楊官寨遺址！一個(gè)中國(guó)最早的城市遺址！
作為西安人，咱最驕傲的是啥？
當(dāng)然就是我們腳下的這片土地
我們生活的這個(gè)古都
說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)直就是滿滿的自豪感
目前的官方資料顯示
西安是中國(guó)歷史上建都朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的都城
有著7000多年文明史
3100多年建城史
1100多年的建都史
BUT！更重磅的來(lái)了
最近考古學(xué)家又有了驚人的發(fā)現(xiàn)
西安建城史、建都史或可提前至5500多年前！
中國(guó)數(shù)千年悠久文明歷史的源頭何處尋跡？西安作為中華文明發(fā)展歷程的根脈是否還有時(shí)代更早的實(shí)物佐證？距今五六千年前生活在關(guān)中地區(qū)的史前先民如何實(shí)現(xiàn)“入土為安”？隨著西安高陵楊官寨遺址的深入發(fā)掘和研究，探究這些問(wèn)題的蛛絲馬跡逐一顯露。
廟底溝文化大型墓地首次發(fā)現(xiàn)
楊官寨遺址廟底溝文化墓地發(fā)掘區(qū)航拍
據(jù)楊官寨考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)楊利平介紹，這片墓地位于西安高陵楊官寨遺址聚落環(huán)壕外的東北部，西距東段環(huán)壕約530米，總面積在9萬(wàn)平方米左右。目前實(shí)際發(fā)掘面積約3800平方米，已發(fā)現(xiàn)廟底溝時(shí)期墓葬339座，墓葬分布的極為密集，初步預(yù)測(cè)總數(shù)在2000座以上，規(guī)?？涨?。
據(jù)介紹，本次清理的墓葬以偏洞室墓為主，兼有少量豎穴土坑墓和半洞室墓，其中的偏洞室墓葬當(dāng)屬目前所知時(shí)代最早的同類遺存，將偏洞室墓的出現(xiàn)年代提前了近400年。
聚族而葬，“國(guó)家公共墓地”初露端倪？
豎穴偏洞室墓M283
本次發(fā)現(xiàn)的廟底溝文化墓葬規(guī)格基本相近，都是小型墓葬，且隨葬品非常少，對(duì)比早年在楊官寨遺址聚落環(huán)壕西門址兩側(cè)大量出土成層分布的完整陶器，二者之間形成了極為鮮明的反差，因此推斷這批墓葬應(yīng)該是楊官寨遺址廟底溝時(shí)期普通居民的公共墓地。
值得注意的是，盡管該墓地內(nèi)的墓葬分布如此密集，但目前尚未發(fā)現(xiàn)有任何一例廟底溝時(shí)期的墓葬之間存在有打破關(guān)系，且所有墓葬均排列較為整齊，在部分墓葬開口平面的東端或西端發(fā)現(xiàn)有圓形的疑似柱洞遺跡，推測(cè)有可能為“幡”類墓上建筑遺存，用來(lái)標(biāo)識(shí)單個(gè)墓葬的位置，證明當(dāng)時(shí)的人們?cè)跔I(yíng)建墓葬的過(guò)程中曾經(jīng)過(guò)一定的整體規(guī)劃，類似于后代文獻(xiàn)記載的“凡邦中之墓地，萬(wàn)民所葬地”，并可能有專人負(fù)責(zé)管理和維持。
西安建城立都的最新佐證
西安作為十三朝古都，在中華文明的發(fā)展歷程中扮演著不言而喻的重要作用，其中最早在西安建都的朝代可以追溯到距今三千年前的西周。
而通過(guò)近年來(lái)考古人員在楊官寨遺址開展的考古發(fā)掘工作，已經(jīng)基本厘清了該遺址的整體布局結(jié)構(gòu)，在該遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的建造有大型環(huán)壕的廟底溝文化聚落、兩側(cè)成層擺放大量陶器的西門址、環(huán)壕內(nèi)部疑似堆土跡象、聚落中央的人工水利設(shè)施等，加上本次發(fā)現(xiàn)的東區(qū)大型普通居民公共墓地，無(wú)疑勾勒出了一個(gè)早期城市的雛形。
下一步，考古隊(duì)還要探尋西門址外可能對(duì)應(yīng)的高等級(jí)貴族墓地、東區(qū)墓地可能對(duì)應(yīng)的東門遺跡和聚落內(nèi)部中央大道，如果這些推論都能得到證實(shí)，那么楊官寨遺址作為廟底溝時(shí)期關(guān)中地區(qū)規(guī)模最大、規(guī)格最高聚落的都邑性質(zhì)必將展現(xiàn)無(wú)疑。如此一來(lái)，西安市的建城史、建都史或可提前至5500多年前的廟底溝時(shí)期。
最早中國(guó)何處尋跡
楊官寨遺址鳥瞰
目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為中華文明的起源，大致是從距今6000年前左右開始出現(xiàn)明顯跡象，具體表現(xiàn)為人口規(guī)模增加，大型聚落出現(xiàn)，文化高度發(fā)達(dá)等等。而距今6000至5500年的廟底溝文化則是中國(guó)歷史上第一個(gè)具有廣泛影響力的文化共同體，其分布范圍以關(guān)中地區(qū)為核心，并向周圍強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張，東達(dá)大海，西至甘青地區(qū)，北到長(zhǎng)城一線，向南已越過(guò)長(zhǎng)江。
楊官寨遺址作為廟底溝文化時(shí)期的一處中心聚落，其規(guī)模巨大的聚落、環(huán)壕等，無(wú)疑需要?jiǎng)佑孟喈?dāng)多的人力才能修建完成，而這僅憑楊官寨一個(gè)聚落的人力是不可能實(shí)現(xiàn)的，這表明當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)聚落已經(jīng)具備了組織周邊區(qū)域和聚落的人集中到一起開展大型工程的能力。加上本次大型居民公共墓地的發(fā)現(xiàn)，這些都向我們揭示了楊官寨遺址是一處帶有都邑性質(zhì)的大型史前聚落遺址，很可能就是最早中國(guó)的雛形， 并為后來(lái)國(guó)家的起源、中華文明的起源打下了基礎(chǔ)。
>>知道一下
什么是廟底溝文化
仰韶文化中期以廟底溝文化類型為代表，因首先發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝而得名。仰韶文化廟底溝類型相當(dāng)于黃帝文化，其遺址中所出土器物的特征與黃帝時(shí)代所發(fā)明使用的器物等相一致。其分布中心在河南、陜西、山西三省，范圍較大。
來(lái)源：西部網(wǎng)
編輯：張博
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