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明溪地名故事丨明溪有座顯應(yīng)廟,廟里供奉著莘七娘,她的故事你可曾聽(tīng)說(shuō)?

顯應(yīng)廟 位于明溪縣城北郊,廟里供奉的主神名叫莘七娘,又稱“圣七娘”。南宋皇帝封她為惠利夫人,所以又稱夫人廟。

莘七娘是距今一千多年前五代十國(guó)人氏,出生于江西贛江之畔一戶書(shū)香門(mén)第,知書(shū)達(dá)禮,能醫(yī)善藥。莘七娘隨夫出征,途經(jīng)明溪時(shí),她丈夫因病逝世。莘七娘留在明溪,施醫(yī)惠民,深受愛(ài)戴,逝世后,當(dāng)?shù)厝罕娫?a href='/nanguan/' target=_blank>南關(guān)溪左側(cè)建了一座與眾不同、周圍有石門(mén)石檻的大墳?zāi)拱苍崴?/p>

南宋紹興年間惠利夫人顯靈,吟誦了自述詩(shī)《夫人月下吟》:“妾身本是良家女,幼習(xí)女工及書(shū)史。笄年父母常愛(ài)憐,遂選良人作鴛侶。五季亂兮多寇盜,良人被命事征討。因隨奔逐道途間,忽染嵐氣命喪夭。軍令嚴(yán)兮行緊急,良人命歿難收拾。獨(dú)將骸骨葬明溪,數(shù)尺孤墳空寂寂。屈指今經(jīng)二百年,四時(shí)絕祀長(zhǎng)蕭然。未能超脫紅塵路,妾心積恨生云煙?!弊允青l(xiāng)人愈加敬重,構(gòu)室于墓前,朝夕奉祀。

宋端宗景炎二年,南宋丞相文天祥進(jìn)軍閩贛,曾謁夫人廟題詩(shī)言志:“百萬(wàn)貔貅掃彗芒,家山萬(wàn)里受封疆。男兒不展撐天手,慚愧明溪圣七娘?!?/p>

之后兩首詩(shī)廣為流傳,當(dāng)?shù)丶澥繝款^捐款集資興建夫人廟。莘七娘英靈顯應(yīng),庇佑萬(wàn)民,眾口皆碑,百姓感恩上奏朝廷。南宋朝廷降旨建“惠利夫人”牌坊,名“顯應(yīng)坊”,賜匾書(shū)“五季忠貞”,欽賜額“顯應(yīng)”為廟號(hào),敕封莘七娘為“惠利夫人”“福順?lè)蛉恕薄?/p>

明清時(shí)期走向興盛。清雍正十二年,世宗帝封惠利夫人為“普佑夫人”,清咸豐八年,文宗帝加封為“靈應(yīng)夫人”?;堇蛉诵叛鲋饾u擴(kuò)展,北向寧化、清流、建寧發(fā)展,西南長(zhǎng)汀、連城永定傳播,還流傳到江西贛州。

顯應(yīng)廟,先后建在縣城惠利橋東稱“下廟”(今無(wú)存)、縣城西門(mén)街稱“上廟”(今無(wú)存),1984年遷建現(xiàn)址。建筑包括牌樓、惠利夫人墓、門(mén)樓、下殿、戲樓、惠利夫人主殿、定光古佛殿、辦公樓等,占地面積一萬(wàn)多平方米,建筑面積三千多平方米。

惠利夫人信仰形式,主要有正月朝拜、元宵燈會(huì)、正月十七游神、清明節(jié)祭祀、六月十一日惠利夫人誕辰、夫人嬤宴等,活動(dòng)時(shí)熱鬧非凡,特別是游神活動(dòng),更是萬(wàn)人空巷。

惠利夫人信仰經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河流傳至今,擁有大批的信眾?;堇蛉穗S夫從軍來(lái)到明溪,她悲壯的身世、為人行醫(yī)的高尚品德、天生的溫柔特質(zhì)成為當(dāng)?shù)厝f(wàn)民景仰的神祗。

顯應(yīng)廟設(shè)施逐年完善,成立了管委會(huì)班子,建立健全規(guī)章制度,秉承惠利夫人慈悲濟(jì)世情懷,積極開(kāi)展捐資助學(xué)、修橋鋪路等社會(huì)公益活動(dòng)。1999年8月依法登記,為縣道教協(xié)會(huì)會(huì)員單位,連續(xù)多年獲文明寺廟獎(jiǎng)。

《明溪惠利夫人民間信仰》,2010年11月12日被三明市人民政府批準(zhǔn)為第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄民俗項(xiàng)目;《惠利夫人信俗(明溪)》,2011年12月14日被福建省人民政府批準(zhǔn)為第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄民俗項(xiàng)目。

來(lái)源:明溪在線

文:顯應(yīng)廟 / 圖:謝玉庭

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