全國(guó)的寺廟都要求肅靜，唯獨(dú)這里允許唇槍舌劍的吵鬧
藏傳佛教在我國(guó)佛教中占據(jù)重要的地位，每每去到西藏的人都會(huì)被西藏的藏民的信仰佩服得五服投地。沒來西藏前無法感知這里的人為什么有這樣的信仰，來了后才發(fā)現(xiàn)原來佛教這么扎根在每個(gè)藏民的心中。
這種信仰的力量，不是用嘴說，而是用行動(dòng)表現(xiàn)。佛教滲透在西藏的每一個(gè)角落，不論是僧人還是藏民，都在用自己的行動(dòng)，去說明自己對(duì)藏傳佛教的信仰。
于是，我走進(jìn)了色拉寺?？催@里另一種信仰佛教的方式。
色拉寺全稱為“色拉大乘洲”，位于西藏拉薩布達(dá)拉宮北面３千米巨石崢嶸的色拉烏孜山腳。與甘丹寺、哲蚌寺合稱“拉薩三大寺”?！吧痹诓卣Z里是野玫瑰的意思。傳說山下修寺時(shí)這里長(zhǎng)滿了野玫瑰，色拉寺因此得名。色拉寺離市區(qū)有段距離，坐公交車大概需要1小時(shí)才到達(dá)。
色拉寺的主殿建在山腰之前，前面拜訪了很多紅色的墊子，是給辯經(jīng)的僧人坐的。因?yàn)楝F(xiàn)在不算是旺季，所以原來在辯經(jīng)場(chǎng)的辯經(jīng)就改到了大殿前面，因?yàn)樯怂麄兊霓q經(jīng)場(chǎng)所是不定的，所以游客可以問問路過的僧人當(dāng)天辯經(jīng)的場(chǎng)所，大部分僧人都很有文化，會(huì)說漢語。
色拉寺內(nèi)保存著上萬個(gè)金剛佛像，大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像。大殿和各扎倉(cāng)經(jīng)堂四壁保存著大量彩色壁畫原作。最著名的塑像就是大殿里的“馬頭明王”像。
因?yàn)樯略?a href='/jiaoqu/' target=_blank>郊區(qū)所以來的人不多，就連當(dāng)?shù)氐牟孛褚脖容^少，而游客大部分來的原因就是這里的辯經(jīng)。辯經(jīng)周日不開放，官方說辯經(jīng)的時(shí)間是下午的3:00~5:00，但是其實(shí)開始的時(shí)間要晚得多，一般都是下午四點(diǎn)才開始。一直坐在大殿前面等待，后來我才知道我坐的這個(gè)墊子是等級(jí)最高的喇嘛也就是辯經(jīng)的老師才能坐的，游客不能隨意坐。
來西藏，不僅感受的是這里的美景，更是感受這里的佛教文化。很多人覺得西藏這片土地很神圣，也許是佛教給你掩蓋了神秘的霧紗，只有來到這里了才有機(jī)會(huì)去解讀這里的佛教文化。因?yàn)閬淼竭@里，你更有意愿去了解，像當(dāng)?shù)厝巳ド?，去找尋一些心中的信仰?/p>
期待已久的辯經(jīng)終于開始，僧人們紛紛造好了自己的位置盤腿而坐，而來看辯經(jīng)的客人則圍著他們一圈，辯經(jīng)這種方式最早源自印度。公元792年，赤松德贊從印度請(qǐng)來蓮花生、寂護(hù)（就是建桑耶寺的那兩個(gè)人）等高僧，入藏宏法。當(dāng)時(shí)在西藏也有不少漢僧，領(lǐng)頭的叫大乘和尚。這兩派本著“一山不能容二虎”的原則，擺開了一場(chǎng)論戰(zhàn)擂臺(tái)，誓要一見高低。結(jié)果漢僧不敵印僧，十分丟臉地?cái)∠玛噥?。落敗的原因，倒不是因?yàn)闈h傳佛教比印度佛教差勁，而是因?yàn)閮杉倚逕挼闹攸c(diǎn)各有不同。
坐在他們臺(tái)階上面的應(yīng)該就是主持之類的大人物，在其他人辯經(jīng)的時(shí)候發(fā)問或者耐心聽。
辯經(jīng)為西藏三大寺佛學(xué)的最大特色，辯經(jīng)者由較優(yōu)秀僧人擔(dān)任，其方式各寺不同，主要可分為對(duì)辯和立宗辯兩種形式。只要是任何有關(guān)佛法的題目都可以拿來討論。這是一種富于挑戰(zhàn)性的辯論，雙方唇槍舌劍，言辭激烈。有時(shí)候還會(huì)激動(dòng)地相互拉扯衣服，推身體 ，大家都說出了自己在佛學(xué)上的見解。
詰問者，先猛一擊掌，緊接著揮舞佛珠，身形旋動(dòng)，緊緊逼問，看出對(duì)佛教的激情，熱愛在辯經(jīng)中迸發(fā)。有時(shí)候一些追問著似乎抓住了回答者的漏洞，猛然回?fù)舳已鎏齑笮?，手中的佛珠一甩那個(gè)豪邁氣勢(shì)。
原來是兩個(gè)人在發(fā)問回答，到后來越來越激烈的時(shí)候，就圍了一群人，對(duì)自己了解或者熟悉的辯題，有些僧人則會(huì)主動(dòng)加入，雖然他們好像在打架似的，但是其實(shí)辯經(jīng)不影響他們之間的感情，辯經(jīng)過后他們依然會(huì)同吃同住關(guān)系密切。
盤腿坐著的僧人有些在相互聊天，有些則聽站著的辯經(jīng)。雖然他們辯經(jīng)的語言是藏語，我一句都聽不懂，但是這種爭(zhēng)論學(xué)術(shù)的活動(dòng)我感到非常有意思，僧人們將各自的見解說出，一動(dòng)一靜，一明一虛，顯出藏地佛門玄機(jī)，辯經(jīng)聲混成一片。
看著這只懶洋洋的狗，莫名想要逗它，西藏的狗為什么這么惹人愛啊，雖然不是高級(jí)品種，但是就是讓你有沖動(dòng)想要接近啊。
色拉寺的占地面積不小，沒等辯經(jīng)結(jié)束就離開了大殿打算到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，因?yàn)槿瞬欢?，所以非常安靜，但是小巷子很多，寺廟也很相似，特別容易迷路。
色拉寺周圍柳林處處，流水淙淙，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫(kù)寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。
來色拉寺看一場(chǎng)辯經(jīng)吧，這是西藏最有意義的人文活動(dòng)，這是色拉寺傳承了六百年的辯經(jīng)活動(dòng)，將自己融入激烈的辯經(jīng)氣氛之中，喜歡這里僧人們?cè)谵q經(jīng)時(shí)的唇槍舌劍。
在色拉寺的后山就是拉薩的天葬臺(tái)，具體是什么地方其實(shí)我也不知道，但是我能看到山上畫了很多小小的梯子，感覺就是在附近。其實(shí)政府是規(guī)定不準(zhǔn)游客到達(dá)天葬臺(tái)的，不過有一些人還是好奇心比較重，會(huì)詢問當(dāng)?shù)厝颂煸崤_(tái)在哪里。即使你知道在哪里，但是也要花很大的體力才能到達(dá)，聽說山路并不好走，而且如果一些比較在意的死者家屬看到你手上有相機(jī)等其他拍攝器材都會(huì)砸掉，所以建議還是不要去看了。還有說法就是那個(gè)天葬臺(tái)早就搬走了，這些說法我也不知道哪些是真的，也是聽當(dāng)?shù)厝怂f而已。
但是我自己個(gè)人覺得，無論天葬臺(tái)存在與否，作為對(duì)死者的尊重，我們還是不要偷偷跑去吧。除了那里真的公開，不然那是一種不那么尊重人的行為。
■ ■ ■
本文作者：@小肥穎兒
圖文著作權(quán)歸作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者獲得授權(quán)，未獲授權(quán)轉(zhuǎn)載自行承擔(dān)責(zé)任。
網(wǎng)頁(yè)轉(zhuǎn)載，合作請(qǐng)微博私信，未經(jīng)允許私自轉(zhuǎn)載需額外承擔(dān)文章稿費(fèi)。
■ ■ ■
Hash:67153d09d6d53f11f79ead05d4857bcb55f4eab9
聲明：此文由 小肥穎兒 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
2020年全國(guó)旅游簡(jiǎn)介（湖北?。┲抖踔菔小分魍剖袃?nèi)景點(diǎn)
鄂州，湖北省地級(jí)市，位于湖北省東部，長(zhǎng)江中游南岸，是湖北省省轄市，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，湖北省歷史文化名城，武漢城市圈和長(zhǎng)江中游城市群重要成員，鄂東水陸交通樞紐之一。鄂州的交通也是很好的，目前有火車站：鄂州東站、鄂州西站、華容南站、鄂州站、鄂州北站等八個(gè)站還有一正在建的機(jī)場(chǎng)：順豐國(guó)際機(jī)場(chǎng)。市內(nèi)景點(diǎn)也是很豐富，下面來介紹下鄂州的景點(diǎn)。觀音閣佇立于鄂州市小東門外大堤俯瞰長(zhǎng)江，可見一巨型礁石屹立江心，其勢(shì)蜿
-
河南最低調(diào)的寺廟，曾是皇家供養(yǎng)寺廟，景色宜人卻少有人知
河南是我國(guó)寺廟的許多地區(qū)，古代與我國(guó)中原地區(qū)有很大的關(guān)系，河南誕生了很多古都城市，所以當(dāng)時(shí)受到皇家的重視，建造了很多建筑物，古城墻、古塔、寺廟等，它們具有非常不同的文化價(jià)值，只要今天能更好地保護(hù)它們，就有游客的價(jià)值，在我國(guó)留下的古跡中，最值得一看的是寺廟，不容易受損，古代很多朝代也很重視它，所以擁有的文化建筑很不一樣，有些寺廟建筑更有文化感，介紹了河南忽視的寺廟，曾是皇家供養(yǎng)寺廟，卻少有人知。
-
探秘古寺廟遺址！巖寺地名可能由此得來
從屯溪開車去徽州區(qū)，在新建的205國(guó)道小巖高架橋上往右看，隱約能看到一些光禿禿的山包，那里是典型的丹霞地貌，更引人關(guān)注的是，在這片區(qū)域隱藏著一個(gè)古寺廟遺址群。據(jù)初步考證，這些古寺廟可能建于唐朝初期。有專家表示，巖寺鎮(zhèn)地名也由此而來。這片丹霞地貌位于徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)東南部，從城區(qū)開車前往，大概十分鐘路程。站在坡頂放眼望去，四周都是光禿禿的石頭，但走進(jìn)山坳，卻是另一番景象。記者出鏡
-
江蘇這座寺廟，是四大名剎之一，乾隆五次來此游玩，更有稀世國(guó)寶
江蘇南京古稱金陵，是六朝古都、十代都會(huì)，自古以來就是繁華之地，近2600年建城史更是讓這里人文底蘊(yùn)極其深厚，明孝陵、明故宮、玄武湖、雞鳴寺、棲霞山、朝天宮等等，景點(diǎn)眾多，透露著這座城市的古韻和大氣，每年都吸引了眾多游客前來，而在南京當(dāng)?shù)赜幸痪渌渍Z：春牛首、秋棲霞，說的就是春天去牛首山踏青，而秋天是去棲霞山賞楓，這個(gè)棲霞山離南京市區(qū)二十多公里，來這里游玩，則一定要去山上的棲霞寺看看。棲霞寺的
-
山西一座不平凡的寺廟，在這發(fā)現(xiàn)的寶物讓其揚(yáng)名天下，值得去看看
山西一座不平凡的寺廟，在這發(fā)現(xiàn)的寶物讓其揚(yáng)名天下，值得去看看山西洪洞縣是山西人口第一大縣，這個(gè)地方被許多人看作“根”，洪洞大槐樹是以前明代移民遺址，當(dāng)時(shí)許多移民從這里遷移到全國(guó)各地，說不定你的祖先也是從這里移民出來的。洪洞縣除了大槐樹這個(gè)景點(diǎn)外，還有一個(gè)地方是值得去的。洪洞縣城15公里處的霍山南麓，有一座廣勝寺，這座寺廟始建于東漢桓帝建和元年(147年)，廣勝寺分為上寺和下寺，上
-
龜趺是什么？你在南京見過多少龜趺？（南京寺廟）
華嚴(yán)寺位于南京安德門外小行的華嚴(yán)村，始建于南朝，于明朝擴(kuò)建后頗為恢弘?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里還經(jīng)歷了南京保衛(wèi)戰(zhàn)中一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的殊死戰(zhàn)斗，大部分寺廟被毀?，F(xiàn)今華嚴(yán)寺的廢墟仍可以在附近的村民家中找到，甚至還有一尊巨大的龜趺半埋于居民房下。探訪華嚴(yán)村還留有龜趺蓮花座等遺跡如今的華嚴(yán)寺遺址尚存于安德門外的華嚴(yán)村，不過這個(gè)小村子并不好找。地圖顯示的華嚴(yán)村位于小行路和鳳臺(tái)南路之間，不過從這兩條路上都
-
古代好多寺廟里有老龜馱著石碑，這是什么意思呢？
經(jīng)常聽相聲的朋友或許會(huì)熟悉一首小調(diào)，叫《送情郎》，相聲里用最后一句“王八為什么馱石碑”來調(diào)侃捧哏演員。那么這王八為什么要馱石碑呢？這個(gè)在歷史資料上還真沒有明確說明，但我們細(xì)翻一下石碑的歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)，老龜馱碑其實(shí)是一種身份的象征。烏龜在古代歷史中的地位從歷史資料上可以看到，我們的祖先對(duì)烏龜是非常崇拜的，它幫女媧補(bǔ)過天，它還在大禹治水的時(shí)候獻(xiàn)上了“洛書”，這些雖然是神話故事，但足以說明烏龜在
-
西安有一座偏遠(yuǎn)的寺廟，歷史已超千年，因?yàn)橐豢霉艠涑蔀椤熬W(wǎng)紅”
這里是劉小順的旅行和生活研究所。西安是我國(guó)的“四大古都”之一，以其悠久的歷史、深厚的人文底蘊(yùn)而聞名于世，最近幾年還成為了一座炙手可熱的“網(wǎng)紅”城市，吸引著大量游客來到西安旅游。而說到西安最具有“網(wǎng)紅”氣質(zhì)的寺廟，那肯定就不得不提“古觀音禪寺”，這座寺廟位于西安市長(zhǎng)安區(qū)東大街辦羅漢洞村，距離西安市區(qū)市區(qū)大約30公里，位置相對(duì)比較偏遠(yuǎn)?！肮庞^音禪寺”始建于唐朝貞觀二年，迄今已有
-
西安最神秘寺廟，整體由鐵打造而成，建在絕壁卻沒有倒下
我們的國(guó)家自古以來就十分推崇佛教文化，因此跟其有關(guān)的寺廟也是數(shù)不勝數(shù)，它們分布在各個(gè)城市，而且占據(jù)的位置也是各有不同，有些藏于隱秘的森林，有些建在高山的頂部，有些則是依附在懸崖峭壁，讓人光是看著就很是心驚膽戰(zhàn)，而今天要說的這座鐵廟就是如此。它就位于西安長(zhǎng)安區(qū)的太興山，這個(gè)地方或許很多人都還沒怎么去過，了解過后就會(huì)知道，山上有很多個(gè)山峰組成，像是香爐峰以及天門峰等等，而除此以外還有不少的寺廟
-
這個(gè)神秘寺廟隱藏在深山洞里，全國(guó)罕見！竟還供奉著近萬尊佛像？
隱藏在山洞里的神秘寺廟，全國(guó)罕見！竟還供奉著近萬尊佛像？眾所周知，在我國(guó)大大小小的寺廟非常多，而且國(guó)人信佛也是歷史悠久了，早在唐朝更是被信奉為國(guó)教。而寺廟通常也是給人一種安心凈地，一塵不染的樣子，所以很多人在較為休閑或者是節(jié)假日都比較喜歡去寺廟拜一拜或者是燒香以求心安。而我國(guó)的寺廟各有特色，有的遠(yuǎn)在大山深處，有的在喧嘩鬧市，有的懸空而建，有的登頂而立，還有的卻在幽暗的洞穴中！今天小編要
-
