yáng)神巖畫，這些年來(lái)，我在火炬峰上尋找過(guò)六七次，不放過(guò)每一塊巖石，反復(fù)地仔細(xì)搜尋。甚至拉來(lái)活動(dòng)梯子，也是靠不近巖畫，只能望峰興嘆。

周興華：辨識(shí)寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

最后兩次是2019年3月，在小姚、小李等文化愛好者的共同參與幫助下，手攀、腳踩、人扶，像壁虎一樣的靠近巖畫，清點(diǎn)一個(gè)，拍照一個(gè)，現(xiàn)已確定火炬峰上有10多個(gè)太陽(yáng)神巖畫。

周興華：辨識(shí)寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

太陽(yáng)神巖畫位于火炬峰上部，距地約5米以上，居高臨水，陽(yáng)光普照。其中一塊長(zhǎng)、寬約120厘米的巖面上，竟然敲鑿有10多個(gè)太陽(yáng)神巖畫。太陽(yáng)神巖畫圖像為單圓圈或多重圓圈，中間有點(diǎn)或無(wú)點(diǎn)。一般認(rèn)為，此類太陽(yáng)圖形在巖畫中屬最古老、最原始的太陽(yáng)神。在眾多太陽(yáng)神巖畫的左下角，還有一個(gè)高約30厘米、寬約13厘米的奇人巖畫：巖畫人物雙腿站立，身首后傾，仰面向天，似有訴求。各種資料顯示，原始人類認(rèn)為，日月星辰，風(fēng)雨雷電，都能給人帶來(lái)吉兇禍福，對(duì)它們既崇拜，又恐懼。關(guān)于太陽(yáng)的神話傳說(shuō)，世界各族先民均有之。

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

冰溝火炬峰太陽(yáng)神巖畫的發(fā)現(xiàn)，為探索古代文獻(xiàn)記載的神話傳說(shuō)與史前巖畫的關(guān)系提供了想像的空間。中國(guó)《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》載:“東南海之外,甘水之間,有羲和之國(guó)。有女子名曰羲和,方浴日于甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日?！薄渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》載：“下有湯谷。湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》載：“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏?！薄?a href='/zhuangzi/' target=_blank>莊子·齊物論》:“昔者十日并出，萬(wàn)物皆照，而況德之進(jìn)乎日這乎!”《楚辭?天問(wèn)》說(shuō)：“羿焉彈日？烏焉解羽?”王逸注引《淮南》言：“堯時(shí)十日并出，草木焦枯。堯命弈仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墮其羽翼，故留其一日也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》載:“逮至堯之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子。”《書·堯典》載:“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)?！薄吨駮o(jì)年》載:“(夏)八年,天有妖孽,十日并出,其年徙?！蔽覈?guó)的甲骨文、《尚書》《周禮》《史記》都有崇拜祭祀日、月、星辰的記載。古希臘人、古埃及人、墨西哥的原始部落都崇拜太陽(yáng)。近現(xiàn)代的鄂倫春人、景頗族人也崇拜太陽(yáng)、月亮和北斗星。巖畫中有單圓圈或多重圓圈的太陽(yáng)神，有帶芒線的太陽(yáng)神，有擬人化的太陽(yáng)神，有向太陽(yáng)跪拜祈禱的拜日?qǐng)D等。所以，太陽(yáng)神是原始人類信仰、崇拜、敬畏的對(duì)象。

火炬峰除太陽(yáng)神巖畫外，還有對(duì)馬巖畫、群羊巖畫、狐貍巖畫等?！渡胶＝?jīng)·西次三經(jīng)》記載崇吾之山（今寧夏中衛(wèi)香山）是炎帝、黃帝的“搏獸之丘”，即說(shuō)今寧夏中衛(wèi)香山（崇吾之山）是炎帝、黃帝族群采集、狩獵和圖騰崇拜的神山。史載黃帝族群從西北走向東南，此為歷史研究的共識(shí)?！渡胶＝?jīng)·西次三經(jīng)》記載的槐江之山（嘉峪關(guān)祁連山西部）“實(shí)惟帝之平圃，神英招司之,其狀馬身而人面, 虎文而鳥翼,徇于四海,其音如榴?！边@就是說(shuō)，河西走廊是 “黃帝之花園”，亦即黃帝族系的樂(lè)園，有神英招管理。神英招的形象是“馬身而人面, 虎文而鳥翼”，香山巖畫中多有虎、馬巖畫，其中馬巖畫有騎人和不騎人的，這或許是神英招的傳說(shuō)？寧夏中衛(wèi)是河西走廊的東大門，香山巖畫中具象動(dòng)物居多，均產(chǎn)生于史前時(shí)代。20世紀(jì)70年代以來(lái)，中衛(wèi)香山巖畫總計(jì)已發(fā)現(xiàn)了23個(gè)巖畫點(diǎn)，巖畫分布廣泛。香山巖畫的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)證明，寧夏中衛(wèi)香山地區(qū)遠(yuǎn)古時(shí)代適宜人類繁衍生息，符合《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》的記載。

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰動(dòng)物巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰動(dòng)物巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰動(dòng)物巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝動(dòng)物巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰動(dòng)物巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰動(dòng)物巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰動(dòng)物巖畫

火炬峰巖畫的載體為青色巖石。青色巖石質(zhì)地堅(jiān)硬，很難鑿刻巖畫。發(fā)現(xiàn)的巖畫多為麻點(diǎn)敲鑿，質(zhì)樸蒼老，敲鑿痕跡與巖面幾為一色，很難辨晰。在質(zhì)地堅(jiān)硬的青色巖石上鑿刻巖畫，古人采取兩種方法：第一種是用比青色巖石更為堅(jiān)硬的堅(jiān)銳石器工具，敲破圖像輪廓線條的青色石皮，顯現(xiàn)圖像各部分的線條，以麻點(diǎn)形成巖畫，如中衛(wèi)冰溝火炬峰巖畫、中衛(wèi)香山寺口子巖畫、石馬灣巖畫等。第二種是用比青色巖石更為堅(jiān)硬的石器工具擦破巖畫圖像整體的青色石皮，顯現(xiàn)出巖畫圖像，無(wú)溝槽痕跡，如20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)的香山石馬溝巖畫等。

刻制巖畫是原始人類生產(chǎn)、生活與原始信仰的必需。巖畫鑿刻與原始人類的生存、生活環(huán)境緊密相關(guān)。從火炬峰巖畫的鑿刻看，在堅(jiān)硬巖石上鑿刻巖畫既便如此艱難困苦，史前人類還是想方設(shè)法，堅(jiān)持不懈地敲鑿巖畫，這說(shuō)明鑿刻巖畫是他們生產(chǎn)、生活與原始信仰的實(shí)用手段與特殊技藝。三十多年前，我在寺口子青石上找?guī)r畫，如同現(xiàn)在我在冰溝找?guī)r畫一樣艱難，當(dāng)年耗時(shí)費(fèi)力，僅找到了一只小山羊巖畫。這說(shuō)明，原始人類對(duì)鑿刻巖畫的環(huán)境、山峰、石頭都是經(jīng)過(guò)精心選擇的。石質(zhì)堅(jiān)硬的，巖面雖好，因敲鑿巖畫特別艱難，其上鑿刻的巖畫就非常稀少。石質(zhì)宜于鑿刻的，只要能鑿刻巖畫，他們就多敲鑿一些。

上述事例說(shuō)明，古人對(duì)鑿刻巖畫的資源分布、周邊環(huán)境、山形地貌、巖石質(zhì)地、巖面位置等都是經(jīng)過(guò)精心選擇的。綜合條件不符合，既便巖面適宜鑿刻巖畫，古人也不鑿刻；綜合條件符合，既便巖面不適宜鑿刻巖畫，古人也要鑿刻，哪怕鑿刻一個(gè)也行。香山質(zhì)地堅(jiān)硬的青色巖石上發(fā)現(xiàn)的極少數(shù)巖畫就是明證。

巖畫是國(guó)家、民族和人類的寶貴遺產(chǎn)，是人類文化發(fā)祥地的史前檔案，是重建人類史前史的珍稀史料，是見證人類共同命運(yùn)的活化石。保護(hù)、利用好這份不可再生的人類文化遺產(chǎn)，造福于現(xiàn)代社會(huì)和人類，傳承于后代，是我們當(dāng)代人的職責(zé)與義務(wù)。破壞巖畫等文物古跡，無(wú)疑是自毀瑰寶，自滅家產(chǎn)，應(yīng)引以為鑒。

終于找到寧夏中衛(wèi)冰溝火炬峰太陽(yáng)巖畫

寧夏中衛(wèi)冰溝古人居留巖棚

寧夏中衛(wèi)冰溝古人居留巖洞

寧夏中衛(wèi)冰溝古人巖棚火煙熏痕

來(lái)源：寧夏周興華

說(shuō)明：周興華系中衛(wèi)天天網(wǎng)顧問(wèn)

18195599111

Hash:701f76673ed1ddfc7dbbd7e87208506a8da4ecc5