南陽的九架孤山,每一座都有厚重文化
作者/藍(lán)成云
來源/網(wǎng)絡(luò)
南陽城周邊有九架山,突兀而立,互不相聯(lián),古時(shí)人們稱為九架孤山。分別是遮山、羊山、磨山、塔子山、紫山、獨(dú)山、蒲山、豐山、隱山。九架孤山平均海拔310米,最高的是獨(dú)山,海拔367.9米,最低是豐山,海拔225米。距市區(qū)最遠(yuǎn)的20公里,最近的3公里。從地形上看,紫山居中,隱山、豐山、獨(dú)山、蒲山居左,塔子山、磨山、羊山、遮山居右,九架山形如圈椅,繁華的市區(qū)穩(wěn)穩(wěn)地坐在大椅子的懷抱中。圈椅的左邊,奔流的白河似錦帶飄逸,圈椅的右邊起伏的翠崗如臥龍騰躍。山有靈氣,水也傳情,城蘊(yùn)神韻。九架孤山是南陽市的后花園,更是述寫南陽歷史的山和文化厚重的山。
九架孤山來歷有著美麗的傳說,據(jù)傳魯班在潦河修一石橋,方便過往行人。峻工之日來一騎驢老者,說此橋不堅(jiān)固,毛驢就能把橋踩塌。魯班大怒,與老者相賭。誰知毛驢剛一上橋,橋即被踩塌。魯班大驚失色,問老者緣故,老者取下驢身上馱的袋子,解開袋口,向空中一揮,袋子內(nèi)飛出九顆五彩石子,落在自西向東的方位上,九架山轟然聳立,突兀而起,原來是八仙之一的張果老在考魯班。傳說是人們對九架山神奇形成的遐想,而實(shí)際是在3.21億年—3.83億年間,神奇的秦嶺造山運(yùn)動,催生了伏牛山,成就了九架孤山,是大自然賦予美麗南陽的九顆寶石。
循著古人的履痕,尋著歷史的遺跡,讓我們對九架山逐一尋訪。
一、處處有史跡的山----紫山
紫山位于南陽市北15公里,處臥龍區(qū)謝莊鄉(xiāng)、蒲山鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)交匯之地。整個(gè)山體南北延伸,跨越面積25平方公里,此山由玉皇頂等13座大小山頭組成。主峰玉皇頂,海拔325.9米,因山體秀麗,石呈紫色,且盛產(chǎn)中藥材紫柴胡,人稱紫山,古時(shí)也稱紫靈山。紫山自然風(fēng)光優(yōu)美,四面山勢巍峨、溝壑幽深、懸崖峭壁、怪石林立、風(fēng)景宜人。紫靈峰與翔風(fēng)崗兩峰相持的峽谷之間,層峰疊翠,云遮霧繞。流經(jīng)南陽市區(qū)的梅溪河發(fā)源于此。明清時(shí)的梅溪河兩岸紅梅似火,小橋橫架,河中波光瀲滟,舟楫穿梭往來?,F(xiàn)在沒有了如霞的梅花列岸,舟楫往來,但那如許清流的梅溪河從紫山一路波笑浪歡奔向南陽市區(qū)。山下,人工筑成的麒麟湖翠柳擁岸,泱泱湖水,照如鏡,綠如蘭,為紫山平添了不少靈氣。
紫山的名勝古跡頗多,漢光武帝劉秀曾落腳此山避難,現(xiàn)留有劉秀床(是渾然天成的巨石床)、劉秀鍋臺、劉秀腳印。有三國蜀帝劉備高參龐統(tǒng)(字土元、號風(fēng)雛)曾于此山隱居。龐統(tǒng)故居“風(fēng)雛臺”其實(shí)是一座山峰,山頂原有建筑頗具規(guī)模,前殿、大殿、山門、廊房,并有風(fēng)雛祠,祠中石碑林立,晨鐘暮鼓,煙火裊娜,古建筑現(xiàn)在留有石井和殘?jiān)珨啾诘恼瘔惋L(fēng)雛祠,其它已蕩然無存。三月三廟會卻留傳至今,香客依然川流不息,懷念著當(dāng)年龐統(tǒng)與諸葛亮志同道合,分別隱居在紫山和臥龍崗,縱論天下大事的歷史故事。紫山的南山坡,據(jù)《嘉靖南陽府志》載,朱元璋坐天下后,二十三子朱檉封到南陽做世襲藩王,藩王看上紫山的風(fēng)水,選為陵地。建有王陵12處,埋葬著明唐定王、靖王、唐世子并憲、莊、成、敬、順、端、裕諸王。有建造奇特的“朱王橋”、“白龍宮”等??上?a href='/lizicheng/' target=_blank>李自成起義攻南陽,占紫山,先扒王墳,后毀祭祠的廟宇,使王陵成了一座廢墟?,F(xiàn)在紫山仍有很多美麗傳說的地名,如“好漢坡”、“祖師廟”、“石頭寨”、“娘娘石”、“擂鼓石”、“紅艷潭”、“白馬寺”、“走馬崗”、“林馬坡”、“報(bào)恩莊”等。相傳黃巾軍曾擇紫山而居守,李自成盤踞紫山攻南陽;陳庚部隊(duì)為解放南陽激戰(zhàn)紫山等??v觀古今,紫山處處有史跡,蘊(yùn)藏著諸多古文化和神奇的傳說。(點(diǎn)擊→南陽紫山的東漢、三國、明朝故事講透了,還分析了諸葛躬耕南陽 )
二、被詩仙李白歌頌的山----豐山
豐山在南陽市偏東北方向15公里處,屬臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn),又與蒲山相峙,東臨白河之濱。九架孤山之中,豐山最低,海拔225米,面積最小,不足1平方公里,但名氣絲毫不遜于其它孤山。豐山名勝古跡由來已久,《呂氏春秋》有記載,張衡的《南都賦》也提到豐山,《山海經(jīng)》與《水經(jīng)注》更有描述。唐代大詩人李白曾五次游南陽,多次登豐山暢游,并留下膾炙人口的優(yōu)美詩篇《游清冷泉》:“惜彼落日暮,愛此寒泉清。西輝逐流水,蕩漾游子情??崭柰髟?,曲盡長松聲”。金代大詩人元好問也多次登臨豐山,他在《豐山懷古》詩中,寫道“豐山一何高,古木蒼煙重。開門望吳楚,鳥去天無窮”。這兩位大詩人的詩句中對豐山孤秀寄寓了深切的感情,今天讀起來仍令人發(fā)思古之幽情。
豐山腳下是白河,上世紀(jì)五十年代前的白河百艇接檣,桅桿林立,從南陽市 劃小舟直到山腳。清流繞山,平波疊翠,河中千帆爭渡,沙鷗翔集,山上綠瓦紅墻,怪石林立,天然的山景水色,恬靜宜人,清悠雅致。山上有泉,山下有潭,潭是白河水回旋處形成的,深不見底。山的東麓攀崖石窟兩個(gè),分別寫有“清冷泉”、“清冷淵”,字體五尺見方,書寫流暢,筆力蒼勁。清冷泉石窟上邊,原有很多摩崖石刻,多為歷代文人騷客題詞。每個(gè)窟內(nèi)都供有石佛造像,窟處有石碑?dāng)?shù)座。豐山南麓有一千年古柏,虬枝龍鐘,挺拔魁梧,鐵骨錚錚,狀如爬山之龜,故世人稱之為龜柏?!赌详柨h志》記載,南陽八景有“豐山霜鐘”,即山內(nèi)有一個(gè)九耳鐘,每年秋紅霜降期間,整個(gè)豐山嗡嗡作響,霜鐘自鳴?!渡胶=?jīng)》注“豐山有鐘九耳,霜降則鳴”。唐代,宮廷以豐山霜鐘為題試士命賦,如《文苑英華》載有喬覃《霜鐘賦》一篇。其實(shí)霜鐘自鳴的謎底,在上世紀(jì)蒲山人開山炸石時(shí)已揭開。原來豐山外實(shí)內(nèi)空,形成一個(gè)巨大的自然溶洞,長有八十米,自然形成四個(gè)大廳,洞內(nèi)到處可見石筍、石鐘乳,或立或伏,千奇百怪。東北面有牛眼洞數(shù)個(gè),后秋,東北風(fēng)乍起,風(fēng)吹山洞,洞內(nèi)迎風(fēng)共振,如人吹笛,發(fā)出轟鳴之聲??上н@一自然奇觀,謎底揭開了,山也被毀了。
豐山美妙的傳說很多,其一,據(jù)《山海經(jīng)》注:“古有北人無擇,清身潔己,疾世人濁,自投清冷之淵”。說的是上古時(shí)期,帝王選接班人不是世襲制,而是選賢接任。舜帝時(shí)選“北人無擇”為賢人,做掌管天下的領(lǐng)袖,可“北人無擇”認(rèn)為還有更賢的人,不愿承擔(dān)這一重任,就投清冷之淵而亡。其二,科圣張衡在南陽賦中寫道“耕父楊光于清冷之淵,游女弄珠于漢皋之曲”,這也是一個(gè)神話傳說。據(jù)李善《文選》注:“耕父者,旱魃也”,即耕父楊光是個(gè)旱鬼?!渡胶=?jīng)》注:“豐山,神耕父處之,常游清冷之淵,出入有光”。古時(shí)人認(rèn)為天下遭旱災(zāi)是旱鬼在作怪。旱鬼耕父楊光住在豐山下深潭中,一旦出來,就有光放射,赤地千里,五谷不收,為害百姓。人們求雨常跪拜在豐山的潭邊,后耕父楊光被上蒼囚禁在豐山深潭之中不讓他出來禍害百姓。
可惜豐山豐厚的文化、自然奇觀均毀在當(dāng)?shù)厝送谏借徥笠粫r(shí)之利上。昔日的廟宇戲樓,麒麟石獸,山泉石刻,古樹名木早已蕩然無存,剩下的只是山坑痕跡,豐山在現(xiàn)代文明中消失了。
三、蘊(yùn)藏南陽翡翠的山----獨(dú)山
獨(dú)山又名預(yù)山、序山,在臥龍區(qū)七里園鄉(xiāng)境內(nèi)。獨(dú)山是離南陽市區(qū)最近的孤山,城市的擴(kuò)張已瀕臨山下。九架孤山獨(dú)山最高,海拔367.9米,是南陽市區(qū)的制高點(diǎn),西北至東南走向跨越2.3平方公里。獨(dú)山世界聞名,是因?yàn)殡[藏在山體中的獨(dú)山玉。
中國四大名玉:和田玉、岫玉、云南玉(實(shí)為緬甸玉)、南陽獨(dú)山玉。獨(dú)山玉在國際市場上被譽(yù)為“南陽翡翠”。有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等30余種色彩類型,在中國玉資源中一枝獨(dú)秀。獨(dú)山玉歷史悠久,1956年獨(dú)山附近的黃山新石器時(shí)代遺址出土的玉鏟,安陽殷墟婦好墓中發(fā)現(xiàn)的獨(dú)山玉器,都證明了5000年前的人們已認(rèn)識和使用獨(dú)山玉。建國以來南陽各地考古發(fā)掘中找到近千件獨(dú)山玉制品,證明了商周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期亦曾有過獨(dú)山玉的輝煌?!稘h書》記載:獨(dú)山腳下的沙崗店,當(dāng)時(shí)是聞名全國的玉街寺,一街兩行,作坊林立,琢玉之聲不絕于耳。元代的“瀆山大玉?!庇瑟?dú)山玉制成。歷史記載數(shù)百名工匠夜以繼日精雕細(xì)刻了五年,玉料通體墨綠,周身浮雕是波濤洶涌的大海和眾多出沒于驚濤駭浪之中的海獸,以至被皇宮收藏。元代皇帝用此器盛酒,犒賞三軍。乾隆皇帝先后四次傳旨修琢,放到北海公園團(tuán)城安家至今。清代南陽玉雕作坊有七八十家,而今的南陽玉雕街、玉雕城、玉雕大市場比比皆是,玉雕產(chǎn)業(yè)更是在全國有著“三分天下有其一”的顯赫。說起來似乎也讓人難以置信,全國做玉器生意的人近一半是南陽人,玉器的擺件、掛件50%以上是產(chǎn)自南陽。1999年澳門回歸祖國,河南省人民政府送的賀禮,就是一尊雕著九條形態(tài)各異的盤龍環(huán)繞著日晷的“九龍晷”,是用一塊完整的重500公斤的獨(dú)山玉雕刻而成的。
獨(dú)山玉出名,文化古跡也很多,山上昔有“三賢祠”,內(nèi)奉兩漢太守召信臣杜詩、及晉鎮(zhèn)南將軍杜預(yù)。敬奉的是對南陽貢獻(xiàn)最大的兩位父母官員,人稱召父杜母。山下名人墓葬很多,最早的記載,有黃權(quán)墓、龐林(即三國名士龐統(tǒng)之弟)墓等。豫山書院座落于獨(dú)山南側(cè),明成化八年(1472年),知府段堅(jiān)修建,有田二十頃,明唐藩王宗室子弟受業(yè)于此,南京戶部尚書王鴻儒曾在此修業(yè),后來李自成起義軍攻打南陽被毀。
今日的獨(dú)山滿山翠綠,是南陽市區(qū)的后花園。獨(dú)山因人們愛護(hù)它、保護(hù)它、綠化它,人與自然和諧相處,生態(tài)達(dá)到了平衡,每年成千上萬的市民進(jìn)山植樹,蓊郁的綠樹灌木遮蔽著山體,一行行的獨(dú)山茶樹和名貴花木包圍在獨(dú)山腳下,景色天成,姿態(tài)萬千,是名副其實(shí)的南陽植物園,天然“氧吧”。投資上百萬元改造的廢舊礦洞,修成了獨(dú)有特色的巧勝天然的“玉華洞”。洞深千米,洞內(nèi)峭壁環(huán)立,巉巖崢嶸,曲折蜿蜒,迭宕幽邃,依山就勢,陡壁峭巖,多層洞穴重疊交錯(cuò),并塑有八仙、地神、觀音大士、道教圣祖等神話傳說人物,洞內(nèi)展現(xiàn)了一派神活世界的勝景。南坡新修有祖師廟,紅墻綠瓦掩淹在翠竹松柏之中,香客絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初三廟會,更是人山人海,熱鬧非凡。2008年,南陽市政府在獨(dú)山半山腰,修建了獨(dú)山玉國家礦山公園。這在河南省是第一家,全國也僅有28家。占地6000平方米的公園廣場,玉文化墻的浮雕介紹著玉的美麗傳說,展示著玉器制作的全過程。16米高的主碑體鑲嵌著玉壁,雕有龍鳳圖案,廣場豐厚的玉文化氛圍令人流連忘返。(點(diǎn)擊→和氏璧是南陽獨(dú)山玉嗎?這里有答案。 )
四、即將消失的山----蒲山
蒲山位于南陽市區(qū)北十五公里處,屬臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn)。東西延伸,蜿蜒數(shù)里,跨越面積15平方公里。主峰海拔319.6米,因形似臥牛,又俗稱牛山。晉代以前,蒲山叫“狐山”??赡艽松蕉喈a(chǎn)狐貍而得名。晉代夏候湛給張衡撰寫的碑文“行次西鄂盼狐山而頌英缺,歷茲邑而懷夫子”??梢姇x時(shí)稱狐山。現(xiàn)代叫蒲山可能時(shí)代變遷,音串所致。
蒲山整個(gè)山體屬地臺型淺海相石灰?guī)r礦床,巖石是優(yōu)質(zhì)的燒制水泥、石灰及各種石材的建筑原料。正是這些優(yōu)質(zhì)的石材毀了這座山。解放以后,水泥廠、石灰廠、石料廠、電石廠、磷肥廠等企業(yè)建有250余家,僅大型水泥廠就有七家。30年改革開放,日新月異的城市建設(shè),鐵路、公路修建等,使水泥、石灰等建筑材料供不應(yīng)求。城市高樓拔地而起,而蒲山卻日漸削低,甚至部分被夷為平地?!坝薰粕健痹谄焉降玫搅僳`蹃,以后蒲山“橫絕南北、南陽屏障的風(fēng)姿”因山被挖平將永遠(yuǎn)消亡,只會留在人們的記憶里了。(點(diǎn)擊→南陽漢畫甲天下!還有三大制作基地,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)成規(guī)模 )
南陽蒲山青石,獅子斗寶。清代
蒲山也是一座文化的山,蒲山南麓蘊(yùn)藏白色大理石,素有漢白玉之稱,潔白無瑕,細(xì)膩少紋。歷史上,蒲山腳下的村民早已用山石琢磨玉鐲,廣銷各地。南陽漢畫館藏的漢畫石和南陽各地發(fā)現(xiàn)的古代碑碣、浮雕也多產(chǎn)于蒲山?,F(xiàn)代石刻藝人、石材加工更是遍布蒲山四周。蒲山北麓,泗水河畔,“萬祀千齡,令人敬仰”的科圣張衡長眠在這里。肅穆靜謐的張衡陵園,從古至今,萬人憑吊。蒲山山頂昔有漢高祖廟,紀(jì)念劉邦屯兵駐扎于此山。山腳下有明唐藩王成王墓,這些古跡也隨山一塊兒消失了。
五、書寫三國歷史的山----隱山
九架孤山最東的山是隱山,離南陽市區(qū)20公里,屬宛城區(qū)新店鄉(xiāng)。西北—東南走向,跨越面積3平方公里,海拔250米。隱山的名字是三國時(shí)期劉備與曹操大將夏候淳在此決戰(zhàn),劉備火燒隱山北邊的博望后,佯裝兵敗逃遁而隱兵設(shè)伏在山后,從此人稱“隱山”。
隱山名字來源三國,而在隱山附近發(fā)生的很多故事,都有著厚重的三國文化。山頂原有“昭烈帝廟”一座,傳說劉備在博望之役登山觀察指揮的地方,后人為紀(jì)念劉備的仁人功德,修廟祭祀??上Т斯袍E文化大革命中被毀。山的西邊有一個(gè)夏餉鋪村,名字由來出自三國故事,夏是當(dāng)年曹操的大將夏候淳,餉是指糧餉。傳說是當(dāng)年曹操占宛城,夏候淳將軍隊(duì)的糧餉存放在此。就是這個(gè)夏餉鋪村,還是劉備五虎上將之一的黃忠老將的故里,村旁至今仍留有演武廳、飲馬池、灌花井等遺跡,另立有“季漢后將軍剛候黃忠故里”石碑一通。山東有個(gè)村莊叫大蘇莊,是三國時(shí)候劉備送徐庶到許昌,走馬薦諸葛的地方。山北有個(gè)梅林鋪村,則是三國時(shí)期曹操征宛城時(shí),道上短水,將士們長途跋涉、口渴難耐,找不到飲水,軍心渙散。曹操心生一計(jì),用馬鞭指著前方一個(gè)地方大呼“喂,前邊有個(gè)梅林,梅子又酸又甜!”眾將士聽到酸梅,不由口流涎水,干渴消去,士氣大振,隊(duì)伍又加快了行軍速度,火速向宛城進(jìn)發(fā)。從此,曹操所指的地方建村就叫“梅林鋪”。成語故事“望梅止渴”,流傳至今。山下還有大軍帳、小軍帳的自然村名,可能皆源于三國曹操 或劉備軍隊(duì)駐扎的地方。
隱山當(dāng)年,曹操、劉備故事已消失在歷史的煙塵之中,如今,人們開發(fā)山體蘊(yùn)藏的鋁礦物藍(lán)晶石,為冶金、玻陶、宇航等工業(yè)提供重要礦物原料。
六、獨(dú)峰聳立的山----塔子山
塔子山位于南陽市西北15公里處,古時(shí)稱精山。屬臥龍區(qū)謝莊鄉(xiāng)。跨越面積1平方公里。山體為花崗巖風(fēng)化石。海拔277米。獨(dú)峰聳立,拔地聳天,山貌如黑塔,又加之山頂有浮圖(佛塔),人們又稱此山為塔直山?!赌详柨h志》載,塔建于“宋元符三年”。史書還記載東漢未年,黃巾起義,此山為義軍根據(jù)地。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者西候軍隊(duì)圍剿黃巾軍,激戰(zhàn)數(shù)日,義軍因寡不敵眾,全軍覆沒。上世紀(jì)六十年代,山上建有微波通訊大樓、無線載坡裝置,直徑丈許的碟形接收天線,摩云捧日,為現(xiàn)代信息社會提供服務(wù)。
七、峰秀石奇的山----磨山
磨山位于南陽市區(qū)10公里的西北方向,屬臥龍區(qū)的王村鄉(xiāng)和謝莊鄉(xiāng)。東北西南走向,長約2公里,寬約1.5公里,跨越面積3平方公里。主峰海拔365.6米,九架孤山中,高度居第二,僅比獨(dú)山低2米?;◢弾r山體,石青質(zhì)堅(jiān),上世紀(jì)六十年代以前人們吃面粉全靠石磨,磨山石是制作石磨最好的石材,磨山的名字就因出磨而被命名。這山雖不重巒疊嶂,卻也峰秀石奇。山上土質(zhì)肥厚,也曾青竹滴翠,藤蘿蔓掛,可惜上世紀(jì)五、六十年代的毀林和人們砍柴做飯,翠綠的山逐漸變成了裸露青石的山。省柞蠶研究所解放后在此山建有蠶場,培育優(yōu)良蠶種,因山林的破壞,現(xiàn)蠶場規(guī)模也日益縮小。
山上自然奇觀很多,有一溶洞,當(dāng)?shù)厝朔Q“狼洞”,村民多次入洞探險(xiǎn),終沒有走到盡頭,至今沒有開發(fā)利用,仍保留原始壯況。主峰下邊,曾有一石,裸露面積約有3平方米,人踏在石上,身體晃動幾下,石就隨人起舞,自然晃動。人們稱為“晃蕩石”??上н@一奇石,上世紀(jì)七十年代被桐柏開山民工挖根問底,先用杠橇,石蚊絲不動。再用小劑量炸藥炸,仍然奇山未損。這伙人鬼迷心竅,用大劑量炸藥,把奇石炸的粉身碎骨才解了心頭之氣。人們把奇石與南陽名人相聯(lián),民間傳說頗多。山南麓,懸崖處有一大青石板,石板凹處似馬槽形狀,儲一弘清水四季不干,清水澄澈,透影見底。石板處還留有三個(gè)馬蹄深痕,傳說劉秀當(dāng)年飲馬于此,人們就叫“飲馬槽”。山西,有一巨石高數(shù)丈,人攀巖可上下,石上留有兩個(gè)大腳印,并有一深縫,常年流水。傳說劉秀當(dāng)年打完仗,躲在巨石上解手所留。山東麓,有一天然石橋,夏季橋下洪水轟鳴,橋上人可通行。傳說劉秀當(dāng)年被王莽所追,山洪阻擋,情急之下,高呼:有橋就好了,只聽一聲巨響,一巨石歪倒,橫垮深溝兩邊,成了天然渡橋,劉秀踏橋而過,后人稱為劉秀橋。當(dāng)然,這自然景觀不過是人們神化和懷念自己的故土上出了個(gè)皇帝而已。
山主峰上邊比較平坦,四周有寨墻,傳說南宋年間,南陽是金和宋的前沿陣地,兩軍對壘,此消彼長,百姓遭殃,為躲避戰(zhàn)亂,村民上山修石寨駐扎。清未,洪秀全造反,太平天國一度攻占南陽,南陽府臺曾重修石寨,在寨內(nèi)躲避。
八、狀如伏羊的山----羊山
羊山位于南陽市區(qū)西北方向,距市區(qū)12公里,屬臥龍區(qū)安皋鎮(zhèn)和謝莊鄉(xiāng)。西北東南走向,跨越面積3平方公里,主峰海拔299米。遍山皆為花崗巖風(fēng)化石,荒山禿嶺。山形狀如一只伏羊而得名羊山。羊山與磨山相峙而立,山腳相聯(lián).兩座主峰相距不足1公里,遠(yuǎn)看如一山。羊山禿而無石,又不長樹木,山體發(fā)黃,而磨山奇石崢嶸,通體發(fā)青。有人把磨山比作一只威武的雄獅,那么羊山則如一只文靜的雌獅,二獅并臥,飲水于潦河之畔。
羊山腳下,昔有明朝藩王新野王墓,現(xiàn)已毀。西南山麓露一巨石,壯如磨刀石,傳說三國時(shí)期,這里曾是戰(zhàn)場,關(guān)云長曾在此磨刀,當(dāng)?shù)厝朔Q關(guān)爺磨刀石。
九、救過皇帝的山----遮山
遮山位于南陽市20公里的正西方向,是九架孤山唯一屬鎮(zhèn)平縣的管轄,現(xiàn)屬鎮(zhèn)平縣遮山鄉(xiāng)。曾名岱山、柘山、赭山。西北東南走向,長8公里,寬5公里,跨越面積40平方公里,九架孤山中面積最大的山。主峰海拔360.5米。山體巖石系震旦紀(jì)大理巖。
遮山的名字來源于傳奇故事?!都尉改详柛拘Wⅰ飞险f:“相傳光武被莽兵所逐之此,阻兵不得進(jìn),逐得遁去,固得名”。說的是劉秀當(dāng)年在南陽求賢訪才,積蓄力量,起兵討伐王莽。白河灘一仗初戰(zhàn)不利,率兵向西逃奔。王莽帶兵在后緊緊追趕,劉秀逃到西邊的荒山內(nèi),王莽大軍也追到荒山中四處搜尋,劉秀沿山溝奔向西北的伏牛山深處躲過追討。大山遮掩了劉秀的行動,也遮擋了王莽的進(jìn)攻,就這樣,劉秀稱帝后荒山也有新名字“遮山”。(點(diǎn)擊→南陽人笑了!上海、青海也有“王莽攆劉秀”的傳說 )
上世紀(jì)六十年代前,遮山頂部有廟,叫“先亡廟”,也叫山神廟。廟內(nèi)立有石碑,記述了一個(gè)真實(shí)的故事,劉秀當(dāng)年被王莽所追,逃到遮山內(nèi),一日走的又渴又餓,人困馬乏,這時(shí),山腳下走上來一位老婆婆,手提一只小瓦罐,是給半山腳刨地的老伴送飯。劉秀拖著困乏的身子,向老婆婆深施一禮討飯吃。老婆婆看到劉秀挺可憐,就答應(yīng)了。劉秀兩手捧起飯罐,一口氣把一罐麥仁湯喝完,和老婆婆一起走到老頭那里,下跪拜謝,又掏出一錠銀子送給兩位老人,老兩口堅(jiān)持不要。追兵又到,劉秀只好轉(zhuǎn)身向草木茂密的山溝奔去。后來,劉秀洛陽稱帝,派大臣到此山訪查二位老人,要厚賞封官,得知老兩口早已下世。為報(bào)答他們贈飯的恩惠,劉秀下旨封二位老人為山神,修廟祭祀。因?yàn)閯⑿阄茨茉谒麄兓钪鴷r(shí)候報(bào)答他們,就把這座廟命名為“先亡廟”。
遮山上世紀(jì)六十年代,第二石油機(jī)械廠建于山中,并建有22萬伏大型變電站一座。312國道在山北,滬陜高速在山南,嶺南高速在山東。昔日的荒山,如今道路縱橫,車流如梭,隨著南陽市區(qū)的西移,鎮(zhèn)平縣城的東擴(kuò),遮山將遮擋不著兩個(gè)城市的相聯(lián)。
每每倘佯在九架孤山,都能觸摸到古老南陽最早的一圈年輪,都能撿拾到宛地先人們活動的片斷。山留有南陽不同歷史時(shí)期的印痕,山上的每一顆石礫都能發(fā)出歷史的聲息。九架孤山延續(xù)著南陽的歷史文脈,提升著歷史文化名城南陽的品位,更是南陽市區(qū)的后花園。九架孤山秀南陽,用它那樸素俊秀的山野之美,為市民提供了恬淡超逸的去處,如九顆寶石,點(diǎn)綴著中國優(yōu)秀園林城市和優(yōu)秀旅游城市的南陽桂冠,把南陽市這座盆地的寶珠妝扮得更加妖嬈。
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