冼夫人造像驚現(xiàn)河南？原來(lái)冼夫人有這么大功績(jī)！
最新一期河南衛(wèi)視《華豫之門》鑒寶節(jié)目1月3日晚播出，22歲的河南漯河農(nóng)民張?chǎng)螏е蛔疸~像來(lái)到節(jié)目，請(qǐng)專家?guī)兔﹁b定造像到底是誰(shuí)？是真是假？有多大價(jià)值？專家給出的答案讓在場(chǎng)觀眾驚奇，這既不是穆桂英，也不是花木蘭，而是歷史上真實(shí)存在的“巾幗英雄第一人”——嶺南圣母冼夫人。
銅像原是曾就讀黃埔軍校的爺爺留存
《華豫之門》是一檔河南衛(wèi)視播出的鑒寶節(jié)目，帶來(lái)銅像的張?chǎng)蝸?lái)自河南漯河，從事廚師行業(yè)，父親是農(nóng)民。張?chǎng)握f(shuō)這個(gè)造像是他爺爺留下來(lái)的。
“一般造像都是佛祖、菩薩或者是關(guān)公之類的，但是這個(gè)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不知道是什么?！睆?chǎng)沃v起鑒寶緣由，去年在家里打掃衛(wèi)生的時(shí)候，他從床底下發(fā)現(xiàn)這尊銅像。他說(shuō)是爺爺留存下來(lái)的，“爺爺從黃埔軍校畢業(yè)?！?/p>
主持人說(shuō)：“確實(shí)很少見(jiàn)！”
這尊造像塑造的人物究竟是誰(shuí)？
在張?chǎng)魏驮趫?chǎng)主持人一臉茫然的時(shí)候，佛像、銅爐鑒定專家北郊出來(lái)鑒定了。
北郊先來(lái)一陣感慨：“這尊造像和我們常見(jiàn)的不太一樣！”
“一聊到民族英雄，特別是女英雄，我們第一時(shí)間想到的是花木蘭、穆桂英，其實(shí)這些女英雄多數(shù)通過(guò)武俠小說(shuō)改編塑造出來(lái)的形象?！北苯颊f(shuō)。
接著，北郊揭秘這尊造像是誰(shuí)。
北郊說(shuō)，這尊造像塑造的女英雄名叫冼夫人，是廣東地區(qū)非常著名的一位巾幗英雄。名叫冼英。她是從年輕的時(shí)候就非常厲害，會(huì)領(lǐng)兵打仗，而且是女中豪杰。
北郊接著介紹，冼夫人出生在南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)隋朝平定嶺南的時(shí)候，冼夫人為了民族統(tǒng)一，配合隋朝把當(dāng)時(shí)地方的暴亂給平定了，因此在那個(gè)時(shí)候封她為譙國(guó)夫人。后來(lái)歷代皇帝對(duì)她都有追封，曾封她為“嶺南圣母”。
“特別值得一提的是我們敬愛(ài)的周總理對(duì)她也有一個(gè)很高的評(píng)價(jià)，稱她為中國(guó)的巾幗英雄第一人。所以冼夫人獲得的評(píng)價(jià)是非常高的?！北苯颊f(shuō)。
造像是哪個(gè)年代的？有多大價(jià)值？
既然上了鑒寶節(jié)目，張?chǎng)纹谕@尊造像能值10萬(wàn)元。
北郊繼續(xù)他的分析，說(shuō)：“這尊造像整體是一個(gè)筑造工藝，沒(méi)有加刀修飾，它的銅質(zhì)是水紅銅質(zhì)，完全符合我們明代晚期的這種特征，包括表面刷了一層漆金，而且這個(gè)漆金的質(zhì)感也是出現(xiàn)了亞光這種狀態(tài)，有自然剝落的感覺(jué)，也符合老的造像特征?！?/p>
綜合這些特征，北郊給出了鑒定結(jié)果——明代晚期嶺南地區(qū)的冼太夫人雕像，真品無(wú)疑！
北郊同時(shí)也認(rèn)為，這尊造像有一定的歷史價(jià)值、文物價(jià)值，也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
北郊建議說(shuō)，如果這尊造像能被嶺南的一些博物館收成，對(duì)它也是一個(gè)非常好的歸宿。
那么這樣一個(gè)造像怎么估價(jià)？現(xiàn)場(chǎng)專家也給出了一個(gè)數(shù)字——40萬(wàn)。
《華豫之門》專家團(tuán)成員、藝術(shù)品司法鑒定陪審員趙光講了他的看法：“不同區(qū)域的文化留下不同種類的藏品。這尊冼夫人造像，如果放在北方，20萬(wàn)可能不好出手；如果把它放到廣東，40萬(wàn)都成了保守價(jià)！”
趙光補(bǔ)充說(shuō)：“這種藏品只有在它的屬地，它的價(jià)值才能得到最大的體現(xiàn)?！?/p>
最后，張?chǎng)潍@得了《華豫之門》的真品證書(shū)。
延伸：冼夫人影響力知多少？
你可能以為冼夫人的影響力只在廣東，其實(shí)不然。
冼夫人不是神話，是歷史上真實(shí)存在的偉大女性。冼夫人一生經(jīng)歷梁、陳、隋三代，作為嶺南地區(qū)領(lǐng)袖，她畢生竭力維持國(guó)家安定和民族融合，極大促進(jìn)了嶺南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。
冼夫人的另一大歷史功績(jī)，就是收復(fù)海南并維護(hù)南海的安全與穩(wěn)定，如今在海南供奉冼夫人的廟宇有300多座，冼夫人文化節(jié)已成為當(dāng)?shù)丶o(jì)念冼夫人最大規(guī)模的活動(dòng)。此外，在廣西，不少民眾也崇尚冼夫人文化。
冼夫人“婆家”原來(lái)在遼寧。冼夫人的夫君馮寶是遼寧北燕皇室后裔，祖籍為遼寧省朝陽(yáng)市。馮冼通婚，成為漢俚民族融合的里程碑。馮冼兩大家族齊心協(xié)力，傳播中原先進(jìn)文化，共同為嶺南發(fā)展翻開(kāi)了新的一頁(yè)。近年來(lái)，在各方的推動(dòng)下，關(guān)于馮冼家族的風(fēng)云故事在遼寧乃至全國(guó)為越來(lái)越多人所熟知，斷裂的千年歷史也得以被鉤沉、續(xù)補(bǔ)。
據(jù)《隋書(shū)·譙國(guó)夫人傳》記載，冼夫人晚年如此告誡子孫：“我事三代主，唯用一好心?！睂?duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)百姓的“好心”，既是冼夫人一生的寫照，也是茂名這座城市獨(dú)特的靈魂。近年來(lái)，茂名提煉出了“好心精神”，并逐漸打造成為了城市精神。
如今冼夫人的精神感召隨著華人的足跡遠(yuǎn)至南洋各國(guó)。目前，全球冼夫人廟有2000多座，冼夫人已成為東南亞華人華僑與當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓認(rèn)同、崇尚、信仰的巾幗英雄，也成為海上絲綢之路文化交流的新紐帶。上世紀(jì)60年代，在高州等地發(fā)掘出不少如波斯幣、昆侖奴銅像等舶來(lái)品，也是當(dāng)時(shí)粵西與東南亞海外貿(mào)易密切的有力物證。
2018年12月25日，茂名首次全市統(tǒng)籌舉行冼夫人紀(jì)念活動(dòng)，為期6天的首屆“好心茂名”冼夫人文化周上演了41場(chǎng)文化惠民活動(dòng)。
來(lái)源：河南衛(wèi)視、南方+、高州廣視
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●為發(fā)掘馮冼文化，霞洞舉辦「古馮家村與馮冼后裔墓葬群座談會(huì)」
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