西游浮屠山的烏巢禪師是誰(shuí)？一座蓮花露出真相，實(shí)力遠(yuǎn)超孫悟空
西游浮屠山的烏巢禪師是誰(shuí)？一座蓮花露出真相，實(shí)力遠(yuǎn)超孫悟空。
在《西游記》第十九回 ，“云棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)”唐僧和孫悟空在高老莊收了八戒，三人一并向西走，走到了烏斯藏界。前面有一座高山，唐僧停鞭勒馬道：“悟空、悟能，前面山高，須索仔細(xì)，仔細(xì)。”八戒道：“沒(méi)事。這山喚做浮屠山，山中有一個(gè)烏巢禪師，在此修行，老豬也曾會(huì)他。”這說(shuō)明豬八戒與烏巢禪師是互相認(rèn)識(shí)的。
烏巢禪師修行在浮屠山，山很漂亮。但見(jiàn)那：山南有青松碧檜，山北有綠柳紅可他既不住廟觀，也不居洞府，桃。鬧聒聒，山禽對(duì)語(yǔ)；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬(wàn)般奇。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處，寂然不見(jiàn)往來(lái)人。禪師卻只住在一個(gè)柴草窩里，這也就是所謂的“烏巢”—— 烏巢禪師估計(jì)也就是這樣得名的。
烏巢禪師是繼菩提祖師之后又一個(gè)神秘高人，他的出現(xiàn)主要是給唐僧傳授《多心經(jīng)》和叮嚀唐僧西天取經(jīng)路遙遠(yuǎn)妖怪眾多要多加小心。禪師叮囑完之后即踏蓮花而去，再也沒(méi)有出現(xiàn)了。
請(qǐng)跟隨小編還原一下事件經(jīng)過(guò)：
烏巢禪師見(jiàn)唐僧三人走過(guò)來(lái)，即便離了巢穴，跳下樹(shù)來(lái)。唐僧下馬奉拜，那禪師用手?jǐn)v道：“圣僧請(qǐng)起，失迎，失迎?！卑私涞溃骸袄隙U師，作揖了?！倍U師驚問(wèn)道：“你是福陵山豬剛鬣，怎么有此大緣，得與圣僧同行？”八戒道：“前年蒙觀音菩薩勸善，愿隨他做個(gè)徒弟。”禪師大喜道：“好，好，好！”幾句對(duì)話說(shuō)明禪師既識(shí)得八戒也認(rèn)識(shí)唐僧。
禪師又指定行者，問(wèn)道：“此位是誰(shuí)？”悟空笑道：“這老禪怎么認(rèn)得他，倒不認(rèn)得我？”禪師的解釋是因少識(shí)耳，他是裝著不認(rèn)識(shí)，其實(shí)都認(rèn)識(shí)唐僧師徒幾人，后文有說(shuō)明。
而后唐僧請(qǐng)問(wèn)禪師西天大雷音寺還在那里。禪師道：“遠(yuǎn)哩！遠(yuǎn)哩！只是路多虎豹難行?！碧粕賳?wèn)：“路途果有多遠(yuǎn)？”禪師道：“路途雖遠(yuǎn)，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。我有《多心經(jīng)》一卷，凡五十四句，共計(jì)二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經(jīng)，自無(wú)傷害。
禪師傳了經(jīng)文，即踏云光，要上烏巢而去，卻被唐三藏又扯住，定要問(wèn)個(gè)西天取經(jīng)的路程多少。那禪師笑云：“道路不難行，試聽(tīng)我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來(lái)摩耳巖，側(cè)著腳蹤步。仔細(xì)黑松林，妖狐多截路。精靈滿國(guó)城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱(chēng)王，虎豹皆作御。野豬挑擔(dān)子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路。”唐僧還沒(méi)理解其意呢，悟空聽(tīng)后，冷笑道：“我們?nèi)?，不必?wèn)他，問(wèn)我便了?！贝藭r(shí)那禪師化作金光，徑上烏巢而去。唐僧既往上拜謝，悟空心中大怒，舉鐵棒望上亂搗，只見(jiàn)蓮花生萬(wàn)朵，祥霧護(hù)千層。神通廣大的美猴王竟不是其對(duì)手！
唐僧見(jiàn)了，急忙扯住悟空道：“悟空，這樣一個(gè)菩薩，你搗他窩巢干嘛？”悟空道：“他罵了我兄弟兩個(gè)一場(chǎng)去了。”唐僧道：“他講的西天路徑，何嘗罵你？”悟空道：“你那里曉得？他說(shuō)野豬挑擔(dān)子，是罵的八戒；多年老石猴，是罵的老孫。你怎么解得此意？”
“行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤”實(shí)力遠(yuǎn)超孫悟空的烏巢禪師到底是誰(shuí)呢?他為什么要告訴唐僧取經(jīng)路線圖？一座蓮花露出真相。
烏巢禪師既了解唐僧師徒，又知道西天取經(jīng)路線圖，而且路上有啥妖怪都了解。小編認(rèn)為此人有二種可能，一是如來(lái)、二是觀音。烏巢禪師是誰(shuí)呢？分折排除如下：
一、烏巢禪師離開(kāi)時(shí)是：化作金光，徑上烏巢而去；悟空棒打他時(shí)，只見(jiàn)蓮花生萬(wàn)朵，祥霧護(hù)千層。在西游，能夠坐上九色蓮花座的不是佛就是菩薩身份。
二、從烏巢禪師了解取經(jīng)路線圖和九色蓮花座已經(jīng)確定禪師身份不是如來(lái)就是觀音了。作為取經(jīng)項(xiàng)目的策劃人如來(lái)乃是靈山大BOOS，是不會(huì)輕易親臨第一線的。在西游里僅兩次離開(kāi)靈山，一次是為了收服孫悟空，一次是帶眾佛去獅駝國(guó)降伏金翅大鵬鳥(niǎo)，所以這里排除了如來(lái)是烏巢禪師的可能。那么如來(lái)為了能夠順利實(shí)施西天取經(jīng)項(xiàng)目，他會(huì)派誰(shuí)來(lái)叮囑唐僧呢？
三、第八回 “我佛造經(jīng)傳極樂(lè)，觀音奉旨上長(zhǎng)安”觀音菩薩領(lǐng)了“尋找取經(jīng)人”的佛旨后，菩問(wèn)如來(lái)：“弟子此去東土，有甚言語(yǔ)吩咐？”如來(lái)道：“這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半云半霧，目過(guò)山水，謹(jǐn)記程途遠(yuǎn)近之?dāng)?shù)，叮嚀那取經(jīng)人。但恐善信難行，我與你五件寶貝?！边@里如來(lái)吩咐觀音要先查看取經(jīng)路線，要半云半霧走，記住大唐到西天靈山的距離，并且要叮嚀“那取經(jīng)人”。禪師和唐僧的對(duì)話正是在完成如來(lái)交予觀音的任務(wù)。
四、如果烏巢禪師是如來(lái)，孫悟空貿(mào)然不敢棒打，悟空對(duì)觀音卻敢于動(dòng)手動(dòng)腳。然而觀音要來(lái)指點(diǎn)唐僧，也不好真人出現(xiàn)，所以要化作另一個(gè)身份來(lái)見(jiàn)唐僧。就如觀音去長(zhǎng)安尋取經(jīng)人時(shí)，化作一位老和尚。
綜上所述，西游浮屠山的烏巢禪師是觀音菩薩，一座蓮花露出真相，實(shí)力遠(yuǎn)超孫悟空。
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