柏林二戰(zhàn)紀(jì)念碑震懾軍國主義
12月13日，當(dāng)防空警報再次響徹南京上空之際，在8100公里外柏林西部的一處墓園，約翰·拉貝的墓碑前再次擺上華人華僑敬獻(xiàn)的鮮花。
80年前，擁有德國商人和納粹黨干部雙重身份的約翰·拉貝與若干外籍人士牽頭建立了“南京安全區(qū)”，庇護(hù)了約25萬中國難民。拉貝還在自家花園收留了600多名中國難民，保護(hù)他們免遭日寇屠戮。1938年4月，拉貝在回到德國后曾多方活動，試圖揭露日軍暴行，卻因此被德國秘密警察逮捕，并在獲釋后被禁止公開談?wù)撃暇┐笸罋ⅰ?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史證明，屠殺了600萬猶太人和造成2000多萬蘇聯(lián)軍民死傷的納粹德國與日本軍國主義實為一丘之貉。
當(dāng)今日本不僅仍有人否認(rèn)南京大屠殺，而且每年8月15日，都有老兵和右翼分子身穿二戰(zhàn)軍服在東京靖國神社招搖過市，為軍國主義招魂，更有政治人物公然為戰(zhàn)犯“慰靈”。而在靖國神社，不僅日軍戰(zhàn)犯，就連為侵略戰(zhàn)爭送命的戰(zhàn)馬、軍犬和軍鴿也都擁有所謂的“慰靈碑”。
與此形成鮮明對比的是，德國首都柏林也有幾處“慰靈碑”。只不過，這些“慰靈碑”慰藉的是反法西斯戰(zhàn)士的英靈。
1945年4月，蘇軍發(fā)動柏林戰(zhàn)役，消滅了納粹政權(quán)，結(jié)束了二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)事。戰(zhàn)后，蘇軍集中安葬烈士遺體，先后在柏林建立了四處烈士陵園，并豎立紀(jì)念碑。
在德國重新統(tǒng)一的標(biāo)志勃蘭登堡門以西，矗立著一座英武的蘇軍戰(zhàn)士銅像。面對挎槍前行姿態(tài)的蘇軍戰(zhàn)士銅像，游客可以看到銅像左肩不遠(yuǎn)處德國國會大廈的穹頂和飄揚(yáng)的德國國旗。德國聯(lián)邦議院就這樣充當(dāng)了蘇軍戰(zhàn)士勝利者形象身后的背景，令人回味無窮。
德國占地規(guī)模最大的蘇軍烈士陵園坐落于柏林東南郊施普雷河岸的特雷普托公園。這座陵園最引人注目的則是中央小山丘上高12米、重70噸的蘇軍戰(zhàn)士銅像：一名目光堅毅的蘇軍戰(zhàn)士右手持劍，腳踏被劍鋒劈裂的納粹萬字符，左手拖起一名尋求庇護(hù)的德國女童。這座銅像寓示著蘇軍斬斷了德國之惡，拖起了德國的未來，蘇軍偉大解放者的形象呼之欲出。
戰(zhàn)后，德國與蘇聯(lián)簽署了協(xié)議，承擔(dān)了在德國的所有蘇軍公墓和附屬紀(jì)念設(shè)施的維護(hù)與運(yùn)營。根據(jù)協(xié)議，德方若要對這些紀(jì)念設(shè)施作出任何改動，都必須事先征得對方同意。
今年年初，德國選擇黨地方領(lǐng)導(dǎo)人約恩·赫克在一次政治活動上公然宣稱，柏林市中心的歐洲猶太人大屠殺紀(jì)念碑是“恥辱紀(jì)念碑”，意指首都核心區(qū)不應(yīng)存在這樣的設(shè)施。約恩·赫克的言論招致了包括德國選擇黨在內(nèi)的各方批評，也使他被德國媒體評為“德國最招恨的政治人物”。年中，德國爆出特種部隊行納粹禮和現(xiàn)役軍人參加極右組織的丑聞。對此，德國國防部長烏爾蘇拉·馮德萊恩宣布，將采取多項改革措施來加強(qiáng)紀(jì)律審查和對軍人的政治教育，爭取將極右勢力清除出軍隊?？梢哉f，極右思潮和新納粹勢力在德國仍然只能如地溝老鼠一般暗中活動，一旦招搖過市就會人人喊打。
德國官方和社會輿論對極右言論的零容忍態(tài)度源于德國人民對自身歷史罪責(zé)的深刻反省。從這個意義上說，矗立在德國首都的蘇軍紀(jì)念碑既是“慰靈碑”，又是壓制和震懾德國新納粹和極右勢力的“鎮(zhèn)妖塔”。相信每個有良知的德國人在看到這些用數(shù)萬人生命打造的紀(jì)念碑和銅像時，都不會輕易忘記歷史的教訓(xùn)。歷史沒有如果。今天，我們唯有腳踏實地，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，用實力來震懾日本軍國主義的妖魂，才能慰藉80年前先人的血淚。 （記者王勍）
作者：王勍
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