濰坊昌邑這個國家級古村落，始建于宋朝，有保存完好的民國建筑群
在古老的濰城到萊州府的官道附近，有幾處古老的村落，這些村落大多沿河而建，有著悠久的歷史文化傳承。其中在濰河古道的東岸，有一處近水的古老村落，宋朝時候建村，距今已經(jīng)近千年的歷史，算得上昌邑地區(qū)較為古老的村落之一，它便是姜泊村。
姜泊村，地處濰河古道的東岸，以前的時候因為地勢低洼，每年的汛期村落周圍都是一片片的水洼，所以最初叫做泊子。當(dāng)時的泊子，在宋朝的時候定名，當(dāng)時只有國、金、胡、閻姓在此居住。后來宋朝末年的時候，姜姓始祖從濰河西岸的柳疃鎮(zhèn)長胡同遷移而來，姜姓日漸興旺，于是又稱為姜家泊子，后來簡稱姜泊村。
在村南頭，有一牌坊，上書姜泊二字。在牌坊的一邊，是一個免費的停車場。從停車場一路往北，走過兩座牌坊之后不遠處左拐，便能看到一片有著民國風(fēng)情的建筑群。這些民居建筑，布局規(guī)整，有青墻黛瓦的壯偉建筑，也有白墻青瓦的典型傳統(tǒng)民居。
這些民國風(fēng)景的建筑群，大多是姜姓村民在清末民初時候所建，目前均保存較為完好，是當(dāng)時的柳疃絲綢商貿(mào)基地。如今這些建筑群，是研究當(dāng)時的建筑跟民俗文化的重要載體，也是昌邑乃至濰坊地區(qū)保存比較完好的古建筑群。
遠近聞名的“五大功”，當(dāng)時的工商巨頭清末時候，姜氏兄弟姜濯、姜汶、姜浴、姜治、姜汾創(chuàng)立了功茂、功裕、功增、功盛、功泰“五大功”，后來發(fā)展成為了遠近聞名的工商巨頭。在完成初始積累之后，“五大功”又進軍金融業(yè)，成為了與日升昌票號、四大恒、浙紹公所并稱的四大錢莊。
伴隨著“五大功”的發(fā)展，昌邑地區(qū)的繭綢銷售也走向了海內(nèi)外，成為遠近聞名的“絲綢之鄉(xiāng)”，也為“近代海上絲綢之路”做出了重要的貢獻。現(xiàn)在“五大功”兄弟的故居，在建筑群中央廣場的顯眼位置，仍舊可以尋得一二。
“雪芹戚里”——姜泊村姜泊村除了保存完好的民國建筑群，還有那“雪琴戚里”的說法。
據(jù)說，姜泊為曹雪芹奶奶的娘家，這個說法來自于《紅樓夢》中所體現(xiàn)的為李曹兩家的興衰史，然后李士楨、李煦父子的老家在姜泊村。舊時李煦與曹雪芹的爺爺曹寅在康熙身邊伴讀，后來分任蘇州織造跟江寧織造，李曹兩家結(jié)為親家之后，李煦的妹妹便是曹寅的妻子。
隨后的日子，因為各種原因，李曹兩家家道敗落，目睹了家族興衰的曹雪芹寫出了名著《紅樓夢》。據(jù)相關(guān)資料考實，書中的賈家便是江寧織造的曹家，而王家則為蘇州織造的李家，史家為杭州制造的孫家。對應(yīng)的史料為康熙曾經(jīng)諭旨：“三處織造，視同一體，須要和氣”，而《紅樓夢》中則有云：“皆聯(lián)絡(luò)有親，一損俱損，一榮俱榮”，小說中是三家一起隕落，現(xiàn)實中也是三家一同敗落。
雖然事實上兩者并沒有直接的關(guān)系，不過戚里的說法，也算得站得住腳吧，這種沾親帶故的故事傳說，在很多地方也是非常常見了。
走在姜泊村，心情并沒有太大的波瀾，主要是感覺上少了些生活氣，寂靜的建筑群中鮮見一人，布置規(guī)劃也是稍有落寞，并未尋得太多的特點（主要是很多建筑大門緊鎖，并未開放，如果開放后進去探究一二，恐怕會有不一樣的感覺吧）。所以最后便是稍稍一轉(zhuǎn)，便往下個目的地走去。
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Tips：姜泊村，非常好聽的一個名字，也是能讓人一下記住的名字。不過走在村子的建筑群當(dāng)中，并沒有什么特別的感覺，就只是一座座外觀看起來修整一新的零星建筑，如果這些建筑內(nèi)部能夠開放參觀的話，恐怕會有不一樣的感覺。
自駕到姜泊村，直接設(shè)置導(dǎo)航目的地即可，村外有一處停車場可供停車，非常方便。食宿方面，可以選擇在昌邑市區(qū)，或者直接前往下一目的地即可。
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