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三希堂 | 小小御書房,蘊(yùn)藏中國(guó)書法千年風(fēng)流

皇帝的書房自然本應(yīng)格外考究,

然而,令人意料之外的是,

乾隆皇帝的書房竟然很小。

那么“三希堂”到底有多大呢?

“三希堂”雖然名氣很大,但面積通共也就8平方米,被稱為故宮中最小的房間。

臨窗的外間經(jīng)據(jù)清史研究專家閻崇年先生的實(shí)地測(cè)量:東西長(zhǎng)210厘米,南北寬228厘米,面積僅4.8平方米。也就和現(xiàn)在普通人家的衛(wèi)生間差不多大?!?/p>

是不是完全沒想到,堂堂一個(gè)皇帝,竟然書房如此之?。?/p>

那么,為什么乾隆的書房要弄這么小呢?難道是當(dāng)時(shí)紫禁城沒地兒了?

要解答這個(gè)問題,讓我們首先來認(rèn)識(shí)下這座“袖珍”的皇帝書房。

養(yǎng)心殿

養(yǎng)心殿是自雍正以后,清朝歷代皇帝的寢殿和日常辦公之所。而他的書房在養(yǎng)心殿西邊的小角落里,名字就叫三希堂:

這個(gè)小角落有一扇大窗戶,向陽,冬天的時(shí)候,陽光可以從這窗戶透進(jìn)來,讓整個(gè)小屋子都顯得暖和,故而它又有一個(gè)名字叫“養(yǎng)心殿暖閣”。

“暖閣”在故宮里有好多處,它們一般都是面積較小的房間,之所以稱為“暖”。

乾隆十一年時(shí),也許是乾隆皇帝太怕冷了,他下令將“養(yǎng)心殿西暖閣”改為自己的書房,這樣,就算是冬天最冷的時(shí)候,他也能舒舒服服的盤著腿坐在暖炕上,溫暖的看書。

同時(shí),他還將這暖閣的名字改了,畢竟是書房嘛,得取個(gè)有文化的名兒,思來想去,乾隆定下了“三希堂”這幾個(gè)字作為自己新書房的名號(hào)。

《三希堂》匾額

“三希堂”的由來

“三希”同三稀,“三稀”是乾隆皇帝收藏的三件稀世書法珍品:王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。

王羲之《快雪時(shí)晴帖》

正如乾隆在一處批注里寫的“神乎技矣”,在批注的同時(shí),乾隆也在把自己的書法和王氏書法做對(duì)比,這也體現(xiàn)出其對(duì)收藏“三?!闭鋵毜淖院栏?,以及研習(xí)王氏書法的成就感。

王獻(xiàn)之《中秋帖》

王珣《伯遠(yuǎn)帖》

他親筆書寫的“三希堂”匾額,至今還懸掛在墻上,匾額兩側(cè)有對(duì)聯(lián):“懷抱觀古今;深心托豪素”。豪素,指詩(shī)文著作。

“三希堂”內(nèi)部照片

雖然至乾隆十五年(公園1750年)時(shí),三希堂收藏了晉以后歷代名家一百三十四人,墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種,但三件“鎮(zhèn)堂之寶”的地位從未有過動(dòng)搖。

《三希堂法帖》

乾隆十二年,乾隆皇帝令人,從內(nèi)府收藏的歷代名家書法中,精選名帖,聚集眾工,將其模勒上石,鐫刻成帖。因?yàn)樘杏腥踔?,故稱《三希堂法帖》,又稱《御刻三希堂石渠寶笈法帖》。所謂“法帖”,即是把名家書法集而成冊(cè), 供他人效法之帖。

帖中的字,是如何傳神的鐫刻在石頭上呢?

刻碑要先書碑,古代書碑的方法有兩種:一種是書丹,就是用筆蘸朱砂,直接在石頭上寫字以備鐫刻。

故宮藏《三希堂法帖》清拓本

另外一種就是模勒上石,《三希堂法帖》制碑就是用這種方法。

首先用透明的紙,附在原帖之上,鉤勒出字的輪廓,再在鉤好的紙的背面,用朱砂再次反鉤出輪廓,故稱為雙鉤。

然后覆于備刻的石頭, 以紙數(shù)層疊放于摹紙上,永石均勻砑磨,使朱砂粘于石面之上,據(jù)此鐫刻,而書家的原墨跡也得以完整保留。

故宮藏《三希堂法帖》清拓本

《三希堂法帖》摹刻精良,卷帙浩繁,堪稱巨制。制作過程,非能工巧匠不可勝任。完成后,乾隆皇帝僅精拓?cái)?shù)十本賜與寵臣,可見對(duì)其愛憐之至。

故宮藏《三希堂法帖》清拓本

其后,乾隆十七年,又從宮中藏品中再次精選歷代名人法書五卷,摹刻上石。至此,始成完璧。但直到清末,才廣為流傳。目前,《三希堂法帖》原石共495方,均嵌于北京北海公園閱古樓壁上。

閱古樓外景

閱古樓平面為半月形,上下兩層,中間是天井。我剛剛?cè)ミ^,在那里沒有見到原碑,只看到在天井四周陳列的一些拓片。工作人員說:“原碑不讓參觀?!?/p>

北海公園對(duì)此重要古跡的管理確實(shí)乏善可陳,尚不及乾隆時(shí)期的萬分之一。去北海公園的網(wǎng)站看看就明白了,還真替這些古碑擔(dān)憂。乾隆皇帝倘若知道當(dāng)年精心打造的稀世珍品落得如此,估計(jì)定會(huì)“御駕親臨”。

《三希堂法帖》內(nèi)容

法帖共分32冊(cè),是中國(guó)古代規(guī)模最大的書法叢帖,集歷代書法精品之大成,共收集自魏、晉至明末一百三十五位書法大家的作品,以歷史順序編纂,囊括了當(dāng)時(shí)宮廷所能收集到的所有名家名作之墨跡珍寶。

閱古樓內(nèi)石刻

《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大學(xué)士、書法家梁詩(shī)正編刻一部大型書法叢帖,共收自魏晉至明末一百三十五位著名書法家作品,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)清廷所能收到的所有名家名作墨跡珍品。

包括王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、孫過庭、懷素、柳公權(quán)、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾宋徽宗、趙孟頫等歷代書法大家真跡都有集于此。自魏晉至明末書法大家的名帖盡收其中,按年代順序編次的一部書法通史。

可以說研讀完《三希堂法帖》,對(duì)于了解中國(guó)書法歷史,就有了比較全面的基本認(rèn)識(shí)。

它集中國(guó)傳世法書之精萃。它是中華民族幾千年來書法藝術(shù)的瑰寶,是世界文化遺產(chǎn)的一朵奇葩。

人們既可以從中欣賞到我國(guó)古代書法藝術(shù)的高古神韻,又可以用作臨摹、學(xué)書的法帖。它的面世既能使書法藝術(shù)愛好者獲得稱心的精神食糧,又使歷代名家翰墨得以重光于日。

具有很高的藝術(shù)價(jià)值、鑒賞價(jià)值、史學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值。

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