聽(tīng)·導(dǎo)青島 | 三清殿
三清殿是道教供奉主神三清的地方,正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清——元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右邊的這位是上清——靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元;左邊這位是太清——道德天尊,也就是老子,他手持寶扇,象征太初。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
《道德經(jīng)》云:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。”道教則把它演變?yōu)椤昂樵?、“渾元”和“太初”,表示三個(gè)不同的世紀(jì),認(rèn)為“道”無(wú)所不在,無(wú)所不包,是一切的開(kāi)始,有了“道”,才有宇宙,宇宙生元?dú)?,元?dú)鈽?gòu)成天地,陰陽(yáng)從而產(chǎn)生萬(wàn)物,這三個(gè)世紀(jì)是“道”的演化。再把“道”人格化,化為神,稱為“玉清”、“上清”、“太清”三神,也可以理解為他們是“道”的三個(gè)化身,所以,又有“太上老君一氣化三清”之說(shuō)。
在三清殿外側(cè),您會(huì)看到一尊紅臉膛、三只眼、三目怒視、虬須四張、披甲帶盔、手持鋼鞭火輪的神像,這就是鎮(zhèn)壇王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神和糾察神,相當(dāng)于佛教護(hù)法神韋馱的地位。
東配殿供奉的是“東華帝君”,在神話傳說(shuō)中它是天上陽(yáng)神的總管。全真道奉他為北五祖的第一祖,他俗姓王名殆,道號(hào)“東華子”,曾經(jīng)隱居昆崳山煙霞洞潛心修煉,修道成功后,得天真賜號(hào)“東華帝君”。
西配殿供奉的是西王母,在神話傳說(shuō)里,她是天上陰神的總管,居住在昆崳山的瑤池,民間稱她為王母娘娘,西王母是她的官稱。西王母最初是中國(guó)西部一個(gè)部落的首領(lǐng),后來(lái)逐漸演繹成神話人物,由人變成神,成為玉皇大帝的妻子,道教中稱她為原始天尊的女兒。
三清殿院內(nèi)種有芍藥、金桂、四季桂等多種花卉,最為名貴的就是大家看到的東華殿前的這棵綠萼梅,它樹(shù)體雖不高大,但樹(shù)齡已有三百多年。開(kāi)花時(shí),彎曲的枝條點(diǎn)綴著艷麗的花朵,顯得格外儀態(tài)莊重、古樸典雅。
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