牌樓導(dǎo)讀

牌樓也叫牌坊，始見(jiàn)于周朝，最早是旌表節(jié)孝的紀(jì)念物，后來(lái)在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造。每座牌樓往往又有它自己的特殊意義，都可以看作是當(dāng)時(shí)歷史事件的見(jiàn)證。目前最著名，等級(jí)最高的牌坊是位于前門(mén)大街上的“五牌樓”，這也是北京的地標(biāo)之一。那么，什么叫做“五牌樓”，牌樓又可以有哪些叫法和分類(lèi)呢？

按照建造規(guī)格

如果把牌樓的規(guī)格進(jìn)行分類(lèi)，可以按每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)，兩柱之間為“間”，琉璃瓦或其他材質(zhì)的屋頂即為“樓”。無(wú)論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓等形式。

二柱帶跨樓柱出頭牌樓

二柱一間三樓柱不出頭牌樓

四柱三間三樓牌樓

四柱三間沖天式牌樓

五牌樓坐落在正陽(yáng)橋南端，橫跨前門(mén)大街，額題“正陽(yáng)橋”。因其面闊五間，俗稱(chēng)“五牌樓”。 五牌樓始建于明正統(tǒng)四年（1439年），后世多有重建修繕。清末五牌樓的造型為六柱五樓十二戧桿，綠琉璃瓦廡殿頂，是老北京中軸線(xiàn)上重要的標(biāo)志景觀。

按照建造形式

按照形式劃分：只有兩類(lèi)，一類(lèi)叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。顧名思義，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?；另一?lèi)“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的最高峰是明樓的正脊。

沖天式

不出頭式

按照建造意圖

按照按照建造意圖劃分，牌樓可分為四類(lèi)：一是功德牌坊，二是道德牌坊，如男子科舉牌坊和女子貞節(jié)牌坊，三是家族牌坊，四是標(biāo)志坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。

功德牌坊

貞潔道德牌坊

家族牌坊

標(biāo)志坊

按照建造材質(zhì)

按照建造材質(zhì)：可分為四類(lèi)——第一類(lèi)是木牌樓、第二類(lèi)是琉璃牌樓 、第三類(lèi)是石牌樓 、第四類(lèi)是彩牌樓

木牌樓

琉璃牌樓

石牌樓

彩牌樓

彩牌樓是一種臨時(shí)性的裝飾物，多用于大會(huì)、廟市、集市的入口處，會(huì)期一過(guò)即拆除。一般用杉桿、竹竿、木板搭成。頂部安裝五彩電燈泡，一眼望去，色彩繽紛。

之前的推送介紹過(guò)，1901年，為迎接慈禧和光緒兩宮回鑾，被八國(guó)聯(lián)軍燒毀的正陽(yáng)門(mén)箭樓上臨時(shí)搭建了彩牌樓，也可以看出這是“六柱五樓彩牌樓”。

之前對(duì)老北京地標(biāo)建筑的介紹，請(qǐng)戳

流浪地球火了，但北京的古建筑又經(jīng)歷過(guò)多少流離

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在觀念空間中建筑信仰

——?dú)v史視角下的道教文化的諸面相

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設(shè)計(jì)元素整理與收集

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分組設(shè)計(jì)模擬實(shí)踐

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設(shè)計(jì)成果展示與評(píng)判

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報(bào)名方式

沈老師 15690027788

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