常平關(guān)帝廟：關(guān)帝祖祠內(nèi)有世界“三絕”古建！
廟內(nèi)的娘娘殿、圣祖殿及金代磚塔在世界所有關(guān)帝廟中絕無(wú)僅有，堪稱“三絕”。
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關(guān)帝祖祠內(nèi)有世界“三絕”古建！
馬未都
“關(guān)公廟貌遍天下，五洲無(wú)處不焚香”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界上共有30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建有關(guān)帝廟3萬(wàn)余座，僅日本和馬來(lái)西亞就有關(guān)帝廟1000多座。這種海內(nèi)外對(duì)關(guān)公的廣泛崇拜，體現(xiàn)出關(guān)公文化的博大包容。一座關(guān)帝圣殿，就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示；一尊關(guān)公圣像，就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托。
離運(yùn)城市解州關(guān)帝廟不遠(yuǎn)的常平村是關(guān)公故里，這里的關(guān)帝廟是關(guān)公家廟，又稱關(guān)帝祖祠?，F(xiàn)存建筑多系清代遺構(gòu)。傳說(shuō)，當(dāng)年他殺死了名叫呂熊的大地主大惡霸以后，便逃走在外。惡霸和官府互相勾結(jié)捉拿關(guān)羽，并要對(duì)關(guān)羽的家人誅滅九族，斬草除根。當(dāng)時(shí)常平里姓關(guān)的多逃到現(xiàn)在的古村一帶去避難，而云長(zhǎng)的父母親卻因年邁，行走不便投井自盡了。后人為紀(jì)念他的父母親，便在這口井上建了一座塔。關(guān)羽去世以后，鄉(xiāng)人為仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建筑群體的廟宇，取名“關(guān)圣家廟”。廟內(nèi)的娘娘殿、圣祖殿及金代磚塔在世界所有關(guān)帝廟中絕無(wú)僅有，堪稱“三絕”。
娘娘殿
圣祖殿
金代磚塔
常平關(guān)帝廟在山西運(yùn)城市南25公里常平村。創(chuàng)建于隋，金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封，廟堂亦隨之重修或擴(kuò)建。規(guī)模宏敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，古柏參天，殿宇壯麗。在總體布局上，沿襲“前朝后宮” 之制。
據(jù)史書(shū)記載，自明代嘉靖三十四年（1555）以來(lái)，對(duì)關(guān)圣家廟整修或增建達(dá)16次之多。故現(xiàn)存建筑多系清代遺構(gòu)。全廟總面積為 13320平方米，規(guī)模宏敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，系磚木結(jié)構(gòu)，琉璃瓦建 筑。廟內(nèi)殿宇壯觀，古柏參天，氣勢(shì)非常宏偉。廟前有牌坊三座，左右木構(gòu)，中為石雕；廟內(nèi)中軸線自前至后，有山門(mén)、午門(mén)、享殿、關(guān)帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六進(jìn)殿宇；兩側(cè)配以廂房、配殿、回廊，主從有致。關(guān)帝殿面寬五間，四周有圍廊，重檐九脊頂；殿內(nèi)木雕神龕，裝飾富麗，關(guān)羽頭戴冕旒，身著帝裝，凝神端坐于龍椅上；龕內(nèi)外侍者四人，恭謙微謹(jǐn)。娘娘殿前，有垂花門(mén)，左右配殿分峙，自成院落；殿寬、深各五間，前有插廊，內(nèi)有神龕，關(guān)夫人鳳冠霞帔端坐其中，侍者或持帕或握笏，恭身而立。各像比例適度，神態(tài)自若，在清代泥塑中此為上乘佳作。
圣祖殿位于廟中建筑群體最后，五開(kāi)間，內(nèi)塑關(guān)羽的始祖忠諫公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父親成忠公，以及羽之始祖、曾祖、祖父的夫人像，為其他關(guān)廟中所未見(jiàn)。關(guān)帝家廟內(nèi)，還 有八角七層磚塔一座，傳為關(guān)羽父母親之墓。廟南古柏蒼翠，石碑林立，即為關(guān)羽的祖塋。
金大定十七年《漢關(guān)大王祖宅塔記》
清嘉慶十九年《重修常平關(guān)帝廟記》碑
常平關(guān)帝廟內(nèi)，現(xiàn)有碑刻22通，其中金代1通，明代7通，清代13通，民國(guó)1通。有些碑刻記述了流傳的關(guān)羽故事，是我們研究三國(guó)歷史的珍貴資料。
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