康有為與梁啟超師徒墓地對比，一個滿目瘡痍，一個風景如畫
慈禧太后作為晚清政權的掌控者，一直走的是保守路線，光緒帝雖然滿腔熱血，一心求變，并試圖扭轉清朝的頹勢，但受控于西太后，光緒帝想法雖多，卻很難得到實施，光緒帝的思想一方面源于對西方文化的了解，再之就是受到晚清朝臣及民間學士們的影響。
說到光緒帝試圖求變創(chuàng)新，那就不得不提中國近代史上比較有名的一次事件，那就是“公車上書”。
1895年甲午中日戰(zhàn)爭后，清政府簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，除了割讓土地，還賠償白銀二億兩，當年在北平參加會試的進士們，得知這一情況，還未等到發(fā)榜，康有為、梁啟超等人聯(lián)合一千多名考生，寫成了一篇多達18000字的“上書”，“上書”雖然被清政府拒絕接收，但卻產(chǎn)生了巨大的影響，史稱“公車上書”。
康有為、梁啟超等人的上書被拒絕，其實是被以慈禧太后為核心的保守派所拒絕，光緒帝沒有實權，對這一“壯舉”是愛莫能助，雖然沒能達到目的，但康、梁二人走進了光緒帝的視線，光緒帝心里也在盤算，如果能利用這兩位“能人志士”，對朝廷革新必定有幫助，經(jīng)過多方周折，康梁二人最終走到了光緒帝身邊。
1898年，光緒帝著手“變法”，變法的核心內容之一是“改革政治”，這損害到了守舊派的利益，因而遭到強烈抵制與反對，康梁二人想法過于簡單，甚至有想借助光緒帝實現(xiàn)自己政治抱負的嫌疑，無奈之下竟然慫恿光緒帝對慈禧太后下手，這一舉動要了所有人的命：戊戌六君子被殺，康有為、梁啟超逃往日本，光緒帝被囚禁。
“戊戌變法”失敗，很多人因此付出了生命的代價，康有為和梁啟超雖然逃往海外，卻一直沒有停止宣傳自己的思想，一直到清朝滅亡，此后二人回國，康有為1927年病死于青島，并且葬在了青島，梁啟超1929年病逝于北京，葬在了如今的北京植物園。
康梁二人是師徒關系，是為了共同理想走到一起的人，國難當頭之際，他們都選擇“思變”，兩人逃往日本后，接觸到了外界更加先進的思想，于是選擇的路途也發(fā)生了分歧，康有為繼續(xù)“保皇保教”，梁啟超則轉向革命。正因為二人不同的選擇，決定他們死后不一樣的待遇。
1927年3月，康有為在青島猝死，其墓地在如今的青島市嶗山區(qū)大麥島村?？迪略釙r的服飾打扮都是清朝官員形象，而且墓中有很多隨葬品，但康有為的頭骨后來被掏了出來，以至于重新安葬時尸骨不全。其實康有為最早的墓地是"暫厝李村"棗兒山，而且是淺埋，1943年才挖墓穴下葬，上世紀80年代才在大麥島北山上修了新墓。
梁啟超墓地的命運則完全不同，如今坐落在北京植物園，當年是梁家家族墓地，1978年轉交后成為如今的植物園，梁啟超是和夫人李惠仙女合葬，墓碑立于1931年10月，上面刻：先考任公府君暨先妣李太夫人墓，立碑人有：梁思成、思永、思忠、思達、思禮，女適周、思順、思莊、思懿、思寧，媳林徽因、李福曼等。
康有為墓地幾經(jīng)周折，可以說是滿目瘡痍，幸好如今也被保護起來，雖然沒有沒有梁啟超墓地那么豪華、美景秀美，但總算可以享受安靜。當年二人是如何的意氣風發(fā)，梁啟超選擇了正確的道路，因此受到人們的敬仰，至于康有為，當年是不是真心在“求變”，未可知也。
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