湖北省境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的書院，五陽(yáng)書院的保護(hù)與價(jià)值評(píng)估
五陽(yáng)書院，是恩施自治州乃至湖北省省境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的一處清代書院，是建始縣城的標(biāo)志性文化景觀。五陽(yáng)書院有何特色？它的歷史沿革如何？它的價(jià)值何在？今天我們一起來(lái)更深入的認(rèn)識(shí)五陽(yáng)書院。
一、五陽(yáng)書院簡(jiǎn)介
五陽(yáng)書院，是恩施自治州乃至湖北省省境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的一處清代書院。五陽(yáng)書院位于湖北省恩施州建始縣業(yè)州鎮(zhèn)茨泉社區(qū)奎星樓路3號(hào)，因縣內(nèi)有朝陽(yáng)、建陽(yáng)、當(dāng)陽(yáng)、景陽(yáng)、巫陽(yáng)而得名。
五陽(yáng)書院坐北朝南，以講堂大門、甬道為中軸線，兩邊各建有東、西號(hào)舍，中間甬道為石板走道，講堂后面東西廂房，中間有四方形亭閣，兩邊各有個(gè)小天井，亭閣后面為后廳；西側(cè)為儲(chǔ)屋和齋房，講堂西面齋房后為連珠堂四合院。
整體建筑由16個(gè)單體建筑構(gòu)成，占地面積2530平方米，建筑面積1859.7平方米。房屋為穿斗抬梁式梁架結(jié)構(gòu)、單檐歇山，蓋青灰布瓦，外墻為石墻。
二、五陽(yáng)書院歷史沿革
五陽(yáng)書院于清乾隆十八年(1753)建于縣城北面松樹坪，乾隆二十年(1755)，時(shí)任建始知縣邱岱將書院移到縣城北門文昌祠建齋房學(xué)舍12間，乾隆二十八年(1763)落成。
道光二十年(1840)，因文昌祠基址狹小，不利發(fā)展，時(shí)任知縣袁景暉將書院擴(kuò)建，道光二十三年(1843)完工，修建了講堂、連珠堂、射圃、東西號(hào)房、儲(chǔ)屋、齋房等共40余間。講堂梁上書有“皇清道光辛丑歲嘉平月夏知建始縣事袁景暉領(lǐng)修”墨跡；連珠堂北屋梁上書有“特授湖北施南府知建始縣事督率士民黃中禮等建修，龍飛道光貳拾叁年(1843)歲次癸卯姑洗月谷且立”墨跡。
光緒十七年(1891)，建始縣正堂兼學(xué)署姚啟署捐修書院，將東、西號(hào)屋擴(kuò)建為號(hào)舍。在西號(hào)舍梁上書有“特授建始縣正堂兼學(xué)署姚啟署領(lǐng)修，光緒十七年(1891)首士黃兆松、羅垂勛、何先河、熊宏開同立”墨跡。這是五陽(yáng)書院在清末進(jìn)行的最后一次大的維修與擴(kuò)建。
1905年清末廢除科舉，五陽(yáng)書院停辦,但仍作為縣學(xué)署機(jī)構(gòu)。1928年,建始縣衙燒毀,縣衙遷至五陽(yáng)書院,講堂變成了大堂。1949年11月,建始解放,五陽(yáng)書院作為縣人民政府機(jī)關(guān)駐地,1984年后縣政府機(jī)關(guān)陸續(xù)遷出,五陽(yáng)書院被閑置。
1993年11月26日,建始縣人民政府核定公布為第二批縣級(jí)文物保護(hù)單位。1994年4月21日,恩施自治州人民政府核定公布為第二批州級(jí)文物保護(hù)單位。2002年11月17日,湖北省人民政府核定公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。2007年7月,建始具委、縣政府下文將五陽(yáng)書院劃給縣具文物部門管理和使用。
三、五陽(yáng)書院的保護(hù)工作
五陽(yáng)書院由建始縣文物管理局負(fù)責(zé)日常管理與保護(hù)。近幾年，五陽(yáng)書院得到進(jìn)一步保護(hù)與利用，這與建始縣文物部門的工作是分不開的。
2007年?duì)幦≠Y金對(duì)五陽(yáng)書院進(jìn)行搶救性維修,作為文物管理辦公場(chǎng)所,同時(shí)也是中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所建始聯(lián)合科考站辦公用房。
2012年委托湖北省古建筑保護(hù)中心進(jìn)行五陽(yáng)書院維修工程勘察設(shè)計(jì)。
2013年五陽(yáng)書院維修工程在湖北省文物局立項(xiàng),2013年-2015年湖北省文物局先后撥款250萬(wàn)元,建始縣人民政府地方配套150萬(wàn)元,對(duì)五陽(yáng)書院進(jìn)行修繕。2016年4月通過(guò)省專家組驗(yàn)收。
2016年實(shí)施五陽(yáng)書院環(huán)境整治工程,建始縣人民政府調(diào)整資金100萬(wàn)元,拆除原老政府辦公大樓,對(duì)五陽(yáng)書院東側(cè)老政府大院進(jìn)行環(huán)境整治、綠化,劃設(shè)標(biāo)準(zhǔn)停車位72個(gè),作為五陽(yáng)書院停車場(chǎng)。
2017年完成五陽(yáng)書院消防、安防工程,總投資200萬(wàn)元,完成五陽(yáng)書院安全防范、消防報(bào)警控制系統(tǒng)。
2017年完成五陽(yáng)書院陳列布展設(shè)計(jì)方案,2018年3月通過(guò)湖北省文物局組織的專家評(píng)審,正在進(jìn)行深化設(shè)計(jì),擬進(jìn)行陳列布展,進(jìn)行免費(fèi)開放。
2018年10月，組織召開五陽(yáng)書院申報(bào)國(guó)保暨價(jià)值評(píng)估研討會(huì)，進(jìn)一步加強(qiáng)五陽(yáng)書院的保護(hù)利用。
四、五陽(yáng)書院價(jià)值評(píng)估
(一)歷史價(jià)值
五陽(yáng)書院初為建始義學(xué),清乾隆二十年(1755)建始縣令邱岱督修,乾隆二十八年落成,建成房舍12間;道光二十一年(1841)建始縣令袁景暉領(lǐng)修擴(kuò)建,道光二十三年(1843)完工,增設(shè)講堂、考棚、射圃,成為建始官辦教育學(xué)署機(jī)構(gòu);光緒十七年(1891)建始知具姚啟捐修擴(kuò)建,修復(fù)擴(kuò)建東西號(hào)舍；1928年建始縣衙被燒毀,建始縣衙遷入五陽(yáng)書院,增修前廳、東西廂房、儲(chǔ)屋等,形成現(xiàn)存的規(guī)模。
五陽(yáng)書院現(xiàn)存3通有明確紀(jì)年的石碑記載了乾隆、道光年間的修建經(jīng)過(guò)和布局圖,講堂、西號(hào)舍、儲(chǔ)屋、連珠堂北屋梁上修建時(shí)的題字年款清斷可見,石碑和文字記錄了五陽(yáng)書院修建、擴(kuò)建、改建的歷史。五陽(yáng)書院收藏古籍545部套,2156冊(cè),其中13部2015年被恩施州人民政府公布為第一批珍貴古籍。
五陽(yáng)書院經(jīng)歷了古代教育、封建衙門、現(xiàn)代人民政府的不同歷史階段,記錄了建始“千年古縣”的教育發(fā)展歷史,是一道獨(dú)特亮麗的歷史景觀,是寶貴的歷史文化遺產(chǎn),具有重要的歷史價(jià)值。
(二)藝術(shù)價(jià)值
五陽(yáng)書院建筑規(guī)模宏大,相關(guān)設(shè)施齊全,是古代科舉教育向現(xiàn)代學(xué)堂過(guò)渡時(shí)期的代表。五陽(yáng)書院坐北朝南,位于建始縣城的核心位置,同文廟、奎星樓等儒家文化建筑相鄰,其建筑規(guī)模超過(guò)當(dāng)時(shí)的縣衙。布局采用以講堂為中心,中軸對(duì)稱分列和院落式相結(jié)合,建筑結(jié)構(gòu)上采用穿斗抬梁式相結(jié)合的木構(gòu)架,講堂高大肅穆,亭閣秀氣玲瓏,連珠堂四合院別致優(yōu)雅。
建筑整體既具學(xué)府之精髓,亦體現(xiàn)地方民居特色。充分表現(xiàn)了清代社會(huì)群體意識(shí)和“禮樂(lè)相成”“崇文興教”的思想,體現(xiàn)古代教育建筑遵循綱常禮教的秩序和政治倫常觀念,具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
(三)科學(xué)價(jià)值
五陽(yáng)書院講堂木結(jié)構(gòu)采用穿枋斗抬梁式相結(jié)合的形式,形制獨(dú)特,保留了清代初期木結(jié)構(gòu)的做法特點(diǎn),基本未受到后代擾動(dòng),是古代木結(jié)構(gòu)房屋這一做法的重要實(shí)例。
講堂兩側(cè)山墻為青磚清水墻,薄磚空斗墻,歷經(jīng)200余年未出現(xiàn)傾斜裂口,保存較為完好。薄磚空斗砌筑,墻體中空,具有很好的防潮、隔音效果,同時(shí)節(jié)約原材料,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)磚墻砌筑的高超技藝,成為青磚空斗墻的實(shí)物樣本,對(duì)于清代古建筑墻體修復(fù)有很好的樣例作用。
五陽(yáng)書院排水系統(tǒng),遵循水往低處流的規(guī)律,由天溝、天井、排水口、明溝、暗溝組成,將多余的雨水排泄到五陽(yáng)書院北側(cè)小河內(nèi),具有強(qiáng)大的排水能力,歷經(jīng)200余年仍然在發(fā)揮作用,從未出現(xiàn)大量積水和排水不暢的情況。如今許多市政建設(shè)很強(qiáng)的城市,稍有大雨就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)澇,五陽(yáng)書院排水系統(tǒng),對(duì)于城市市政規(guī)劃、地下排水管網(wǎng)建設(shè)有借鑒作用。
(四)社會(huì)價(jià)值
五陽(yáng)書院是武陵山少數(shù)民族區(qū)域現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完好的一處清代書院,集義學(xué)、學(xué)署、藏書、學(xué)術(shù)交流、文化傳播等功能于一身,是我國(guó)古代教育后期在繼承科舉、改革私熟、義學(xué)等傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)的一種社會(huì)辦學(xué)的獨(dú)特教育制度,仕紳捐義田作為書院經(jīng)費(fèi)來(lái)源。在當(dāng)時(shí)交通閉塞、文化落后的邊遠(yuǎn)山區(qū),創(chuàng)辦書院,是山區(qū)人民“耕讀傳家”“崇文興教”傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
五陽(yáng)書院講堂對(duì)聯(lián):“慎五典親九族溯虞夏商周迄于盛世心法治法道會(huì)源流此外別無(wú)學(xué)問(wèn):敦三行正六儀由黨庠術(shù)序達(dá)于澤宮德成藝成功歸篤實(shí)其間自有鉤衡?！贝_立了五陽(yáng)書院有較高的社會(huì)定位和肩負(fù)的教化育人的歷史使命。
有功德碑贊書院為“陶鑄國(guó)民程度高邁,使吾亞洲之黃族得以雄視五洲,間幕之日起發(fā)之人乃日月爭(zhēng)光,泰華并峙焉?！睂?duì)五陽(yáng)書院的價(jià)值和作用作出了較高的評(píng)價(jià)。五陽(yáng)書院在發(fā)展鄂西山區(qū)教育培養(yǎng)人才,提高國(guó)民素質(zhì),弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化方面發(fā)揮了重要作用。
據(jù)《建始晚清至民國(guó)志略》載:清同治至宣統(tǒng)年間,在五陽(yáng)書院就學(xué)的建始科甲出身人員計(jì)有秀才77人、舉人21人,清末赴歐美、日本留學(xué)人員10余人。包括同孫中山一道參與辛亥革命的朱和中、呂大森、著名鐵路專家、北洋政府交通部吉長(zhǎng)鐵路局局長(zhǎng)線武英、北洋政府陸軍部軍學(xué)司長(zhǎng)、中將吳經(jīng)明等就是從五陽(yáng)書院走出來(lái)的精英。
五陽(yáng)書院位于建始縣城核心的位置,在傳播歷史文化,進(jìn)行傳統(tǒng)教育方面發(fā)揮了重要的社會(huì)價(jià)值,為恩施山區(qū)培養(yǎng)了大批人オ,是古代教育建筑的典型代表,是武陵山區(qū)少數(shù)民族聚居地典型的歷史文化符號(hào),是建始縣城的標(biāo)志性文化最觀,是建始人民的精神家園。
五、結(jié)語(yǔ)
五陽(yáng)書院是建始縣儒家文化的代表性建筑,是以科舉為目的的教學(xué)機(jī)構(gòu),同時(shí)設(shè)院試考棚,是縣學(xué)署機(jī)構(gòu)。五陽(yáng)書院,是武陵山區(qū)土家族區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存狀況最完好的一處清代書院,為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了大批人オ,對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
五陽(yáng)書院是儒家文化的活“標(biāo)本”，它不僅豐富了建始文化旅游的內(nèi)涵，還增強(qiáng)了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和敬重，對(duì)于提升建始古文化旅游區(qū)的品味有著重大意義，五陽(yáng)書院已經(jīng)成為建始的文化符號(hào)。建始縣文物部門正在多舉措并行，加強(qiáng)書院的保護(hù)與利用，積極申報(bào)第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承，使五陽(yáng)書院成為建始重要的文化地標(biāo)。
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