漢字與古建筑：穿梭千年的不解之緣
漢字有多美？
觀之形式多變，可豪放、可含蓄，讀之朗朗上口，意韻無(wú)窮。而建筑，是凝固了的詩(shī)，古建筑文化與漢語(yǔ)文化同根同源。
事實(shí)上，作為中華文明一以貫之的精髓，漢字直通天地、包羅萬(wàn)象，也當(dāng)然包含了中國(guó)傳統(tǒng)建筑方面的知識(shí)，今天就讓流淌在我們血脈里的古老文字，帶領(lǐng)大家去重拾遠(yuǎn)逝的文化記憶，去領(lǐng)略并感悟中國(guó)建筑的博大精深。
一、文字的演變
漢字造字之初，采用的都是“象物之形”的造字方法，在已發(fā)現(xiàn)的甲骨文中，涉及古代建筑的字有50個(gè)左右，不是很多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的建筑類型較少，房屋結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)單。但我們從這些有限的古代漢字中，仍然可以透視出凝結(jié)積淀于其中的古建筑形態(tài)。
后來(lái)漢字慢慢發(fā)展演變，日用之道都望文生義地隱藏其中，不但字形能夠表現(xiàn)建筑的具體形象，字體的構(gòu)成也往往反映出房屋的種類和用途。
二、偏旁部首的演變
以下是古建筑中表述房屋實(shí)體時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的偏旁部首：
1、穴字頭/寶蓋頭
《墨子》有語(yǔ)：“古人因丘陵掘穴而處”，洞穴可以說(shuō)是人類最古老、最原始的房屋，從自然山洞的“穴”到半地下的“穴”，許多和建筑有關(guān)的字都以“穴”為部首，如窗、空、穹、窯、窖、窩等；
而寶蓋頭“宀”代表屋頂，屋頂之下容納不同的事物，則分別代表房屋的不同功能，如宮、宗、室、宅、寢、家、牢、宇等。
2、廣字旁/廠字旁
中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中，主體建筑通常為各式各樣的兩坡頂，其前后、左右的從屬建筑，很多都是單坡頂，這種建筑形式就以廣（廠）字旁來(lái)表現(xiàn)，如廳、廁、廈、廂、廄、廚等；
更多時(shí)候，帶廣字旁的漢字指“一邊開(kāi)敞的房屋”，一般用作買賣或牲畜之用，如廊、廡、廄、庫(kù)、店、庖、廟、府、庭、廬、等。
3、金字旁
中國(guó)傳統(tǒng)建筑的構(gòu)件名稱多以材料及其“形”或“聲”組成，從字形上一看便知，這些構(gòu)件是用什么材料制成的。墻、壁、垣等都從土，當(dāng)然是用土夯成或砌筑的；此前我們講到的柱礎(chǔ)，民間俗稱“石柱礎(chǔ)”，礎(chǔ)當(dāng)然是石頭制成的；而鋪（即鋪首，大門上有裝飾、辟邪之用的銅環(huán)）、鎘（大上的銅釘）、鉤（鈎欄或鉤楹，包裹在欄、楹外的銅件）等小構(gòu)件則一看就是金屬制成的。
▲大門上的輔首
4、木字旁
自古以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑就以木構(gòu)為主，這個(gè)特征也強(qiáng)烈地表現(xiàn)在漢字上：與建筑相關(guān)的木字旁漢字比比皆是，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《康熙字典》中「木」部字共有1413個(gè)，其中的400多個(gè)都與建筑相關(guān)，如欄、桿、柱、梁、檐、棚、梯、樁、枋、栓、柵、椽、架等。
三、細(xì)品漢字
小編在查閱資料的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)了很多與建筑相關(guān)的有趣的漢字，下面就列出幾個(gè)有代表性的單字，來(lái)細(xì)細(xì)品味蘊(yùn)含其中的文化意義吧……
1、“門”是“門”的簡(jiǎn)化，是個(gè)象形字。甲骨文的繁體門字是一個(gè)門結(jié)構(gòu)的完整形象：有門框、門楣和門扇。“戶”的甲骨文字形，正是“門”的一半。一扇為戶，兩扇相并就是門，“門戶”一詞由此而來(lái)。
門，作為建筑物出入口的門，是單個(gè)建筑中的構(gòu)件之一，為房屋的“一種特殊的裝修”（梁思成），其形制大體分為兩類：板門和隔扇門。作為出入口的建筑物的門，則是成組建筑中的單體建筑，是門的獨(dú)立化，如宮門、城門、坊門、關(guān)門、宅門等，這種獨(dú)立的單體建筑，又往往成了古代城市和建筑群組的突出特點(diǎn)。
▲大理古城門
由于門在建筑個(gè)體和群體組合中的重要地位以及它所涵蓋的歷史與文化底蘊(yùn)，較建筑的其他部分更加豐富而深邃，所以有建筑學(xué)者認(rèn)為，“中國(guó)古典建筑就是一種‘門’的藝術(shù)”（李允鉌《華夏意匠》）。
甲骨文的“宮”字，外部為“宀”，表示房屋的外形輪廓，內(nèi)里的兩個(gè)“口”字，或相離，或相連，指房頂下的屋子不止一個(gè)，表“連室”之形。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)宮的形制已經(jīng)比較復(fù)雜了，不再是先民穴居時(shí)期簡(jiǎn)單的“單人間”了。
2、宮的初始形態(tài)，原本就是一幢簡(jiǎn)易的排房，由多間屋子組成。宮為帝王專用以后，伴隨著朝代的不斷更替，一座又一座巍巍宮殿串起了一部輝煌的中國(guó)古代建筑藝術(shù)史。
秦之阿房宮、咸陽(yáng)宮，漢之未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮，唐之大明宮、太極宮，元之大都宮城，明清之北京故宮、沈陽(yáng)故宮……這些舉世聞名的建筑奇觀，都是中華文明活生生的歷史見(jiàn)證。
我國(guó)現(xiàn)存最大的宮殿建筑群是北京故宮，又稱“紫禁城”。它是中國(guó)古代宮殿建筑的最后形式與集大成者，是歷代皇宮的發(fā)展高峰和歷史總結(jié)，具有極高的歷史與藝術(shù)價(jià)值。
▲故宮
3、古代表述園林的漢字很多，其中，囿、圃、園、苑是比較重要的四個(gè)?！班蟆焙汀捌浴弊钤缫?jiàn)于殷代甲骨文；“園”見(jiàn)于春秋時(shí)的金文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的陶文；“苑”字出現(xiàn)的最晚。應(yīng)當(dāng)在秦漢的篆文。
甲骨文中的“囿”字字形為草木被分成數(shù)格，并有圍墻相圈。“口”表圍墻，“有”的形象則是一個(gè)三尺叉上掛有肉。意思是在圍墻圈起的草木中畜養(yǎng)禽獸。
“園”，是由金文中的“圜”字演變而來(lái)，有環(huán)繞圍圈之義，說(shuō)明園是加了簡(jiǎn)單籬笆圍墻的圃。
在中國(guó)古典園林中，唱主角的是皇家園林，換句話說(shuō)，有皇室的地方就有皇家苑囿。
秦始皇在渭水之南開(kāi)辟數(shù)百里的“上林苑”，可謂中國(guó)園林的開(kāi)篇大手筆；而后隋朝洛陽(yáng)之“西苑”，唐朝長(zhǎng)安之“禁苑”，北宋汴京之“艮岳”，建都今北京的遼、金、元、明、清各朝不斷致力于宮城西苑的營(yíng)構(gòu)，清初之“避暑山莊”，清末之頤和園，都顯示出宏大富麗的皇家氣派。
4、“廊”，象形字，由“良”、“郎”演變而來(lái)。甲骨文中的“良”，中間是窗洞的白描，上部和下部的曲折線條，則是古代穴居兩側(cè)有進(jìn)出廊道的象形。金文上下曲線間加一短橫，表示臺(tái)階。
廊的歷史悠久，在我國(guó)古城起源考古中，河南偃師商城的宮殿遺址中，不僅在主殿的檐下和周邊已有廊的遺跡，而且在整個(gè)宮殿的四周用回廊圍成院落。各地出土的不少漢代畫像磚上，也可見(jiàn)到古代民宅中主屋兩側(cè)的配廊以及院落中用木廊串連房屋的景象。
廊從功能上分有廊廡和游廊之別，貼鄰在單棟房屋前后或周沿的稱之為“廊廡”；作為各棟房屋聯(lián)系紐帶的獨(dú)立通道謂之“游廊”。
廊的種類也有很多，如廊中懸畫的為“畫廊”，嵌以書(shū)條石的稱“條石廊”，廊外植芭蕉者稱“蕉廊”，植柳者稱“柳廊”，迂回花間者則叫“花廊”，隨山勢(shì)蜿蜒而曲的為“爬山廊”，建在橋上的為“橋廊”。
5、“樓”的本字當(dāng)是“陸”，會(huì)意字。甲骨文字形左邊從阜，象征樓梯，右邊是重疊的廬屋形，表示樓房，也取“廬”為聲。金文中的“陸”在樓下加土，以突出樓是建在高平的土臺(tái)之上。今廣泛使用的聯(lián)詞”陸續(xù)“，其原意就是樓層和諧接續(xù)的意思。經(jīng)過(guò)演變，”陸“逐漸為引申義所專用，樓的本義便另造了一個(gè)新的形聲字“樓”。
樓，重屋也?！犊脊び洝分姓f(shuō)：“殷人重屋”，說(shuō)明樓這種建筑形式早在夏、商兩代就已經(jīng)出現(xiàn)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器上，曾出現(xiàn)高樓宴樂(lè)的生動(dòng)畫面；在現(xiàn)存的漢代畫像磚、畫像石以及漢墓出土的明器中也曾出現(xiàn)五層高的望樓，其高度一定相當(dāng)可觀。
樓的種類依其用途可大致分為：城樓、鼓樓、鐘樓、戲樓、酒樓、藏書(shū)樓、景觀樓等。其中最具審美價(jià)值和文化內(nèi)涵的是景觀樓，因?yàn)橹袊?guó)古代凡是向空中發(fā)展的建筑，多為觀賞性和紀(jì)念性建筑，登高遠(yuǎn)眺是古人特有的一種審美趣好，這些凝固在名樓上的歷史文化情節(jié)，已在后人的心中打下了深深的烙印。
總結(jié)
漢字的演變歷史，幾乎就是一部中國(guó)傳統(tǒng)建筑史，而在美學(xué)上，它們之間或許有著更深層次的聯(lián)系：追求融入自然、天人合一。
我國(guó)古代建筑的原始形態(tài)，也都被一一凝固在每個(gè)漢字之上，可以說(shuō)，漢字有多美，中國(guó)傳統(tǒng)建筑就有多美。
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