WE are 陽翟,不是“洋宅”
千百年來,
尋根無望,
只能望西而祭的身影,
或是詩句如,
“王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁?!?/p>
都是“鄉(xiāng)愁”的生動注解。
作為金門島最為悠久的一個聚落,
擁有千年歷史的陽翟村,
一直在做同一件事,
那就是尋尋覓覓、追本溯源,
追尋那一縷鄉(xiāng)愁。
五代閩國時代,
開漳圣王陳元光十世孫陳達,
上金門島治理鹽場,
他把所居之地以祖地“陽翟村”命名。
明朝一位滿腹經(jīng)綸的年輕人,
攜家眷跨越金廈海峽,
回縣城同安教書,
開基祖“陳大益”。
120多年前,
列強的堅船利炮打開了中國大門,
緊緊相依的兩岸骨肉同胞被迫分離,
心卻從未遠離。
廈門和金門,
同名同宗、同根同源的“陽翟”,
也曾被日本殖民者試圖割裂聯(lián)系,
彼時,
他們強行將金門的“陽翟”,
取名為“洋宅”。
但血脈相通,
陽翟鄉(xiāng)賢舍生忘死,
建立學校、投身抗戰(zhàn)、自強不息,
盼著早日團聚的時刻。
鄉(xiāng)愁是具象化的圖景,
也可以是寄托思念的小小物件,
來自臺灣的陳先生
就將這樣的思念寄托在一株羅漢松上,
精心栽培,
希望今年九月的孔廟祭典時,
敬獻給祖先。
自上世紀90年代回大陸,
參加孔廟祭典,
尊師重道的規(guī)矩也在傳承中,
延續(xù)著兩岸陽翟村的血脈親情。
這些陽翟陳家學子,
就是受孔夫子和家族先輩的影響,
懷著一種高尚的情操,
或入京考試,
或到地方服務百姓。
世事變幻滄海桑田,
修繕后的陳氏家廟,
靜靜見證著這個家族的恢弘歷史。
“陽翟”這個名字,
如同中華大地數(shù)以萬計的村落一樣,
締結著先輩與后世,
傳承著個人與宗族,
守護著國泰民安的現(xiàn)世里,
后世子孫的尋根之路。
彩蛋來咯·同名村知多少
為什么兩岸的家廟制式相同?
廈門同安陽翟村宗親聯(lián)誼會同安陽翟的祖祠理事長陳世勇:
同安陽翟的祖祠之所以跟金門五恒堂的祖祠是同個制式,原因就在于金門的五恒堂是我們的總堂。它來源于“仁義禮智信”五房的總的祠堂,我們是這“仁義禮智信”當中的“智房”。我們同安陽翟是“智房”。因此我們的祖祠必須跟我們的總祠堂制式一樣的。
金門五恒堂重建緣由?
廈門同安陽翟陳氏宗親聯(lián)誼會副會長陳在根:
創(chuàng)建于宋代的五恒祠堂,由于受戰(zhàn)火的摧毀,2001年,金門陽翟宗親組團來同安陽翟,參照同安陽翟永紹堂的舊建制(制式),還與同安陽翟宗親一同到泉州水頭采購石材,以達到修舊如舊的效果。
兩岸陽翟宗親的共同期許
廈門同安陽翟村宗親聯(lián)誼會同安陽翟的祖祠理事長陳世勇:
金門五恒堂祖祠重建以后,兩岸的宗親本來就是要一起前往祭奠,去年跟今年因為疫情的原因未能成行,我們兩岸的宗親希望疫情盡快結束,恢復小三通。初步擬定,我們兩岸的宗親要一起前往祭奠。
“尋找兩岸同名村”融媒體報道《同名村知多少?》及微故事《同根生》由中央廣播電視總臺港澳臺節(jié)目中心和福建省青年聯(lián)合會、東南網(wǎng)共同策劃。尋訪記錄兩岸同名村祖同宗、文同源、語同音、曲同調、俗同風、食同味的血脈情緣。
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來源:看臺海
編輯/寶藍
校對/莊小琪
校審/周偉亮
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