上海這個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,竟是數(shù)百年前上海先民與?;伎?fàn)幍囊?jiàn)證
新民晚報(bào)記者(記者 李一能)6月12日是2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”,在“奉賢滾燈”的發(fā)源地奉賢區(qū)柘林鎮(zhèn),來(lái)全區(qū)各街鎮(zhèn)的滾燈藝術(shù)愛(ài)好者們?yōu)楝F(xiàn)場(chǎng)觀眾奉獻(xiàn)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴,“鯉魚卷水草”“金猴戲球”等經(jīng)典滾燈技藝更是引來(lái)一片叫好。“奉賢滾燈”是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,不僅被稱為可翻滾的舞蹈,它的背后更是隱藏著一段上海先民與?;奸L(zhǎng)期抗?fàn)幍?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史。
“奉賢滾燈”流傳至今已有700余年的歷史。其起源于柘林鎮(zhèn)胡橋地區(qū),被譽(yù)為“百燈之首”、“燈中之王”,是集舞蹈、體育、藝術(shù)、雜技為一體的表演形式。滾燈大小不一,最大直徑可達(dá)1.5米,主要由毛竹編扎制成,極具韌性。滾燈表演包含各種套路動(dòng)作,通過(guò)手部、腿部、腰部的綜合發(fā)力,讓滾燈懸空飛舞,技藝熟練的滾燈藝人,甚至可以用牙齒咬住滾燈表演動(dòng)作,極具觀賞性。經(jīng)典滾燈技藝有“鯉魚卷水草”“金猴戲球”“鵓鴣沖天”“蜘蛛放絲”等等。2008年1月,“奉賢滾燈”入選“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄”、第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
圖說(shuō):奉賢滾燈。柘林鎮(zhèn)供圖
長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于滾燈起源有一種普遍的說(shuō)法,就是沿海先民通過(guò)滾燈強(qiáng)身健體,抵御海盜入侵。近年來(lái),隨著“華亭古海塘”在柘林鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),滾燈起源有了新的看法,也許和先民不斷修筑海塘抵御海潮有關(guān)。
1996年,在柘林鎮(zhèn)(奉柘)公路降坡拓寬工程中,發(fā)現(xiàn)一段長(zhǎng)達(dá)4公里的石海塘,暴露段外側(cè)有多處銘刻題記,總計(jì)約30處,涉及“界碑”“題字”“吉語(yǔ)碑”,其中“河口界碑”詳實(shí)記載了海塘施工中的編號(hào)、分段、監(jiān)察者、承筑者、日期等。史料記載,清雍正三年,為求海疆永固,清廷不惜巨資,歷時(shí)十載,在華亭縣東海沿岸構(gòu)筑了防潮魚鱗石堤,此次發(fā)現(xiàn)的石海塘就是其中的一部分。2019年10月,“華亭古海塘”被國(guó)務(wù)院評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
圖說(shuō):古海塘遺址。柘林鎮(zhèn)供圖
“柘林南靠東海,古時(shí)雖海產(chǎn)富饒,但長(zhǎng)期為海潮困擾,我們的先輩歷經(jīng)了用土、柴、竹籠裝石頭筑塘,與大自然進(jìn)行抗?fàn)?。”?dāng)?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗專家告訴記者,在之前的尋訪中,聽(tīng)到了一則流傳已久的故事。當(dāng)年筑“里護(hù)塘”時(shí),海鹽至奉賢一段土塘幾次被潮水沖決。有位竹匠想了個(gè)主意,用毛竹片編織了一個(gè)橢圓形的大框來(lái)裝固石塊后,拋入被沖決的潮水外側(cè),成功堵住了決口。后來(lái)多余的大量已編織好的大竹筐放置在海塘的工地上,工余時(shí)間,有幾位年輕人看到后,把玩起這些大竹筐,并吸引了更多人參與?!斑@可能就是‘滾燈’當(dāng)年的雛形?!?/p>
“無(wú)論滾燈真正的起源是哪一種,都體現(xiàn)了我們先民的奮斗精神?!辫狭宙?zhèn)黨委書記魯瑛表示,保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),挖掘其中的文化和精神內(nèi)涵,對(duì)鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展都有著現(xiàn)實(shí)意義。
據(jù)悉,柘林鎮(zhèn)正在配合奉賢區(qū)進(jìn)行“華亭古海塘”的后續(xù)開發(fā)規(guī)劃,對(duì)標(biāo)杭州良渚、松江廣富林遺址開發(fā)的格局與標(biāo)準(zhǔn),以石塘為橫軸、南竹港為縱軸,計(jì)劃打造“海國(guó)長(zhǎng)城”文化旅游暨國(guó)際青年社區(qū)。結(jié)合海塘周邊的岡身地帶、柘林古文化遺址、自然村落等歷史文化資源以及農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、鹽業(yè)“三業(yè)并存”的原有生產(chǎn)方式,綜合考慮建設(shè)專題博物館、歷史文化村落、風(fēng)情商業(yè)街巷、特色民宿、游客服務(wù)中心以及動(dòng)態(tài)、靜態(tài)交通等基礎(chǔ)配套,通過(guò)“修復(fù)”、“恢復(fù)”和文化“復(fù)興”,打造集觀瞻、教益、體驗(yàn)、傳承為一體的文化旅游目的地。
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