來(lái)長(zhǎng)洲曾氏祠堂，看儒家“宗圣”后代在粵發(fā)展史
孔子有三千弟子，72賢徒，曾參則是孔子儒學(xué)的正宗傳人，孔子臨終時(shí)將其孫子思托付給他，繼“至圣”（孔子）、“復(fù)圣”（顏回）之后的“宗圣”，說(shuō)的就是他。
上千年過(guò)去，他的后代遍布全國(guó)。約900年前，其40代孫“植公”， 從江西吉安縣分支遷徙廣東南雄。這是曾子后代來(lái)廣東的開始。
到55代時(shí)，世孫“明亮”、“奇峰”于元至順?biāo)哪辏?333)來(lái)到了黃埔長(zhǎng)洲。長(zhǎng)洲曾氏宗祠就是從這個(gè)時(shí)候。
上千年的歲月沖刷，修身治國(guó)平天下的家國(guó)情懷早已內(nèi)化為整個(gè)中華民族的文化基因。而在其傳人身上，很難看到突出的體現(xiàn)。但如果你在長(zhǎng)洲村呆上一段時(shí)間，似乎又能觸碰到曾參“事親至孝”的那條脈博。
在曾氏祠堂，你能觸摸到那種“宗圣”血脈的自豪感。
曾參55世孫于元至順?biāo)哪陙?lái)到長(zhǎng)洲
長(zhǎng)洲四面環(huán)水，是珠江的江心島，與洪圣沙、白兔沙、劍草圍等多條江中沙洲成長(zhǎng)方形排列，因其形狀最長(zhǎng)，故名長(zhǎng)洲。
長(zhǎng)洲，這個(gè)遠(yuǎn)離城中央的地方在清朝相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)卻充當(dāng)著對(duì)外窗口的作用，清末的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在這里搞得熱火朝天。來(lái)自世界各國(guó)的人在這里交匯，長(zhǎng)洲島被外國(guó)人稱為黃埔島、丹麥島、維多利亞屬地等。不少外國(guó)人曾在長(zhǎng)洲宿艇而居，并在長(zhǎng)洲創(chuàng)業(yè)，巴斯樓就是夷人旅居長(zhǎng)洲的最好印證?？掳荽瑝]公司是中國(guó)第一家外資企業(yè)，孕育了中國(guó)第一代產(chǎn)業(yè)工人。
而這片土地，從約900年前開始，儒家“宗圣”曾參的后代已看上，并定居下來(lái)，開村辟土，繁衍至今。
長(zhǎng)洲村現(xiàn)為長(zhǎng)洲街長(zhǎng)洲社區(qū)，位于長(zhǎng)洲島的東南部，宋代已有居民。約在900年前，長(zhǎng)洲曾姓祖先曾氏40代孫（以曾參為始祖）“植公”，從江西吉安縣分支遷徙廣東南雄。47世孫“公說(shuō)”攜妻子到廣州大東門雅荷塘甜水巷（即今中山四路）謀生。至55世孫“明亮”、“奇峰”于元至順?biāo)哪辏?333)到長(zhǎng)洲。兄弟各自創(chuàng)業(yè)，明亮居上莊，奇峰居下莊，目前長(zhǎng)洲村有人口3800余人。
長(zhǎng)洲村分上莊和下莊兩個(gè)自然村及洪福市，因頭枕青山，面向大海，波澄帆影，景觀極佳。上莊的東門樓嵌“武城古道”石匾，印證族人南遷的足跡，西門樓書“道同一貫”四字，銘刻著祖族的淵源。昔日村北土墻環(huán)繞，村南磚墻護(hù)衛(wèi)，組成圍龍式的客族城堡。下莊的民居散落于東南山坡，成條塊狀分布，大都有門樓護(hù)衛(wèi)，形成背山面水，游龍護(hù)村的氣勢(shì)，霞光瑞氣，真是一處風(fēng)水寶地。
長(zhǎng)洲村上莊曾氏宗祠又叫“明德堂”，有近500年的歷史。宗祠保留完好，面闊三間，三進(jìn)兩天井，石基馬頭墻，船脊花基博古，巍峨聳立，尉為壯觀。第一進(jìn)大門兩側(cè)有磚雕大窗，氣勢(shì)恢宏，實(shí)為罕見。宗祠東有“拱日”，西有“扶輪”兩巷，兩邊還有廂房和兩層式更樓。龐大的古建筑群落共1373平方米。
曾氏宗祠大門匾額書“曾氏宗祠”四個(gè)大字，左右對(duì)聯(lián)為：支派遠(yuǎn)從沂水起；淵源近自吉安來(lái)。交待自己宗族的淵源。第二進(jìn)大堂中央懸“明德堂”木匾，上款為：“道光壬辰仲秋上浣”，下款為：“遠(yuǎn)卿鮑俊拜書”。 鮑俊是晚清著名詩(shī)人、書畫家。堂內(nèi)設(shè)四根木金柱，梁枋上之駝峰、斗拱、瓜柱多雕有花草、鳳鳥，古色古香的嶺南建筑。三進(jìn)為祖宗神位。
祠堂內(nèi)墻上的楹聯(lián)：
曾氏宗祠在1924年9月做過(guò)長(zhǎng)洲農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)址，后來(lái)改作“明德小學(xué)”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)仍堅(jiān)持上課。日本投降后，黃埔中正中學(xué)遷入黃埔軍校舊址，明德小學(xué)改名為“中正小學(xué)”，后復(fù)為明德小學(xué)、黃埔第十二小學(xué)、長(zhǎng)洲小學(xué)，在宗祠辦學(xué)至1998年與長(zhǎng)洲中心小學(xué)合并止。
2001年曾氏宗祠重修，得到海內(nèi)外曾氏宗親的熱心支持，2002年竣工，現(xiàn)用作老人活動(dòng)中心和長(zhǎng)洲文化站、文體活動(dòng)及村民喜事筵席場(chǎng)所。每年大年初一，上莊族人都會(huì)集中在祠堂吃齋飯，這是上莊村民多年來(lái)一直保持著傳統(tǒng)習(xí)俗。
▲ 族人在祠堂舉辦元宵敬老活動(dòng)。
▲ 每年過(guò)年，祠堂都會(huì)非熱鬧。
長(zhǎng)洲下莊曾經(jīng)有新舊兩座曾氏宗祠
上莊曾氏人口發(fā)展得較快，而其他姓氏相對(duì)發(fā)展較慢。曾氏人口占上莊人口的90％以上，其他姓氏占7％左右。
下莊多姓氏，本來(lái)徐姓人口最多，曾、鄧、林、倪、卓各姓皆有宗祠。明代以來(lái)，下莊各姓大都出外謀生，逐漸以曾姓為大。目前曾姓占下莊人口的60％－70％。
下莊曾氏宗祠有新舊兩座。舊宗祠座落下莊善安坊，為三進(jìn)宗祠。據(jù)說(shuō)該祠原是卓氏宗祠，開村祖奇峰娶卓氏夫人后，卓氏將該宗祠送于曾公。1953年該宗祠曾作番禺縣第十二小學(xué)分教處，改建后，原貌已失。
下莊新祠堂坐落白兔崗東側(cè)，與上莊明德堂相似。據(jù)長(zhǎng)者傳述，該祠堂建于100多年前，是本村曾百萬(wàn)（原名曾佑）出洋打工時(shí)，借了老板款后回鄉(xiāng)，洋老板彌留時(shí)，將此事告其子，其子誤為父欠曾款，在其父死后專程將款送曾。曾得款后，用作公益，建了太公祖祠，并從村中修石路到洪福市。新宗祠于上世紀(jì)50年代已拆毀。
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