這座清末才崛起的城市,卻是中國第八大古都
天地之中,黃河南岸,
有一座千年古都。
相傳,上古時(shí)期黃河泛濫,
大禹在此治水。
十三年間,三過家門而不入,耗盡心血,
終成治水大業(yè),還百姓平安。
其原型即出自發(fā)生于此城的楚漢爭(zhēng)霸,
這座城,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,
歷來都是兵家必爭(zhēng)之地。
這座城,就是鄭州。
1.鄭州,并不靠火車今天的鄭州,
隴海、京廣“一橫一縱”交匯于此,
人們?cè)卩嵵莩嘶疖嚕?/p>
可以直達(dá)中國任一省會(huì)城市。
可點(diǎn)擊放大觀看鐵路網(wǎng)
鐵路的延伸,
讓這座本來不靠海的內(nèi)河城市,
有了與世界無縫交流的機(jī)會(huì)。
每天,一列列載滿電子配件、醫(yī)療器械、
食品的火車從鄭州出發(fā),
沿著隴海線往西,
經(jīng)新疆阿拉山口、哈薩克斯坦、俄羅斯,直達(dá)德國漢堡,
為鐵路沿線的人們,帶去時(shí)尚新鮮的玩意兒。
鄭州北站物流列車
可以說,中國的鐵路心臟就在鄭州,
鄭州與鐵路密不可分。
但所謂“火車?yán)瓉淼某鞘小边@一說法,
對(duì)于古老的鄭州而言,其實(shí)并不準(zhǔn)確。
而身處“天地之中”的鄭州,
更是黃河流域的核心之地。
憑借著優(yōu)越的自然條件,
先民們一早便在此風(fēng)水寶地中繁衍生息、安居樂業(yè)。
據(jù)考古專家研究,
鄭州地區(qū)也是現(xiàn)代東亞人最早活動(dòng)的區(qū)域之一,
早在數(shù)十萬年前便有人類活動(dòng)蹤跡。
那為何還會(huì)存在鄭州的歷史晚于開封、洛陽等古城的印象呢?
鄭州大河村遺址出土文物。圖源:圖蟲創(chuàng)意
這大概也源自于交通。
畢竟在中國,“路通,則財(cái)通”。
一座城市的發(fā)展,其實(shí)與時(shí)代所需的交通運(yùn)輸息息相關(guān)。
在鐵路出現(xiàn)之前,
人們最便捷的出行方式是水運(yùn)。
于是,歷史的選擇
成就了全國最早的水運(yùn)中心——洛陽,
以及汴河之畔的開封。
開封鼓樓。圖源:圖蟲創(chuàng)意
洛陽城應(yīng)天門遺址。圖源:圖蟲創(chuàng)意
但在歷史上,
水運(yùn)地位不如洛陽、開封的鄭州,
并沒有人們普遍印象中那么低調(diào)。
這一點(diǎn),可以從現(xiàn)在鄭州的大致方位中辨認(rèn)出來。
今天的鄭州,西靠中岳嵩山,
東臨廣袤無垠的黃淮平原。
在全市下轄的6區(qū)5市1縣中,
自西向東分布著
大大小小20多座山巒,丘陵、高山、平原、洼地,
地形地貌相當(dāng)豐富。
橫穿市區(qū)蜿蜒而過,
分別注入淮河與黃河,
又使鄭州成為兩大水系交匯的城市。
盡管每年雨季到來時(shí),黃河水位上漲,
從黃土高原裹挾至此的泥沙淤積,河床升高,
會(huì)短暫形成舉世罕見的“地上河”奇觀。
但不得不說,單從自然地理的角度上看,
鄭州不輸開封、洛陽。
鄭州黃河大橋。圖源:圖蟲創(chuàng)意
于是,憑借以山為屏、以水為帶的優(yōu)勢(shì),
鄭州開啟了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌文明。
2.八大古都,誰與爭(zhēng)鋒2004年11月,
經(jīng)過全國各地專家學(xué)者的多番討論,
最終決定將鄭州列為“中國八大古都”之一。
消息一出,輿論嘩然。
時(shí)至今日,鄭州被列入八大古都已17年,
但網(wǎng)絡(luò)上的質(zhì)疑之聲仍普遍存在。
河南鄭州中原福塔,又名“河南廣播電視塔”。圖源:圖蟲創(chuàng)意
鄭州的歷史真的不夠長(zhǎng)嗎?
根據(jù)史料記載,
黃帝生于軒轅丘,都于有熊國。
在北魏酈道元的《水經(jīng)注》中,
關(guān)于有熊國的記載如下:
“或言新鄭縣,故有熊之墟,黃帝之所都也?!?/p>
文中所指的新鄭,即為今天鄭州市下轄的新鄭。
據(jù)考古專家事后考證,
在今天具茨山一帶,曾發(fā)現(xiàn)疑似黃帝的活動(dòng)蹤跡。
相傳為黃帝部落當(dāng)年用于存糧的王倉、
戰(zhàn)蚩尤的點(diǎn)將臺(tái)
以及化干戈為玉帛的葬兵符處等歷史文化遺址
皆在鄭州市內(nèi)。
鄭州新鄭黃帝故里,軒轅黃帝塑像。圖源:圖蟲創(chuàng)意
盡管黃帝都新鄭,
可被視之為中原華夏文明的起源,
但首都的來源必是以國家為前提。
因此,鄭州的古都起源,
應(yīng)在距今約3600年前的夏朝。
或許是因中原文明起源的加持,
夏朝初期的統(tǒng)治者才會(huì)如此認(rèn)同今鄭州一帶,
并將此地定為中國歷史上第一個(gè)王朝的首腦所在。
“禹都陽城”,成了當(dāng)時(shí)鄭州地區(qū)響徹華夏的一個(gè)標(biāo)志。
2015年鄭州東趙遺址報(bào)道。截圖自新華社報(bào)道
從“禹都陽城”開始,
鄭州進(jìn)入一個(gè)古都營(yíng)建的時(shí)代。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,
黃河流域代表著華夏文明的最高水平。
因此,繼夏朝之后,為了提高商朝影響力,
商王仲丁又將商朝統(tǒng)治核心由毫
(遺址位于今天河南商丘)遷往隞。
史載,“仲丁遷隞,邦國始寧?!?/p>
而仲丁所遷隞都,
其遺址據(jù)信為今日鄭州的商城遺址。
鄭州商城遺址。圖源:圖蟲創(chuàng)意
然而,這次遷都并非長(zhǎng)久之計(jì)。
據(jù)史書記載,
“自仲丁以來,廢適而更立諸弟子,
弟子或爭(zhēng)相代立,比九世亂,于是諸侯莫朝”。
亂世中,王朝的正統(tǒng)難以得到確認(rèn)。
因此,商王朝的遷都計(jì)劃,被迫再度啟動(dòng)。
自仲丁以后,商代又經(jīng)歷了四次遷都,
而每次遷都意味著一場(chǎng)王族內(nèi)斗。
隨著遷都與王族內(nèi)斗的并行,
曾經(jīng)強(qiáng)大的商王朝歷經(jīng)了近600年的傳承,最終滅亡。
鄭州的商朝城墻。圖源:圖蟲創(chuàng)意
不過,這并不意味著鄭州古都就此沒落。
經(jīng)歷商都時(shí)代的發(fā)展,
隞的手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易等得到了較大的發(fā)展,
儼然成為當(dāng)時(shí)僅次于殷墟的東方重鎮(zhèn)。
因此,在商亡于西周之后,
周武王才會(huì)如此重視這一地區(qū)。
在周武王的統(tǒng)治和推動(dòng)下,
他的弟弟管叔鮮獲封于此,建立管國。
按周武王的戰(zhàn)略意圖,
管叔到此的任務(wù)應(yīng)為監(jiān)視殷商遺民,維持社會(huì)穩(wěn)定。
航拍鄭州商城遺址。圖源:圖蟲創(chuàng)意
然而,負(fù)責(zé)維穩(wěn)的管叔
最終卻辜負(fù)了周武王的一番所托。
在周公攝政后,管叔帶頭造了反,
管國也匆匆消失于歷史長(zhǎng)河中。
管國滅亡后,其境內(nèi)領(lǐng)土一度收歸國有。
直到西周末年,
管國境內(nèi)的領(lǐng)土才得已以“鄭”之名重新亮相。
彼時(shí),周宣王之弟姬友獲封鄭地。
早期的鄭國國都位于今天的陜西境內(nèi),
距離西周王都鎬(今陜西西安)非常近。
但隨著西周晚期,周王室勢(shì)力衰微,
再加上幽王昏庸無道,
鄭國國君逐漸萌生出將國都東遷避禍的想法。
鄭州苑陵遺址公園。圖源:圖蟲創(chuàng)意
為此,鄭桓公特地請(qǐng)教了掌管西周王室歷史的太史伯。
得知鄭桓公有遷都的念頭,
太史伯并沒有多說什么,
僅告誡了鄭桓公需謹(jǐn)記“和實(shí)生物,同則不繼”的道理。
承認(rèn)矛盾的存在,
并盡力化解矛盾才是諸侯國發(fā)展的關(guān)鍵。
于是,有所頓悟的鄭國人從公元前772年開始,
便陸續(xù)將宗廟、世族等向東轉(zhuǎn)移,
以緩解因土地等自然因素導(dǎo)致的社會(huì)矛盾。
在溱水、洧水交匯的地方,
鄭國國君看到了他夢(mèng)寐以求的安詳之地。
在眾人的齊心協(xié)力下,一座新的都城被建立起來,
而這座新建立起來的都城,
即今天鄭州市內(nèi)的鄭韓故城。
鄭韓古城遺址,作者:Zhangzhugang,協(xié)議:CC BY-SA 4.0
如果說,太史伯的“無心”建議
為鄭國乃至數(shù)千年后的鄭州提供了戰(zhàn)略性發(fā)展思想,
那么,春秋時(shí)期,鄭國大夫子產(chǎn)的改革條陳,
則成功塑造了鄭國人務(wù)實(shí)創(chuàng)新的性格,
并將戰(zhàn)略化身現(xiàn)實(shí),造福這片土地。
公元前543年,子產(chǎn)接任鄭國國卿之位。
面對(duì)此時(shí)鄭國內(nèi)憂外患的局勢(shì),
手握大權(quán)的他,在鄭國推行了一系列改革。
其中,影響最大的當(dāng)屬“鑄刑書”。
所謂“鑄刑書”,
就是將鄭國法律條文通通刻于鼎上,向百姓公布,
使鄭國的律令能夠在百姓的監(jiān)督下執(zhí)行,
增加了一定的社會(huì)公平性,
打破了過去“刑不可知,則威不可測(cè)”的慣例,鄭國由此一度中興。
子產(chǎn)祠園。圖源:Google
然子產(chǎn)的做法僅供鄭國興盛一時(shí),
在隨后的歷史洪流中,鄭又亡于戰(zhàn)國時(shí)期的韓。
經(jīng)過子產(chǎn)改革的鄭國,富甲天下。
因此,韓國在吞并了鄭國后,
不惜放棄沿用許久的國都,遷都新鄭。
3.天地之中,富甲天下秦滅六國后,實(shí)行郡縣制,
包括新鄭在內(nèi)的鄭州地區(qū)由此進(jìn)入了一個(gè)新篇章。
彼時(shí),鄭州地區(qū)的發(fā)展核心已轉(zhuǎn)至滎陽。
地處四方交匯處的滎陽,水陸交通十分便利,
因此,秦國將天下第一大糧倉——敖倉設(shè)于此處,
方便中原漕糧運(yùn)往四方,供帝國軍隊(duì)遠(yuǎn)征使用。
毫不夸張地說,此時(shí)的滎陽,
算得上是秦國頭號(hào)軍事重鎮(zhèn),
堪稱得“滎陽者得天下”。
故當(dāng)秦國的暴政殃及全國時(shí),
農(nóng)民出身的陳勝、吳廣也懂得先攻下滎陽,才有飯吃的道理。
盡管陳勝、吳廣最終沒能按原計(jì)劃攻下滎陽,
但推翻暴秦的起義,一發(fā)不可收拾。
荒涼的滎陽故城。圖源:圖蟲創(chuàng)意
經(jīng)過數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng),
亭長(zhǎng)出身的劉邦奪得了最終的勝利。
在他建立的西漢帝國中,
滎陽依舊是重中之重的帝國要塞。
在當(dāng)時(shí),滎陽憑借先進(jìn)的冶鐵工藝,
贏得了“天下名都”的美譽(yù)。
在滎陽以西約16公里的汜水鎮(zhèn),
還有著中國歷史上威名赫赫的虎牢關(guān)。
除了楚漢爭(zhēng)霸,這里還包攬了多場(chǎng)影響歷史的重大戰(zhàn)役。
銜黃河、嵩山優(yōu)勢(shì)的虎牢關(guān),
正好卡在了洛陽東出中原的豫西要道上。
因此,要想拿下洛陽,虎牢關(guān)大戰(zhàn)在所難免。
北京頤和園長(zhǎng)廊彩畫:虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。圖源:圖蟲創(chuàng)意
為此,東漢末年的董卓、曹操、袁紹沒少出力,
他們?yōu)楹笕藥碇T多歷史故事,
也在歷史中推動(dòng)著這座城市一步步前行。
魏晉南北朝時(shí)期,由于中原戰(zhàn)亂頻發(fā),
身處中原腹地的鄭州亦未能幸免。
在應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)、疲于奔命的同時(shí),
人們也開始重新思考生與死的定義。
于是,一座座蘊(yùn)含著濃厚宗教色彩的佛寺、
磚塔、石窟造像被批量建造了出來。
鄭州法王寺塔。圖源:圖蟲創(chuàng)意
進(jìn)入唐代后,由于統(tǒng)治者源自北朝時(shí)期的門閥貴族,
這種佛教文化也得到了較好的保存與延續(xù)。
至今,在鄭州境內(nèi)保存完好的唐塔有15座之多,
數(shù)量堪為全國之冠。
或許正因如此,武則天改制后,
便摒棄了過往泰山封禪的先例,
選擇在鄭州地區(qū)的中岳嵩山,舉行獨(dú)一無二的“封禪儀式”。
嵩山山脈地形圖
除此之外,作為中國歷史上封建時(shí)代的鼎盛時(shí)期,
唐朝的詩文化享譽(yù)中外。
詩文化的出現(xiàn),也讓鄭州人牛了一把。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在《唐詩三百首》中,
有超過100首詩出自鄭州人之手。
都可以說是鄭州人。
經(jīng)過文化熏陶后的鄭州,從宋代開始,
除了擔(dān)負(fù)拱衛(wèi)北宋首都開封的任務(wù)外,
便一頭扎入營(yíng)造園林與教書育人的氛圍中去。
鄭州市文廟景區(qū)文物古跡建筑。圖源:圖蟲創(chuàng)意
在宋代文人的共同開發(fā)下,
鄭州成為了當(dāng)時(shí)宋王朝內(nèi)最理想的安居之所。
名家大儒比肩繼踵,紛至沓來。
在宋代鄭州的仆射陂,
被譽(yù)為宋詩開山祖師的梅堯臣
留下了“秋雨生陂水,高風(fēng)落廟梧。
梅山為余訪,還有舊家無”的佳句。
而宋代名相畢士安更是因鄭州文風(fēng)漸好,
此時(shí),不僅達(dá)官貴人熱衷于在此置業(yè),
就連北宋皇帝亦選擇在此興建了大型的帝陵群。
宋代鄭州,成為四輔郡之一,
號(hào)稱“西輔”,拱衛(wèi)京畿。
北宋之后,中國的經(jīng)濟(jì)重心南移,
鄭州不再具備往日緊鄰兩京的優(yōu)勢(shì),
元、明兩朝曾經(jīng)將其一部分劃歸開封府,
但這并不妨礙鄭州人在往后的時(shí)光中,
創(chuàng)造出領(lǐng)先世界的科技成果。
嵩山觀星臺(tái),圖源:圖蟲創(chuàng)意
古代的鄭州地區(qū),位居天地之中,
憑借中州強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),
使四方來客,匯聚于此,
成就一番事業(yè)。
清末,隨著盧漢鐵路(即京漢鐵路)的通車,
鄭州在火車的隆隆聲中崛起為繁華的商埠。
解放后,河南省省會(huì)從開封遷往鄭州。
今天的大鄭州,雖已與過去的鄭州地區(qū)相去甚遠(yuǎn),
但憑借著鐵路交通之便,
依舊影響著中國大多數(shù)百姓的出行方式。
4. 蓬勃之城:歷史與機(jī)遇并存時(shí)至今日,
鄭州依舊是中國的十字路口。
鐵路網(wǎng)的交匯,
使得鄭州總有機(jī)會(huì)趕在時(shí)代的前沿,
喝上頭啖湯。
60多年前,
當(dāng)新中國開始大力發(fā)展棉紡織工業(yè)時(shí),
鄭州以“一年一個(gè)紡織廠”的驚人速度,
一度成為中國六大紡織基地之一。
鄭州火車站,新老列車齊頭并進(jìn)。圖源:圖蟲創(chuàng)意
為了大力發(fā)展棉紡織工業(yè),
十幾萬工人跟隨著火車,
從天南地北趕來鄭州,投身建設(shè)事業(yè)。
盡管最終他們各自的歸屬皆有不同,
但他們從四面八方帶過來的文化,
卻被深深地烙上了與鄭州相關(guān)的印記。
國營(yíng)鄭州棉紡織廠。圖源:圖蟲創(chuàng)意
這種標(biāo)簽不僅體現(xiàn)在他們?nèi)找姹就粱恼Z言當(dāng)中,
也包含在這群時(shí)代的紡織工一日三餐之中。
在河南,人們的飲食習(xí)慣一般以面食為主。
一碗簡(jiǎn)單的河南燴面僅需在筋道的寬面之上,
搭配羊肉和棒骨即成。
這群來自不同地方的新河南人玩出了不同的風(fēng)格,
據(jù)說,由于當(dāng)時(shí)這批支援鄭州紡織工業(yè)建設(shè)的工人來自全國各地,
因此,在飲食的口味融合上,
棉紡織廠職工更是突發(fā)奇想,
在傳統(tǒng)的燴面中,加入咖喱、芝麻等不同風(fēng)味的食材,
河南燴面。圖源:圖蟲創(chuàng)意
與棉紡織工人樸實(shí)無華的悠閑生活反差巨大的,
當(dāng)屬當(dāng)年鄭州經(jīng)濟(jì)的又一支柱產(chǎn)業(yè)——肉聯(lián)廠。
在那個(gè)豬肉統(tǒng)購統(tǒng)銷的年代,
誰家要是有親戚在肉聯(lián)廠工作,必然是別人極力巴結(jié)的對(duì)象。
因?yàn)椋?dāng)年的肉聯(lián)廠掌管著全鄭州人吃肉的夢(mèng)想。
可是,當(dāng)國家取消這一壟斷政策后,
肉聯(lián)廠往日的風(fēng)光便戛然而止了。
1984年底,隨著國家減少統(tǒng)購統(tǒng)銷品類的采購,
豬肉行業(yè)的壟斷局面也在鄭州被打破了。
鄭州夜景。圖源:圖蟲創(chuàng)意
隨著豬肉的大量滯留,
各地肉聯(lián)廠紛紛開始尋找新的銷路。
在此期間,
河南肉聯(lián)廠的高鳳來率先引進(jìn)了火腿腸生產(chǎn)線,
憑借火腿腸的方便、肉味濃等特點(diǎn),
河南地區(qū)的火腿腸迅速風(fēng)靡全國。
在這場(chǎng)大口吃肉的浪潮中,在上世紀(jì)90年代的中國,
河南堪稱中國火腿腸之鄉(xiāng)。
從河南肉聯(lián)廠轉(zhuǎn)型春都火腿腸開始,
鄭州肉聯(lián)廠也開始生產(chǎn)鄭榮火腿腸;
隨即,雙匯、雨潤(rùn)、金鑼也悄然上市,
在分割市場(chǎng)的同時(shí),也探索著中國人吃肉的新模式。
鄭州綠地中心雙子塔大樓,遠(yuǎn)處是鄭州高鐵東站。圖源:圖蟲創(chuàng)意
在人人追求減肥瘦身的今天,
吃肉已經(jīng)不是時(shí)代的最大盼望。
但鄭州人追逐理想的腳步,似乎從未停歇。
今天,在鄭州,世界上最重要的手機(jī)生產(chǎn)基地,
每天都在對(duì)外招募新的普通流水線上職工。
盡管他們大多生活在空間狹小、人口密度較大的城中村,
但仍希望以自己的勤奮,彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)上的空缺。
載著“八大古都”榮耀的鄭州,
也開始了它的續(xù)夢(mèng)之旅。在鐵路之外,
鄭州又積極打造了“網(wǎng)上絲綢之路”以及“空中絲綢之路”,
盡力將鄭州拓寬至與世界同步。
鄭州二七塔夜景。圖源:圖蟲創(chuàng)意
今天的鄭州,
在中國眾多的省會(huì)城市中或許并不出彩。
但悠久的歷史、綿長(zhǎng)的文化
以及憑借交通樞紐帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),
必將使鄭州成為未來有志之士奮斗的熱土。
這就是鄭州!
一座充滿遠(yuǎn)古人文氣息與現(xiàn)代發(fā)展希望的蓬勃之城!
鄭州一架民航飛機(jī)正在起飛。圖源:圖蟲創(chuàng)意
參考資料
尤滋洲、李新建、沈喜順:《鄭州古今》,河南人民出版社,1988
張松林:《中國古都系列叢書:古都鄭州》,杭州出版社,2011
鮑君惠:《宋代鄭州研究》,河南大學(xué)2011年碩士生畢業(yè)論文
王振超:《鄭州古代園林研究》,天津大學(xué)2012年碩士生畢業(yè)論文
紀(jì)錄片:發(fā)現(xiàn)鄭州·先秦篇
紀(jì)錄片:四十城 四十年——鄭州,在路上
紀(jì)錄片:城市24小時(shí) 鄭州
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