汕頭這墓地，被評(píng)市級(jí)保護(hù)文物！
潮陽和平鎮(zhèn)“馬平田家風(fēng)故事”的特征及價(jià)值
馬平田夫妻畫像
汕頭。 給有緣者的一信！1.可能時(shí)間很慢老朋友不會(huì)離開。? 2.一切都與最初的原因相同，全盤繞下去，純凈的意識(shí)是清晰的，永遠(yuǎn)沒有愚昧。? 3.世界既有生命的階段，也有生命的廣度。您不必仰望別人。你也是一個(gè)風(fēng)景，你可以做你自己。? 4.您必須與有正確方法的人交朋友。打開方便，休閑的門是非。? 5.用言語嘲笑人們，大敗壞處；衡量人們聚集他人和收集美好事物的能力；利用權(quán)力來折疊和招募人員并不遙遠(yuǎn)；使人們道德化并在很長一段時(shí)間內(nèi)廣為人知。? 6.愛是在夜空中漂浮的民謠，孤獨(dú)和無助的人可以獲得心靈的安慰。? 7.一天過去了，命運(yùn)減少了。如果水上的魚少了，那么斯里蘭卡的喜悅是什么。? 8.看到內(nèi)心的性，看到性成佛。言語被打破，心靈和線條被摧毀。? 9.菩薩的內(nèi)心別無選擇，例如大月輪，完全的寂靜就是涅rv。? 10.所有的煩惱和業(yè)障本來都是虛無的，所有的因果關(guān)系都像夢(mèng)，沒有三個(gè)領(lǐng)域可以出現(xiàn)，也沒有菩提可以被問到。人類與非人類在性別上是平等的，道路是空虛的，沒有思想的。? 11.在善與惡之間總有思想。如果您認(rèn)為錯(cuò)誤，則將失去全部。? 12.忠于此事，不要有所作為。? 13.不要對(duì)別人不滿意，應(yīng)該經(jīng)常檢查自己。不滿意的人正在遭受痛苦。? 14.萬物都有利弊，只要您了解稱重和看待大地方的方式，枯石和枯木也可以用作藥物；凡人都有自己的長處和短處，只要您了解使用人的方式并相互利用，碎銅和鐵也可以變成鋼。? 這一部分，照顧現(xiàn)在；結(jié)束，失去未來。。
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“馬平田家風(fēng)故事”指的是元末明初潮陽大善人馬平田的優(yōu)秀家風(fēng)故事，它包含著樂善好施、無私奉獻(xiàn)精神，以及培養(yǎng)子孫后代崇尚正道、奮發(fā)向上、奉獻(xiàn)社會(huì)的積極人生觀，同時(shí)蘊(yùn)含著由此衍生出來的民俗紀(jì)念活動(dòng)等內(nèi)容，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿癖娋醋孀鹳t、孝親睦里、崇禮重義的真摯情感。
據(jù)《潮陽文物志》等志書載，馬平田的先祖馬榮，原籍福建省莆田縣，南宋紹興二年登進(jìn)士，曾任廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使等職。后因感權(quán)奸當(dāng)?shù)?，國事日非，遂辭官歸隱潮陽和平。馬榮以德為懷，在政局動(dòng)蕩，民生貧困的情況下，將從政時(shí)勤儉節(jié)約下來的積蓄，全部拿出來接濟(jì)當(dāng)?shù)匕傩?，而自己卻親躬農(nóng)耕，過著粗衣淡飯的生活，所以深得鄉(xiāng)眾好評(píng)，也影響到后代子孫。
馬平田是馬榮之第八世孫，生于元末明初。明太祖朱元璋蕩平天下后，個(gè)別邊遠(yuǎn)地區(qū)仍有奸賊作亂。當(dāng)時(shí)有土寇謝均正，不肯歸順朝廷，據(jù)守和平為非作歹，鄉(xiāng)民甚受其苦。馬平田之堂兄勸他其棄邪歸正，致使謝均正惱羞成怒，將平田舉族三百余口殺害。馬平田僥幸得以生存，其時(shí)才十幾歲，他孑身無依，毀容匿名，投奔義父學(xué)藝，苦練本領(lǐng)。數(shù)年之后，本領(lǐng)學(xué)成，遂回和平平叛，將謝均正為首眾賊剿滅。當(dāng)時(shí)百姓歡呼，爭(zhēng)相稱頌馬平田年少有為。明洪武八年，知縣劉文仲將馬平田平賊事跡上奏朝廷，朱元璋感其精神可嘉，遂御賜“平田中興”之匾予以嘉彰。
馬平田一生不慕功名，立心農(nóng)耕，后來發(fā)展成為當(dāng)?shù)匾髮?shí)人家。家庭寬裕后，他樂善好施，善名遠(yuǎn)揚(yáng)。時(shí)年八節(jié)，他家中總是做了許多粿品，然后灑干儲(chǔ)存起來，每逢乞丐上門求乞，便將粿品送與充饑。此外，家中還收購有一批舊衣服，每到冬天，便向遠(yuǎn)近貧苦人家發(fā)放衣服。
馬平田不但繼承先祖的慈善精神，還教育子孫要勤讀詩書，崇尚正道，行善積德。因此其墓2010年被汕頭市人民政府公布為第四批市級(jí)文物保護(hù)單位。在馬平田影響下，裔孫中出類拔萃、熱心公益、樂善好施的人物不少，并且流傳著許多良好家風(fēng)故事，這就是“馬平田家風(fēng)故事”的由來。
“馬平田家風(fēng)故事”由《馬榮創(chuàng)寨》《平田中興》《光龍上書》《紹祖樂善》《世嵩修路》《英俊抗敵》《士純辦學(xué)》《夫妻革命》《立三施醫(yī)》《兄弟慈善》等10多個(gè)故事構(gòu)成。
汕頭。 給有緣者的一信！1.可能時(shí)間很慢老朋友不會(huì)離開。? 2.一切都與最初的原因相同，全盤繞下去，純凈的意識(shí)是清晰的，永遠(yuǎn)沒有愚昧。? 3.世界既有生命的階段，也有生命的廣度。您不必仰望別人。你也是一個(gè)風(fēng)景，你可以做你自己。? 4.您必須與有正確方法的人交朋友。打開方便，休閑的門是非。? 5.用言語嘲笑人們，大敗壞處；衡量人們聚集他人和收集美好事物的能力；利用權(quán)力來折疊和招募人員并不遙遠(yuǎn)；使人們道德化并在很長一段時(shí)間內(nèi)廣為人知。? 6.愛是在夜空中漂浮的民謠，孤獨(dú)和無助的人可以獲得心靈的安慰。? 7.一天過去了，命運(yùn)減少了。如果水上的魚少了，那么斯里蘭卡的喜悅是什么。? 8.看到內(nèi)心的性，看到性成佛。言語被打破，心靈和線條被摧毀。? 9.菩薩的內(nèi)心別無選擇，例如大月輪，完全的寂靜就是涅rv。? 10.所有的煩惱和業(yè)障本來都是虛無的，所有的因果關(guān)系都像夢(mèng)，沒有三個(gè)領(lǐng)域可以出現(xiàn)，也沒有菩提可以被問到。人類與非人類在性別上是平等的，道路是空虛的，沒有思想的。? 11.在善與惡之間總有思想。如果您認(rèn)為錯(cuò)誤，則將失去全部。? 12.忠于此事，不要有所作為。? 13.不要對(duì)別人不滿意，應(yīng)該經(jīng)常檢查自己。不滿意的人正在遭受痛苦。? 14.萬物都有利弊，只要您了解稱重和看待大地方的方式，枯石和枯木也可以用作藥物；凡人都有自己的長處和短處，只要您了解使用人的方式并相互利用，碎銅和鐵也可以變成鋼。? 這一部分，照顧現(xiàn)在；結(jié)束，失去未來。。
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汕頭市第四批市級(jí)文物保護(hù)單位馬平田墓
這些故事的主要特征：
首先，體現(xiàn)了崇尚正道的核心。馬平田崇仁重義、疾惡如仇、樂善好施，這核心思想弘揚(yáng)正義，凝聚力量，鼓舞斗志，增強(qiáng)信心，培育了后人剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈、熱心慈善的稟性。
其次，表達(dá)了追求和平的愿望。馬平田為了國家和民族的統(tǒng)一，他的族人對(duì)賊匪進(jìn)行慷慨激昂地斥責(zé)，后來他還剿滅了匪窩，受到朝廷嘉獎(jiǎng)，這激發(fā)了民眾追求和平、熱愛家園的愿望。
再次，蘊(yùn)藏了敬重英雄的力量。馬平田面對(duì)著家族三百多人被屠殺之后，并非一蹶不振，而是苦練本領(lǐng)，最后將賊匪全部剿滅，既報(bào)了家仇，又為國平亂，安定一方，這種勇于伸張正義，敢于頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的精神，具有強(qiáng)烈的感染力，讓后人對(duì)英雄肅然起敬。
這些故事還具有重要價(jià)值：
一是能夠激發(fā)民眾愛國愛鄉(xiāng)思想。馬平田心系家國、勇于平叛的英雄氣概，是歷代官民向往的楷模，對(duì)于保家衛(wèi)國，抗擊頑匪，具有十分積極的意義。這與當(dāng)前以愛國主義為核心的民族精神，有著內(nèi)在的契合，體現(xiàn)了官民共需、官民共仰的一致性。
二是可以起到凝聚內(nèi)外紐帶作用。長期以來，許多旅外的港美馬氏鄉(xiāng)親，非常崇拜馬平田，非常喜歡馬平田的家風(fēng)故事，并且以自己是馬平田后人而感到自豪，每逢回家鄉(xiāng)，許多人都要去“馬平田紀(jì)念堂”謁祖，并且將馬平田的優(yōu)秀家風(fēng)故事帶去外地傳播。這就像一條紐帶，將一代又一代海內(nèi)外馬氏鄉(xiāng)親的心緊緊地連在一起。
三是推動(dòng)當(dāng)?shù)卮壬剖聵I(yè)的發(fā)展。馬平田的家風(fēng)系列故事中，許多內(nèi)容與慈善事業(yè)有直接關(guān)系關(guān)系，像始祖馬榮，在民生貧困的情況下，將從政時(shí)勤儉節(jié)約下來的積蓄，全部拿出來接濟(jì)當(dāng)?shù)匕傩?，而自己卻過著粗衣淡飯的生活。馬平田本人樂善好施，善名遠(yuǎn)揚(yáng)。他家中總是做了許多粿品，送與乞丐充饑。每到冬天，還向貧苦人家發(fā)放衣服。這就有效地促進(jìn)了兒孫以先賢為榜樣，為慈善事業(yè)多做貢獻(xiàn)。
四是促進(jìn)馬氏鄉(xiāng)親為家鄉(xiāng)多做貢獻(xiàn)。馬氏最早入潮創(chuàng)業(yè)者從馬榮算起，距今已有八百多年的歷史，裔孫約二十萬人，分支遠(yuǎn)播，且頗有建樹的較多。如果弘揚(yáng)馬平田的優(yōu)秀家風(fēng)，這有利于聯(lián)結(jié)海內(nèi)外馬氏鄉(xiāng)親，共同為家鄉(xiāng)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。特別是由馬平田家風(fēng)故事所衍生的民俗紀(jì)念活動(dòng)，旨在祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，家庭幸福、家族興旺，期間除了舉行祭拜活動(dòng)之外，還要舉行巡游、潮劇、潮州音樂等文藝活動(dòng)。而前來參加活動(dòng)的眾多海內(nèi)外鄉(xiāng)親，總會(huì)誠心地捐資興辦各種公益慈善事業(yè)，這非常有力地拉動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)優(yōu)秀民間藝術(shù)的繁榮發(fā)展。
目前，“馬平田家風(fēng)故事”故事傳播基本比較完整，除了馬氏族人編印有《平田中興》資料本之外，《潮陽文物志》、《潮陽縣志》及由汕頭大學(xué)出版社出版的《慈善之光》等書，都有記載馬平田及其子孫中有建樹者的傳略。
不足的是缺乏更多熱心人，對(duì)其蘊(yùn)含的積極意義進(jìn)行系統(tǒng)的研究和整理，特別是未能將其中更多有教育意義的內(nèi)容挖掘出來，所蘊(yùn)含的積極主題也還須進(jìn)一步提升。此外，年輕一代主動(dòng)傳播者較少，傳承過程出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。
針對(duì)這現(xiàn)象，近些年，馬平田紀(jì)念堂理事會(huì)已采取了一定的保護(hù)措施：
一是成立潮陽區(qū)和平港美馬氏文化交流中心，讓馬平田家風(fēng)故事有一個(gè)傳播交流的平臺(tái)。
二是不定期地舉辦研討會(huì)，對(duì)馬平田家風(fēng)故事進(jìn)行深入研究探討，提升其正能量主題，服務(wù)地方文明建設(shè)。
三是通過宣傳，提高馬平田家風(fēng)故事的知名度和影響力。先后在汕頭電視臺(tái)今日視線、《汕頭日?qǐng)?bào)》、《潮陽民藝》等新聞媒體及書報(bào)刊作宣傳。
四是近幾年來，已邀請(qǐng)族內(nèi)文化人，搜集、整理、完善馬平田家風(fēng)故事。
接下來，馬平田紀(jì)念堂理事會(huì)，將要建立傳承機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，有計(jì)劃地組織老前輩帶徒授藝，讓年輕一代認(rèn)識(shí)到，馬平田家風(fēng)故事是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化組成部分。同時(shí)采取積極措施，激勵(lì)更多新生代熱愛馬平田家風(fēng)故事，為豐富中華文化寶庫作出貢獻(xiàn)。此外，讓更多馬氏后人，發(fā)揮馬平田崇尚正道、愛國愛鄉(xiāng)的精神，提升正能量，為新時(shí)期中國特色社會(huì)主義作出更多更大的貢獻(xiàn)。
汕頭。 給有緣者的一信！1.可能時(shí)間很慢老朋友不會(huì)離開。? 2.一切都與最初的原因相同，全盤繞下去，純凈的意識(shí)是清晰的，永遠(yuǎn)沒有愚昧。? 3.世界既有生命的階段，也有生命的廣度。您不必仰望別人。你也是一個(gè)風(fēng)景，你可以做你自己。? 4.您必須與有正確方法的人交朋友。打開方便，休閑的門是非。? 5.用言語嘲笑人們，大敗壞處；衡量人們聚集他人和收集美好事物的能力；利用權(quán)力來折疊和招募人員并不遙遠(yuǎn)；使人們道德化并在很長一段時(shí)間內(nèi)廣為人知。? 6.愛是在夜空中漂浮的民謠，孤獨(dú)和無助的人可以獲得心靈的安慰。? 7.一天過去了，命運(yùn)減少了。如果水上的魚少了，那么斯里蘭卡的喜悅是什么。? 8.看到內(nèi)心的性，看到性成佛。言語被打破，心靈和線條被摧毀。? 9.菩薩的內(nèi)心別無選擇，例如大月輪，完全的寂靜就是涅rv。? 10.所有的煩惱和業(yè)障本來都是虛無的，所有的因果關(guān)系都像夢(mèng)，沒有三個(gè)領(lǐng)域可以出現(xiàn)，也沒有菩提可以被問到。人類與非人類在性別上是平等的，道路是空虛的，沒有思想的。? 11.在善與惡之間總有思想。如果您認(rèn)為錯(cuò)誤，則將失去全部。? 12.忠于此事，不要有所作為。? 13.不要對(duì)別人不滿意，應(yīng)該經(jīng)常檢查自己。不滿意的人正在遭受痛苦。? 14.萬物都有利弊，只要您了解稱重和看待大地方的方式，枯石和枯木也可以用作藥物；凡人都有自己的長處和短處，只要您了解使用人的方式并相互利用，碎銅和鐵也可以變成鋼。? 這一部分，照顧現(xiàn)在；結(jié)束，失去未來。。
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