你知道嗎？鰲峰公園里的一座亭，竟蘊(yùn)含著三個(gè)不同的故事
在恩平，
但是今天故事的主角不是它們，
而是隱藏在鰲峰公園里
一座具紅色革命意義的建筑
——三老紀(jì)念亭
恩平故事——三老紀(jì)念亭
1997年9月，三老紀(jì)念亭建成于鰲峰山東側(cè)人工湖的小島上，是為紀(jì)念恩平籍的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家馮燊、禤榮、吳有恒而興建，是黨史教育基地。
三老紀(jì)念亭既是鰲峰公園的重要景點(diǎn)之一, 又是紀(jì)念革命先輩和教育后人的一個(gè)陣地。
三老紀(jì)念亭由英雄廣場(chǎng)、牌坊、信仰道、紀(jì)念亭、念先園以及后廊組成，布局錯(cuò)落有致，相互呼應(yīng)?？邕^小橋，便是英雄廣場(chǎng)。三老紀(jì)念亭屹立眼前，氣勢(shì)逼人，但不顯突兀，它顯出一種恢弘的氣度。
三老紀(jì)念亭建在小島中央，以三座橋與外相連，這座面積約3750平方米的小島，背山靠水，以吞日月的氣度，得水之滋潤(rùn)，得天之無際，既顯寧靜，又顯莊嚴(yán)。
三老紀(jì)念亭建在6米高的小山上，再加上一個(gè)基座。整個(gè)紀(jì)念亭看起來不太高，但給人感覺很高大莊嚴(yán)。
三老紀(jì)念亭的設(shè)計(jì)處處蘊(yùn)含寓意，亭子的基座階梯分為三個(gè)層次，寓意“三老”。
亭基座標(biāo)高為3厘米，與老人節(jié)的日子“九九”相同，寓“敬老”之意。亭子的面層標(biāo)高為9.99米，寓意三位老人的革命性純?nèi)纭?99”黃金，經(jīng)過千錘百煉, 自始至終堅(jiān)持革命, 成為了革命的先進(jìn)分子。
從英雄廣場(chǎng)到紀(jì)念亭的坡道稱為信仰道，分為三段梯級(jí)，寓意與象征“ 三老” 堅(jiān)持信仰共產(chǎn)主義，在革命一生中， 三人都經(jīng)受了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，經(jīng)歷了十年內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)革命時(shí)期。
當(dāng)你在紀(jì)念亭上觀光時(shí)，看到綠樹、碧水、藍(lán)天，看到城市景觀， 會(huì)感到心曠神怡。其實(shí)，這里一樣有奧秘，那外墻面積為25.1平方米，寓意“ 三老”在的壽命合計(jì)起來共251年，寓意“ 三老”的終生奮斗。他們的一生，是革命的一生，是造福后人的一生。
當(dāng)你走上階梯，仰望著三老紀(jì)念亭，會(huì)發(fā)現(xiàn)亭子結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，分三層，最高層蓋金黃色琉璃玻璃瓦，飛檐翹起，高低錯(cuò)落，主次凸顯，應(yīng)和了三老紀(jì)念亭周圍簡(jiǎn)約的格調(diào)。
亭子里是記述了三位英雄老人的生平的碑文。閱讀碑文能回味 “ 三老” 事跡，加深其精神領(lǐng)會(huì)。
三老精神及事跡
馮燊革命家訓(xùn)：矢志不渝跟黨走 高風(fēng)亮節(jié)照后人
馮燊（1898—1970年），恩平市圣堂鎮(zhèn)天村人，恩平“三老”革命家之一。曾參加香港海員大罷工、省港大罷工和二萬五千里長(zhǎng)征。歷任粵中縱隊(duì)政委、中共西江地委書記、中共廣南分委書記、軍分委主席、中共中央華南分局委員等職。新中國(guó)成立后，任廣東省交通廳廳長(zhǎng)、省監(jiān)察廳廳長(zhǎng)、省總工會(huì)主席、省政協(xié)副主席等職。文革期間遭到迫害，在獄中含冤逝世，1979年平反昭雪。
創(chuàng)建恩平縣第一個(gè)黨支部
看吧馮燊1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1928年1月，馮燊受廣東省委委派，回到家鄉(xiāng)恩平建立和發(fā)展黨組織。在其努力下，1928年初，中共恩平縣工委成立，馮燊任工委書記，至同年8月，發(fā)展黨員32名，組建黨支部3個(gè)，領(lǐng)導(dǎo)全縣的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。建立恩平第一個(gè)中共黨支部——下天村黨支部。
從左到右：謝創(chuàng)（粵中縱隊(duì)副政委兼政治部主任）、吳有恒（粵中縱隊(duì)司令員）、馮燊（粵中縱隊(duì)政委）、歐初（粵中縱隊(duì)副司令員）
馮燊佩戴的中國(guó)人民解放軍粵中縱隊(duì)胸章
永遠(yuǎn)追隨黨組織空白1930年，馮燊擔(dān)任全國(guó)海員總工會(huì)組織部長(zhǎng)。1933年馮燊前往江西瑞金。1934年10月，馮燊隨中央紅軍出發(fā)，開始二萬五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征途中由于在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，馮燊留在地方養(yǎng)傷，未跟隨大部隊(duì)繼續(xù)長(zhǎng)征。在休養(yǎng)期間，被國(guó)民黨軍隊(duì)抓捕。審訊過程中，敵人企圖逼他講出自己共產(chǎn)黨員身份和紅軍去向，馮燊守口如瓶，并機(jī)智地謊稱自己是紅軍的一名伙夫，堅(jiān)決不透露任何關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的信息。馮燊在被囚禁一年后，敵人也沒有證據(jù)證實(shí)他的共產(chǎn)黨員身份，只好將他釋放并遣送到上海。脫身后的馮燊衣衫襤褸、一無所有，但是他并沒有被困難擊退，而是重振精神在上海積極尋找黨組織。此時(shí)，因形勢(shì)嚴(yán)峻，上海的黨組織已全部轉(zhuǎn)為地下或者停止活動(dòng)，馮燊在極其艱難的情況下，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于聯(lián)系到黨組織。1938年，馮燊受中共廣東省委委派，再次回到恩平重建黨組織，后任中共西南特委副書記、西江特委書記、中國(guó)人民解放軍粵中縱隊(duì)政委等職，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)直到解放。
1950年，馮燊與家人合影
嚴(yán)格教育身邊工作人員和家人
空白馮燊在幾十年的革命生涯中，時(shí)時(shí)處處都表現(xiàn)出對(duì)黨和人民的無限忠誠(chéng)，對(duì)黨的事業(yè)的堅(jiān)定理想信仰。他一生品德高尚、光明磊落，不論在工作中、家庭生活上，都十分注重對(duì)身邊工作人員和家人的思想教育。他曾書寫“忠孝并舉、勵(lì)志自強(qiáng)、服務(wù)人民”的字幅作為自勉和留給子女的家訓(xùn)，經(jīng)常教育自己的子女和身邊警衛(wèi)員、衛(wèi)生員不管遇到什么風(fēng)浪，都要站穩(wěn)立場(chǎng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信仰，堅(jiān)持做到全心全意為人民服務(wù)。他在任粵中縱隊(duì)政委時(shí)，把司令部的警衛(wèi)員、衛(wèi)生員等都當(dāng)作自己的兒女般看待，生活上、政治上關(guān)心、教育、培養(yǎng)他們。在馮燊的教育和培養(yǎng)下，曾當(dāng)過他的警衛(wèi)員的林松、陳志平、廖強(qiáng)、李啟才、陳普初等，沒有辜負(fù)馮燊的期望，他們離開馮燊轉(zhuǎn)業(yè)到其他部門工作，并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，成為社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。如跟隨馮燊到華南分局、省交通廳當(dāng)警衛(wèi)員的林松，被評(píng)為分局模范員，后來擔(dān)任曾經(jīng)受到周恩來總理表揚(yáng)的廣州河南園藝場(chǎng)的黨委書記；警衛(wèi)員陳志平調(diào)到省公安廳警衛(wèi)處，因工作出色，被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范。陳志平感慨說：“我是一個(gè)孤兒，到了部隊(duì)，當(dāng)了馮叔的警衛(wèi)員，能夠當(dāng)上全國(guó)勞動(dòng)模范，與黨組織的培養(yǎng)和馮叔的教育關(guān)心分不開?！?/p>
禤榮“傳家寶”：淡泊名利，踏實(shí)干事
禤榮（1893-1986年），圣堂鎮(zhèn)隔巷村人，出生于香港，1927年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，參加過香港海員大罷工、省港大罷工和廣州起義，是恩平農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的杰出先驅(qū)。1940年，在上海建立黨員聯(lián)絡(luò)站，從事黨的地下工作。解放后，先后擔(dān)任中國(guó)海員工會(huì)廣東省委員會(huì)顧問、省第四屆政協(xié)委員、歷屆省僑務(wù)委員會(huì)委員等職，1982年離休。
偉大的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩大夫在搶救八路軍傷員
1938年1月，禤榮在香港海員工委會(huì)工作期間，加拿大醫(yī)生白求恩受國(guó)際共產(chǎn)主義派遣來中國(guó)戰(zhàn)地服務(wù)，組織上安排禤榮負(fù)責(zé)接待、保護(hù)工作。后在十八集團(tuán)軍駐香港辦事處的安排下，禤榮安全護(hù)送白求恩從香港抵達(dá)延安。1940年，禤榮受黨組織委派在上海以經(jīng)營(yíng)雜貨鋪為掩護(hù)，建立中共地下黨交通聯(lián)絡(luò)站，后不幸被捕，經(jīng)組織營(yíng)救出獄。在牢獄中，禤榮堅(jiān)貞不屈，視死如歸，充分展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨的無限忠誠(chéng)和熱愛。
禤榮堅(jiān)持追求真理，堅(jiān)持黨和人民利益至上，在其幾十年革命生涯中，他不計(jì)較個(gè)人得失，長(zhǎng)期默默地踏實(shí)工作。他對(duì)身邊工作人員和子女要求嚴(yán)格，他常告誡下屬和家人說，共產(chǎn)黨干的是正義的事業(yè)，共產(chǎn)黨員就要為共產(chǎn)主義奮斗終身，組織叫干啥就干啥，不能講價(jià)錢，不要逐名利。禤榮的作風(fēng)，也影響著他的子女成長(zhǎng)。直到臨終，禤榮還淳淳告誡兒女，“做人一定要淡泊名利，千萬不要沽名釣譽(yù)、營(yíng)私舞弊，要踏踏實(shí)實(shí)干事，做一個(gè)有益于國(guó)家、有益于社會(huì)、有益于人民的人”。
吳有恒教誨子女：愛讀書 勤思考 求真是
吳有恒（1913-1994年），恩平市沙湖鎮(zhèn)上凱崗村人，1936年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，中共“七大”、“八大”、“十二大”代表，歷任中共香港工委書記、粵中縱隊(duì)司令員、中共粵中地委書記、廣州市委書記處書記等職?！拔母铩逼陂g受到嚴(yán)重迫害，粉碎“四人幫”后平反昭雪，任廣東省文聯(lián)副主席、省作家協(xié)會(huì)副主席、《羊城晚報(bào)社》黨委書記兼總編輯、省人大常委會(huì)副主任。吳有恒是一位軍事家兼作家，著有軍事題材小說《山鄉(xiāng)風(fēng)云錄》、《北山記》和《濱海傳》等。
1951年6月，時(shí)任中共粵西區(qū)委常委兼秘書長(zhǎng)的吳有恒與夫人曾珍合影
吳有恒一生博覽群書，勤思考、敢真言、不唯上、不唯書，不迷信權(quán)威，正直為官。人生雖歷經(jīng)幾起幾落，但依然動(dòng)搖不了他對(duì)黨對(duì)人民鐵骨錚錚的大愛和堅(jiān)持實(shí)事求是的高尚風(fēng)格，自始至終初心不改。他給子女留下了“我自要求高格調(diào)，務(wù)求說話是純真”、“田園雖好待耕種，勤勉盡做牛本份”的教誨，晚年病重住院期間，他對(duì)陪伴在自己身邊的孩子們教育說：“我革命一生，沒有給你們留下什么遺產(chǎn)。我的全部財(cái)產(chǎn)就是那些藏書，我一生愛書，書是我的生命。你們也應(yīng)當(dāng)愛讀書，勤思考，求真是?！?/p>
1980年2月15日，吳有恒注視著復(fù)刊后第一張《羊城晚報(bào)》誕生
吳有恒一生兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)于律己。在擔(dān)任中共香港工委書記期間，吳有恒節(jié)衣縮食干革命，生活非常儉樸，平日的著裝就是舊白恤衫、舊西褲，到了冬天就加一件舊中山裝。一日只吃兩頓飯，并且都是一碗青菜湯加一碟咸菜。家里除了一張床、一張書桌、兩張木凳和一只藤箱之外，再?zèng)]其他家具。當(dāng)時(shí)的交通員馮美坤見吳有恒夫婦連御寒的衣服都沒有，就把自己的毛線外套拆開，做了一件背心送給吳有恒，還送給吳有恒的夫人曾珍一件棉旗袍。
1990年5月，吳有恒與夫人曾珍回到家鄉(xiāng)在故居“因樹書屋”合影
吳有恒生活十分樸素簡(jiǎn)陋，離休后，常在簡(jiǎn)陋的家中接待來自各地的戰(zhàn)友。
吳有恒為革命奮斗了一輩子，淡泊名利，樂于知足。他晚年擔(dān)任《羊城晚報(bào)》總編輯時(shí)依然不寬裕。當(dāng)時(shí)，他就住在省委管理的單位住宅里，連一套屬于自己的房子都沒有。有人建議他在單位買一大一小兩套住房，將來可以留給子女，他搖搖頭說：子女都有各自的單位，他們能解決住房問題。他的女兒也曾問他：“您80多歲了，還是上無片瓦、下無寸土，您是怎么想的?。俊彼仓皇菗u搖頭說：“多少人死都死了……”言下之意是，多少戰(zhàn)友為了黨和人民的事業(yè)，連寶貴的生命都失去了，相比較而言，自己能活到80多歲，即使沒有房產(chǎn)又算得了什么呢。吳有恒為黨和人民的事業(yè)奮斗了一生，但是對(duì)于自己的生活卻毫不追求，樂于滿足。他經(jīng)常教育子女，要依靠自己的能力解決生活中的問題，不要隨便向組織、向別人伸手。直到1994年去世，吳有恒也沒有一套屬于自己的房子。
來到紀(jì)念亭后面的念先園。這方正的后廊，建有5座小亭，與紀(jì)念亭相呼應(yīng)。一邊感受著三老的事跡，一邊觀賞亭子的別致藝術(shù)，三位老英雄不滅的精神，讓人感嘆唏噓。
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