文人騷客最容易感時(shí)傷懷，豪放如“詩(shī)仙”李白，也偶有哀婉之作。但唐代有個(gè)大詩(shī)人，一生屢遭貶謫，卻始終樂(lè)觀豁達(dá)，剛毅的性格不改。詩(shī)風(fēng)豪氣雄健，后人稱之為“詩(shī)豪”，他就是劉禹錫。

永貞元年（805年）冬，34歲的詩(shī)豪到了貶謫地朗州（今湖南常德），夏天剛遭遇大水災(zāi)的朗州滿目凄涼。詩(shī)豪是母親夢(mèng)見大禹后出生的，“錫”通“賜”，“禹錫”就是大禹賜予，莫不是叫他來(lái)治水的？

可惜縱有千般本領(lǐng)也無(wú)從施展，因?yàn)樗麚?dān)任的司馬是個(gè)安置貶官的閑職，不止沒(méi)有任何實(shí)權(quán)，正常士人也不愿意多往來(lái)。

劉禹錫到達(dá)朗州的第二年，傳來(lái)了太上皇李誦駕崩的消息，隨后王叔文也被賜死。這位因圍棋結(jié)識(shí)的前輩，帶著他們這些青年俊彥進(jìn)行轟轟烈烈的永貞革新，為的就是加強(qiáng)中央集權(quán)，這不和曹操殺為他治病的華佗一樣嗎？劉禹錫在《華佗論》這樣感慨：

夫賢能不能無(wú)過(guò)，茍置于理矣，或必有寬之之請(qǐng)。彼壬人皆曰：“憂天下無(wú)材邪！”曾不知悔之日，方痛材之不可多也?；虮赜邢е畤@。彼壬人皆曰：“譬彼死矣，將若何？”曾不知悔之日，方痛生之不可再也?？刹恢^大哀乎？

面對(duì)如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境，自己要如何立身呢？劉禹錫寫了一首《白鷺兒》言志：白鷺兒，最高格。毛衣新成雪不敵，眾禽喧呼獨(dú)凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正無(wú)云，飛去入遙碧。

被貶謫荒涼的遠(yuǎn)州，對(duì)于這些意氣風(fēng)發(fā)的青年官員，實(shí)在是一個(gè)不小的打擊。好朋友柳宗元到了永州寫的《江雪》，劉禹錫覺(jué)得有孤絕自傷之意，趕快寫信鼓勵(lì)。（詳見不識(shí)時(shí)務(wù)潦倒早逝，卻讓后人千古膜拜）在蕭索的秋天，他卻寫下這樣豁達(dá)樂(lè)觀的《秋詞》：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

在朗州九年多時(shí)間，即使大赦永貞黨人都沒(méi)有機(jī)會(huì)。劉禹錫積極謀取量移，雖然有很多前輩相助，卻一再受挫。但是劉禹錫并不絕望，還時(shí)時(shí)關(guān)注政局的變化。

他看不上朝中的小人，相信自己總有一天會(huì)施展抱負(fù)。對(duì)于這些腐朽官僚，《聚蚊謠》中大加鞭撻：我軀七尺爾如芒，我孤爾眾能我傷。天生有時(shí)不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉，羞爾微形飼丹鳥。

對(duì)于見風(fēng)使舵的官員，《百舌吟》他這樣規(guī)勸：天生羽族爾何微，舌端萬(wàn)變乘春輝。南方朱鳥一朝見，索寞無(wú)言蒿下飛。

兩位好友柳宗元和韓愈哲學(xué)論戰(zhàn)，劉禹錫連發(fā)三篇《天論》支持柳宗元。他認(rèn)為天與人“交相勝，還相用”，天不能干預(yù)人類社會(huì)的“治”或“亂”，人也不能改變自然界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

元和九年十二月（815年2月），劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。他和柳宗元結(jié)伴同行，兩人對(duì)前途樂(lè)觀，一路愉快輕松。到了長(zhǎng)安故友重逢，撫今追昔，感慨萬(wàn)千。

次年春天他請(qǐng)大家到玄都觀看花，看到滿園桃花，觸景生情，寫下了著名的《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》：紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

唐人喜歡牡丹輕看桃花，用桃花喻權(quán)貴已經(jīng)是輕蔑，詩(shī)中還說(shuō)這些權(quán)貴是我們被貶謫才有機(jī)會(huì)上位，這下打擊面可大了。

憲宗和權(quán)臣武元衡本來(lái)就不喜歡永貞黨人，看了這詩(shī)借機(jī)發(fā)難，把他們?nèi)坑仲H為遠(yuǎn)州刺史，劉禹錫被貶到最遠(yuǎn)的播州（今貴州遵義）。柳宗元不忍心他八十的老母親隨他顛簸，自愿和他交換。在御史中丞裴度幫助下，他被改貶到連州（今廣東清遠(yuǎn)）。

赴任途中他又和柳宗元同行，一直到衡陽(yáng)才分手。這次分手以后，他們兩人只能借助吟詩(shī)的方式來(lái)表達(dá)思念之情，再也沒(méi)有會(huì)面，實(shí)際上是永訣了。

劉禹錫到了連州后一點(diǎn)都不頹廢，他深入了解地里風(fēng)情，關(guān)心民生疾苦，改善和少數(shù)民族的關(guān)系。身居海隅但心系朝廷，對(duì)于當(dāng)時(shí)政治上發(fā)生的大事，他都有詩(shī)表明自己的態(tài)度。他喜愛醫(yī)學(xué)，把自己搜集到的五十余方，編為《傳信方》二卷行世，還外傳到日本、朝鮮。

元和十四年（819），劉禹錫老母去世，回洛陽(yáng)原籍守喪。十一月途經(jīng)衡陽(yáng)，又聞柳宗元卒。劉禹錫既喪慈母，又失良朋，悲痛已極。

柳臨終前留有遺書，拜托劉禹錫為其撫養(yǎng)孤兒和編集遺稿。他悲痛欲絕，感慨萬(wàn)分，一字一淚地寫了悼念柳宗元的詩(shī)文。劉禹錫不僅自己兩次寫了《祭文》，還代李程寫祭文，又寫了《重至衡陽(yáng)傷柳儀曹并引》寄托哀思：

憶昨與故人，湘江岸頭別。我馬映林嘶，君帆轉(zhuǎn)山滅。馬嘶循故道，帆滅如流電。千里江籬春，故人今不見。

元和十五年（820）正月，憲宗為宦官所殺，穆宗李恒即位，次年改年號(hào)為長(zhǎng)慶。

長(zhǎng)慶元年（821年）冬，劉禹錫被任為夔州（今四川奉節(jié)縣）刺史。他仔細(xì)考察當(dāng)?shù)馗鞣矫娴那闆r，于長(zhǎng)慶三年（823）和長(zhǎng)慶四年（824）分別向朝廷進(jìn)呈了《夔州論利害表》和《論利害表》，希望穆宗效法前朝，納言聽諫。

但穆宗昏庸無(wú)能，窮奢極侈，不關(guān)心朝政，對(duì)劉禹錫這樣一個(gè)遠(yuǎn)州刺史所上的表文是不會(huì)注意的。

劉禹錫在白帝山憑吊蜀先主廟，感慨創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難。唐王朝國(guó)勢(shì)日益衰頹，執(zhí)政者仍然昏庸荒唐，甚至一再打擊革新者，真使詩(shī)人感慨萬(wàn)千，寫下了這首《蜀先主廟》：天下英雄氣，千秋尚凜然。勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。得相能開國(guó)，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。

在夔州二年余，他為柳宗元編輯了遺集。他采用川東民歌《竹枝詞》的曲譜，制成新的《竹枝詞》，描寫當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)俗和男女愛情，富于生活氣息。其中《竹枝詞二首》其一最膾炙人口：楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824年），劉禹錫調(diào)任和州（今安徽和縣）刺史，在沿江東下赴任的途中，詩(shī)人飽覽沿途的美景。

途經(jīng)洞庭湖時(shí)，秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，讓詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，留下這首高卓清奇的《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

經(jīng)西塞山時(shí)，觸景生情，撫今追昔，寫下了這首感嘆歷史興亡的《西塞山懷古》：王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

劉禹錫抵達(dá)和州，正值當(dāng)?shù)睾禐?zāi)之后，他盡職調(diào)查，啟奏朝廷賑災(zāi)，安定群眾，恢復(fù)生產(chǎn)。貶官對(duì)他的政治才能的發(fā)揮是很大的束縛，他在《歷陽(yáng)書事七十韻》云：受譴時(shí)方久，分憂政未成。比瓊雖碌碌，於鐵尚錚錚。

謫居遠(yuǎn)州，他擔(dān)憂的是自己一事無(wú)成，欣慰的是自己仍保持正直的品格和進(jìn)取的精神。這年12月韓愈去世了。劉禹錫和柳宗元情同手足，和韓愈既有合作也有分歧，期間也有過(guò)誤會(huì)，但三人更多的是惺惺相惜。劉禹錫深感悲痛，寫文悼念。

步入老年故友開始凋零，劉禹錫卻依然充滿希望，《浪淘沙九首》其八：莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

寶歷二年（826年），劉禹錫奉調(diào)回洛陽(yáng)，任職于東都尚書省。從初次被貶到這時(shí)，前后共歷二十三年。

途經(jīng)古都金陵（今南京），他憑吊古跡，寫下了懷古組詩(shī)《金陵五題》，其中一首博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久”，這就是劉禹錫最得意的懷古名篇《烏衣巷》：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

劉禹錫到達(dá)揚(yáng)州時(shí)，和因病剛從蘇州刺史離任的白居易相逢。白居易在宴席上作詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》贈(zèng)與劉禹錫，其中一句：“亦知合被才名折，二十三年折太多”，感慨之余又略帶揶揄。54歲的劉禹錫依然慷慨激昂，回了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

兩個(gè)同齡人都是正直敢言屢遭貶謫，自此一見如故，唱和無(wú)數(shù)名篇。

大和二年（828年），宰相裴度等人推薦下，劉禹錫調(diào)回了朝廷，他再度重游玄都觀。上次同游的柳宗元已經(jīng)天人兩隔，當(dāng)年“二王八司馬”大都凋落了，打擊革新派的權(quán)臣也失勢(shì)了。劉禹錫感慨萬(wàn)分寫下《再游玄都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。

小人已經(jīng)“桃花凈盡”，打不垮的我又回來(lái)了！

兼任集賢殿大學(xué)士的裴度將他安排在集賢殿，等待機(jī)會(huì)重用，時(shí)任刑部侍郎的白居易也寫詩(shī)對(duì)他前程祝福。裴度欲舉薦劉禹錫知制誥，而反對(duì)者借口劉禹錫的《再游》一詩(shī)及詩(shī)序，加以阻撓。

劉禹錫、白居易這批五六十歲、有才干有經(jīng)驗(yàn)的官員，支持有政治理想的裴度。以宦官為后臺(tái)的宰相李宗閔結(jié)黨營(yíng)私，竭力排斥裴度和其他擁護(hù)裴度的朝官。政局逆轉(zhuǎn)，裴度只好上書請(qǐng)求讓官，表文就是劉禹錫代筆的。

劉禹錫此時(shí)的心情也深感失望和寂寞，其詩(shī)《和樂(lè)天春詞》曲折地反映了他當(dāng)時(shí)的心態(tài)：新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

大和四年（830）九月，裴度被排擠出朝，劉禹錫又被外放蘇州、汝州、同州刺史。但老頭就是身子骨硬朗，不怕你折騰。

蘇州刺史任上他終于用上大禹賜給的本領(lǐng)，消除災(zāi)情、恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，政績(jī)考課為“政最”，蘇州人民把他與曾經(jīng)做過(guò)蘇州刺史的韋應(yīng)物、白居易一起稱為"三賢"，興建了"思賢堂"歲時(shí)致祭。

開成元年（836年），64歲的劉禹錫才回到洛陽(yáng)任閑職，東都留守裴度設(shè)宴迎接他。他與白居易、裴度交游賦詩(shī) ，唱和對(duì)吟 。劉禹錫仍希望裴度有朝一日能夠重新出山，自己也想重展報(bào)國(guó)鳳愿?！案事吨儭焙笈岫炔辉僦\求復(fù)出，劉禹錫希望通過(guò)裴度入朝執(zhí)政的想法也未能實(shí)現(xiàn)。

劉禹錫改白居易《板橋路》所做的新詩(shī)《楊柳曲》，很契合他此時(shí)的心情：清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝。 表面是感懷的是美人，其實(shí)更是自己時(shí)明時(shí)暗的政治生涯。

接替裴度東都留守的牛僧儒，和劉禹錫、白居易是詩(shī)酒朋友，尊稱二人為“詩(shī)仙”。但對(duì)牛僧孺和李宗閔結(jié)為朋黨、營(yíng)取私利、排斥異己，劉禹錫照樣和詩(shī)嘲諷。

會(huì)昌元年（841年），劉禹錫讀到了李德裕寫的《秋聲賦》和吏部尚書王起的和作。李德裕在《秋聲賦》序中說(shuō)："況余百齡過(guò)半，承明三入；發(fā)已皓白，清秋可悲。"賦中感嘆時(shí)光流逝的思想，對(duì)劉禹錫的感觸很深，他也寫了一篇《秋聲賦》回應(yīng)李德裕。

李德裕雖曾被排擠在外，但武宗朝總算獲得了施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)。而劉禹錫坎坷一生，卒無(wú)所遇，衰老多病，閑居洛陽(yáng)，空懷濟(jì)世安民之志。

盡管如此，他在《秋聲賦》中還是抒發(fā)了與"清秋可悲"迥然不同的感情，以打消李德裕的遲暮之悲，勸其振作精神，奮發(fā)有為。最后一段寫道：嗟乎！驥伏櫪而已老，鷹在而有情。聆朔風(fēng)而心動(dòng)，眄天籟而神驚。力將痑兮足受紲，猶奮迅于秋聲！

有病的老驥，仍想著馳騁千里；受紲的鷹，仍想著展翅高飛。對(duì)生活的熱愛和激情，不屈服于命運(yùn)壓力的意志，使劉禹錫的生命充滿了活力。

會(huì)昌二年（842年），71歲的劉禹錫抱病寫了《子劉子自傳》。這是一篇很特殊的自傳，全文不過(guò)九百字，中間卻用了三分之一的篇幅來(lái)寫王叔文，理直氣壯的對(duì)自己參與的永貞革新做出公正的評(píng)價(jià)?！蹲詡鳌返淖詈笏麨樽约簩懴裸懳模?/p>

不夭不賤，天之祺兮。重屯累厄，數(shù)之奇兮。天與所長(zhǎng)，不使施兮。人或加訕，心無(wú)疵兮。寢于北牖，盡所期兮。葬近大墓，如生時(shí)兮?；隉o(wú)不之，庸詎知兮。

沒(méi)有早亡也不卑賤，是天生的福分啊。多災(zāi)多難，是遭遇的不好啊。天賦的才能，不讓我來(lái)施展啊。即使有人誹謗，我也問(wèn)心無(wú)愧啊。躺在這窗子下，我到了終期啊。葬近祖墳，還像活著一樣啊。靈魂無(wú)處不到，這怎能知道?。?/p>

劉禹錫為自己沒(méi)有能夠充分發(fā)揮政治才干而感到遺憾，又為自己在立身行事方面問(wèn)心無(wú)愧而感到驕傲，剛強(qiáng)軒昂的性格始終未變。

這年秋天，劉禹錫與世長(zhǎng)辭。緬懷劉禹錫，我們?cè)賮?lái)誦讀一遍他的《陋室銘》：

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

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