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翥云文化 | 嘉定魁星閣始建年歲考

孔廟是嘉定的名勝之一,清初即有疁庠八景之詩,概括其風光之美。八景為:殿廷喬柏、黌序疎梅、丈石凝暉、雙桐攬照、啟震虹梁、聚奎穹閣、映奎山色與匯龍?zhí)?/a>影。其中的“聚奎穹閣”,指的是魁星閣。魁星閣原作魁星亭,清道光七年(1827)重修孔廟時,改建魁星亭為魁星閣,為上下兩層。作為孔廟的重要建筑之一,數(shù)百年來,魁星閣(亭)一直矗立于匯龍?zhí)稏|南岸。

▲1870年代的魁星閣

有關魁星閣(亭)的建立年月,清光緒《嘉定縣志》在記述清康熙二十三年(1684)孔廟的修茸時,提到了重建魁星亭之事,然而在文后的注疏中明確指出:“魁星亭建始無考?!保ň砭拧秾W校志廟學》)至清末,魁星閣又有數(shù)次建設,時間分別為雍正十三年(1735)、乾隆三十一年(1766)、四十九年、道光七年(1827)與光緒五年(1879)。民國十七年(1928),孔廟與其匯龍?zhí)毒皡^(qū)被辟為奎山公園,魁星閣又為園內景點之一。二十世紀四五十年代,魁星閣因毀損以至坍塌,七十年代末,因興建匯龍?zhí)豆珗@,于原址按原樣重建。

▲明萬歷《嘉定縣志》載《縣城圖》(局部)

可見魁星亭

那么,魁星閣(亭)何年始建?又為何人所建?對此,史書還是留下了線索。

魁星閣(亭)的興建與應奎山的修筑及匯龍?zhí)兜拈_挖有關。

關于應奎山的修筑與匯龍?zhí)兜拈_挖,舊說與孔廟的風水有關,因孔廟關乎嘉定一地文風興衰,它的建設歷來為主政者所重視??讖R建于嘉定建縣之初,位處縣城南部,東靠市河橫瀝河,南有野奴涇,西臨南大街,其建筑主體部分,宋元明清各時期雖每有改建與擴修,然格局(左學右廟)基本未變。

▲明萬歷《嘉定縣志》載《學宮圖》(局部)

可見魁星亭

孔廟前原有留光寺,后因嘉定科名不振,時人認為乃佛寺所礙,遂于明天順四年(1460)筑應奎山以障之。應奎山之修筑,雖南面遮擋了留光寺,卻把東側的橫瀝河也塞閉了,于是原本南北暢通的橫瀝河水,改為折西經野奴涇而向西南、西北流去了。正德元年(1506)以后,應奎山雖有幾次南移改筑,山基增廣,山體加高,并疏浚山前野奴涇,而于孔廟欞星門前正對山處樹立了應奎坊(后改仰高坊),并于坊之左右建欄,山北與坊南之間辟建了圃亭,十二年更是把留光寺遷移,于原址改建了練川書院,至嘉靖二十八年(1549),于青云橋(原名賓興,在孔廟東,跨橫瀝)東建文昌閣(兩層)。如此,孔廟前面環(huán)境得以有大的改觀,然而嘉定“人材恒不逮他邑”(明龔宏《改筑應奎山記》)。

▲清乾隆《嘉定縣志》載《廟學圖》

可見魁星亭

萬歷十六年(1588),為“儲靈氣而宣人文”,開鑿了匯龍?zhí)?,“夷其土山之十七,拓其旁渚之十九”,“畚鍤所經,彌望如滌,培塿之積,蕩為洪波,縱橫匝圍,方廣可二百余丈?!保餍鞂W謨《新浚匯龍?zhí)队洝罚┤豢诫m高,龍?zhí)峨m廣,而山北之潭與山南之水不能相會,孔廟前方之風氣猶散而不能聚,致人文有郁而不宣之虞。

萬歷二十九年(1601),華亭王善繼出任嘉定縣學教諭。王氏通形家之言,勘測地形,認為孔廟前地形需作進一步規(guī)劃,并將之告知時任知縣韓浚。三十一年重修孔廟,王氏董理其事。疏浚應奎山西南野奴涇,令其蜿蜒入?yún)R龍?zhí)?;又?a href='/techan/20236' target=_blank>于山北別疏新渠,回抱以西”(明王衡《嘉定縣學宮新渠記》),使潭水西去與北折之野奴涇會通。又因“土山(應奎)東連于陸”,“南面而望不見水端”,乃于潭之東南“鑿橫瀝故道,西北注于潭”,并“山可削十之四,潭加廣四之一”,于是“東西流乃復回環(huán)如初”。(明王善繼《嘉定重浚學前二渠記》)文獻形容孔廟前四周之水相會于潭,與潭南之山,有五龍戲珠之勢,正源于此次疏通。

▲孔廟碑廊中的王善繼《嘉定重浚學前二渠記》

(圖中右碑)

王善繼《嘉定重浚學前二渠記》在敘述復橫瀝故道之后,又言:“有亭踞水口,聳秀若卓筆,防其圮也,又甃以石焉。”水口乃指南來之橫瀝流注匯龍?zhí)短?,而亭即為魁星亭。因水口新鑿,河岸新成,而南來橫瀝之水又急,為防“聳秀若卓筆”之魁星亭地基免遭河水沖刷以致坍塌,又用石頭堆砌了河岸。

▲1930年代魁星閣

孔廟經明萬歷三十一年(1603)之重修,前方氣象得煥然一新。其東南有文昌閣、魁星閣翼然而居;其前有潭,潭之前有山,潭之四角皆有活水蕩漾,相會于潭,“潭水渟泓浩渺,山出沒水際若浮玉然”。不久,潭四角之河或架新梁,或修舊橋,人們往來通行更得其便。嘉定文廟風景之美聞名吳中,實有賴于此次工程之助。

▲現(xiàn)在位于匯龍?zhí)吨械目情w

需要補充的是,萬歷三十一年重修孔廟,疏浚二渠之后,有邑人龔錫爵《嘉定縣重修廟學記》、太倉王衡《嘉定縣學宮新渠記》與王善繼《嘉定重浚學前二渠記》記其事,并立碑孔廟內。今龔氏碑記雖佚失,然二王氏碑記幸猶存孔廟(碑廊)。瞻仰古物,徘徊潭畔,前人智慧自可仿佛而得,其嘉惠后世之功實可近體而有了。

文章來源:嘉定博物館

作者: 徐征偉

內容編輯:cici

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