山西境內(nèi)最大的窯口竟然是它？
中國(guó)是陶瓷之都，陶瓷文化在此綻放著光芒，中國(guó)陶瓷舉世聞名，千百年來名窯各表一枝。
山西具有悠久的歷史和博大精深的文化傳承，可謂是“三晉故土，地阜民豐”，山西窯所出的陶瓷更是華夏古陶瓷殿堂中神奇瑰麗的藝術(shù)奇葩，今天，藝美君就帶大家去到江西的介休窯，去看看這個(gè)山西省境內(nèi)最大的窯口，究竟有何秘密。
| 介休窯：山西最大窯廠 |
介休窯是山西最大的窯廠之一，位于山西省介休市境內(nèi)，其燒造歷史悠久，歷經(jīng)宋、金、元、明、清，其中宋金時(shí)期達(dá)到了發(fā)展的鼎盛時(shí)期，介休窯的燒制多以白瓷為主，兼燒黑瓷、白釉黑花瓷和褐彩瓷，多為盤、罐、盆、蓋碗等日用器皿，目前介休窯已發(fā)現(xiàn)兩處窯廠，一處在洪山鎮(zhèn)，另一處位于介休城內(nèi)，此地水源充足，礦產(chǎn)資源豐富，非常適宜發(fā)展制瓷業(yè)。
介休窯是山西省最早發(fā)現(xiàn)的一處古窯址，創(chuàng)燒于宋初，歷金、元、明、清四代，延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，有千年燒瓷歷史，是中國(guó)北方民間名瓷瓷窯之一，古窯在介休洪山鎮(zhèn)，俗稱洪山窯，至今這里還能看到窯窟、窯具，甚至還可以找到一些殘片，更為驚奇的是，在窯址附近有座窯神廟，廟內(nèi)碑文中記載：“丹爐炊頻，洙風(fēng)扇口，高士云集……”
碑陰還題有“瓷窯稅務(wù)任韜”“前瓷窯稅務(wù)武忠”等字，據(jù)此可以想見，北宋真宗時(shí)期介休窯燒瓷已很興旺，產(chǎn)量很大，因此官府才在洪山鎮(zhèn)設(shè)官收稅，而且派過兩任稅務(wù)官，這通珍貴碑碣立于宋真宗大中祥符元年，詳盡地描述了當(dāng)時(shí)介休窯的興盛局面，可知處在中原與游牧文化交界地帶的介休窯生產(chǎn)了大量的瓷器。
| 歷史上介休窯的燒造 |
歷史上的介休地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化底蘊(yùn)深厚，特別是宋金時(shí)期，繪畫名家輩出，其生產(chǎn)的白地黑花及彩繪瓷，裝飾圖案具有明顯的繪畫性特征，介休窯以燒白釉為主，尚有黑釉和白釉釉下褐彩瓷，黑瓷、白釉黑花及黃褐釉印花瓷等，胎呈淺褐色，施釉一般近底部，圈足內(nèi)無釉，足端一般平切。
裝飾題材多樣，包括山水、花鳥、魚蟲、人物等，裝飾手法的種類也是十分豐富，主要有畫花、劃刻剔花、印花、貼花、捏塑、鏤空等，其中以鏤空雕刻見長(zhǎng)，這些裝飾技法在制瓷工藝中被靈活運(yùn)用，常用不同方法演繹發(fā)展，可謂變化無窮，異彩紛呈。
| 介休窯燒造的白瓷 |
介休窯燒造的瓷器中數(shù)白瓷質(zhì)量最高，產(chǎn)量最大，雖然歷史影響、燒造規(guī)模等方面略遜于定窯，但在宋金時(shí)期其燒造白瓷燒是山西地區(qū)的最高水平，介休窯燒造的白瓷種類分為粗白瓷和細(xì)白瓷兩種。
粗白瓷多為低檔日常實(shí)用器物，有盆、碗、罐、盤等，胎泥淘洗不精，質(zhì)地較粗，全部使用化妝土，胎為百中泛黃或白中泛灰、灰色，其原因是火候的不同而導(dǎo)致的，燒造技法上多采用三叉支具。
細(xì)白瓷在介休窯器物品種產(chǎn)量最大，而且品種多，質(zhì)量高，其品種有碗、盤、盞、洗、盒、瓶、爐、香薰、小盂、注壺、玩具、裝飾品等，在施釉方面，一反粗白瓷多施釉不及底的做法，多數(shù)施滿釉，器物制作規(guī)整，胎質(zhì)多數(shù)堅(jiān)致細(xì)膩，釉層較薄，且細(xì)膩勻凈，少有類似定窯淚痕的現(xiàn)象，支燒采用三支釘、墊砂燒造、小部分為四支釘。
介休窯在近千年的發(fā)展歷程中，燒造的品種繁多，工藝精湛，不斷借鑒和吸收其他窯口的制瓷工藝，但在材料和制作工藝上高度自由與精巧，堅(jiān)持自由創(chuàng)作和自由發(fā)揮，兼容并蓄學(xué)習(xí)名窯樣式，做到了賦予個(gè)性化的創(chuàng)新，而且承載了厚重的民俗文化內(nèi)涵和社會(huì)變遷史，具有實(shí)用、簡(jiǎn)潔和樸素的審美追求，以及自由、創(chuàng)新和個(gè)性的美學(xué)風(fēng)格，且極高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也是一項(xiàng)不可的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
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