東部沿海游 之?杭州
杭州即是我國最負(fù)盛名的江南水鄉(xiāng),也是歷史悠久的沿海城市.
世間常說,人間天堂,地上余杭,這名躁天下的余杭指的正是中國東部沿海城市杭州.而余杭的來歷頗有意味,傳說夏禹治水時(shí)，全國分為九州，長江以南地域泛稱揚(yáng)州;夏禹南巡，曾乘舟航行經(jīng)過這里，并舍其杭（“杭”,即是方舟）于此，故名“余杭”。還有一說，禹至此造舟以渡，越人稱此地為“禹杭”，其后，口語相傳，乃名“余杭”。
杭州,又名臨安 錢塘、武林、杭城等,地處中國華東地區(qū)、錢塘江下游、東南沿海、浙江北部、京杭大運(yùn)河南端，是環(huán)杭州灣大灣區(qū)核心城市.
杭州自秦朝設(shè)縣治以來已有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城。因風(fēng)景秀麗，風(fēng)調(diào)雨順,適宜生存,素有“人間天堂”的美譽(yù)。成為了南來北往路人皆知,路人向往之地,及至于京杭運(yùn)河和通商口岸的便利，以及自身發(fā)達(dá)的絲綢和糧食產(chǎn)業(yè)，造就了杭州在歷史上作為重要商業(yè)集散中心的要地。
如此歷代下來,杭州人文古跡眾多，西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡，具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化，以及流傳下來的許多故事傳說, 述說著杭州的古老,杭州的文明,杭州的開放,杭州的融合.
歷史老人記載著杭州的南北交融,以南宋年間為例，中原開封及周邊地區(qū)的北方軍民隨宋室大舉南遷，定居臨安,造成了極重的北方人員融入; 此后，清朝的八旗兵在杭州駐扎，時(shí)間長達(dá)200年以上。由于北方移民急劇增加，使得杭州區(qū)域吳語人口、習(xí)俗以及傳統(tǒng)優(yōu)勢與來自北方皇城官話、習(xí)俗、地位優(yōu)勢形成了歷史性的相互融合. 這一融合特性也使得杭州原本就具有的開放意識(shí)更加突出。
比如,杭州知府林啟創(chuàng)建于1897年,現(xiàn)今浙江大學(xué)前身的求是書院,就是中國近代史上效法西方學(xué)制最早創(chuàng)辦的幾所新式高等學(xué)校之一。到了2020年,浙江大學(xué)以其優(yōu)異的辦學(xué)方針已經(jīng)穩(wěn)居于我國名牌大學(xué)的前五之內(nèi).
而建于明弘治十一年（1498年）的萬松書院,則是明清時(shí)期杭城規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的浙江文人匯集之地,更是中國古代著名書院之一.
正是這種自古以來延續(xù)持久的開放與融合,就像錢塘江大潮潮水一樣,既有農(nóng)歷八月十八的最大潮涌，更有農(nóng)歷每個(gè)月初一到初五，十五到二十都可以看到的不同規(guī)模的大潮涌，而具有了一年就有120天可以觀潮的盛景.這規(guī)模盛大且具有規(guī)律可循的錢江大潮不正像杭州歷代的人文志士以及廣大勞動(dòng)人民堅(jiān)持不懈的辛勤開拓建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展,使得杭州成為了全國經(jīng)濟(jì)繁榮和文化薈萃之地。
難怪早在北宋年間,在政治上負(fù)有盛名的文學(xué)家、史學(xué)家的唐宋八大家之一的歐陽修在其《有美堂記》里有這樣的描述：獨(dú)錢塘,自五代始時(shí)，不煩干戈，其人民幸福富庶安樂。十余萬家，環(huán)以湖山，左右映帶，而閩海商賈，風(fēng)帆浪泊，出入于江濤浩渺、煙濤杳靄之間，可謂盛矣！
錢學(xué)森 錢學(xué)森同志，是為新中國的成長做出無可估量貢獻(xiàn)的老一輩科學(xué)家團(tuán)體之中，影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物，是新中國愛國留學(xué)歸國人員中最具代表性的國家建設(shè)者，是新中國歷史上偉大的人民科學(xué)家：被譽(yù)為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”、“中國自動(dòng)化控制之父”。中國國務(wù)院、中央軍委授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號，獲中共中央、國務(wù)院、中央軍委頒發(fā)的“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
毛主席與錢學(xué)森
1950年，身在美國的錢學(xué)森同志要爭取回歸祖國，當(dāng)時(shí)美國海軍次長金布爾就聲稱：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上5個(gè)師的兵力，我寧可把他擊斃在美國，也不能讓他離開。”錢學(xué)森同志由此受到美國政府迫害，遭到軟禁，失去自由。
直至1955年10月，經(jīng)過周恩來總理在與美國外交談判上的不斷努力,終于沖破種種阻力回到了祖國，自1958年4月起，他長期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為中國火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展提出了極為重要的實(shí)施方案——為中國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn).
年輕錢學(xué)森
蓋叫天 京劇表演藝術(shù)家“蓋叫天”原名叫張英杰，藝名金豆子,后改名蓋叫天. 原習(xí)武生，后改習(xí)老生,倒嗓后仍演武生。長期在上海一帶演出。他擅演全部《 武松 》（包括《打虎》《獅子樓》《十字坡》《快活林》等）。有“江南活武松”之譽(yù)。
在他寫的《粉墨春秋》中，有這樣一段話——本來我的藝名叫“金豆子”，是天津隆慶和科班的老齊先生起的?？墒浅膽蛴眠@個(gè)名兒便不怎么合適，所以到了杭州大伙兒合計(jì)著給另外起了個(gè)藝名，研究來研究去，有的說叫“菊仙”，我不喜歡。那會(huì)兒譚鑫培叫“小叫天”，我說我就叫“小小叫天”吧。我的意思是借著他的名兒，弄點(diǎn)小米吃。不料在座的有一個(gè)人瞧不起我，在一旁冷笑說：“哼，你也配叫這名兒!”這一下把我說火了，我年少氣盛，和他當(dāng)場頂起嘴來。為什么我不能用這名字呢?能把人看死了嗎?不光是繼承前輩的藝術(shù)，我還要自成一家，“蓋”過叫天，獨(dú)樹一幟。就這樣，我用上了蓋叫天這三個(gè)字。
蓋叫天是一名藝德雙馨的京劇演員，非常敬業(yè)。1934年，他在演出《獅子樓》時(shí)，為了不壓傷同臺(tái)演出的同伴，他不慎摔斷了右腿腿骨，但卻強(qiáng)忍疼痛繼續(xù)演出,直到幕布被拉上。 其墓址坐落于杭州西湖丁家山麓，西山路邊。1986年，浙江省人民政府重修蓋叫天墓，并將蓋叫天的骨灰移葬此處。
杭州灣跨海大橋是中國浙江省境內(nèi)連接嘉興市和寧波市的跨海大橋，位于杭州灣海域之上，是國家沈陽—?？?/a>高速公路組成部分之一，也是浙江省東北部的城市快速路重要構(gòu)成部分。
海州灣位于中國浙江省東北部，既是海灣也是錢塘江的入?？?灣內(nèi)有大小島嶼69個(gè); 杭州灣的灣口寬約95公里，自口外向口內(nèi)漸狹，到澉浦為20公里。海寧一帶僅寬3公里。
蕭山跨湖橋遺址的發(fā)掘證實(shí)了早在8000年前就有現(xiàn)代人類在此繁衍生息，距今5000年前的余杭良渚文化被譽(yù)為“文明的曙光”。
新石器時(shí)代跨湖橋遺址，位于浙江省蕭山城區(qū)西南約4公里的城廂街道湘湖村，因古湘湖的上湘湖和下湘湖之間有一座跨湖橋而命名。
遺址堆積厚2－3米，文化內(nèi)涵豐富，面貌獨(dú)特，碳14測年距今7000－8000年。出土遺物有稻谷米及形制別致的各種陶器，另有堪稱“中華第一舟”的7500年前的獨(dú)木舟。遺址內(nèi)的文物保存較完整，現(xiàn)存于湘湖邊的跨湖橋遺址博物館內(nèi)
蕭山跨湖橋遺址 博物館
錢江觀潮 每年農(nóng)歷八月十五，錢江涌潮最大，潮頭可達(dá)數(shù)米。海潮來時(shí)，聲如雷鳴,排山倒海,猶如萬馬奔騰，蔚為壯觀。尤其在中秋佳節(jié)前后，八方賓客蜂擁而至，爭睹錢江潮的奇觀，盛況空前。
“八月十八潮，壯觀天下無”每年在蕭山錢江觀潮時(shí)節(jié)，游客不僅可以欣賞舉世奇觀錢江潮，更可參與一系列文化體育和旅游活動(dòng)。
西湖博覽會(huì)
西湖博覽會(huì)最早創(chuàng)立于1929年，與1893年的“芝加哥博覽會(huì)”、1900年的“巴黎博覽會(huì)”和1927年的“費(fèi)城博覽會(huì)”一起揚(yáng)名世界，并被公認(rèn)為四大國際性的盛典。首屆博覽會(huì)總共展出國內(nèi)外物品14.76萬件，堪稱當(dāng)時(shí)中國物品的總匯之地.
京杭大運(yùn)河 始建于春秋時(shí)期，是歷經(jīng)世界上里程最長、工程最大的古代運(yùn)河，也是最古老的運(yùn)河之一，與長城、坎兒井并稱為中國古代的三項(xiàng)偉大工程，并且使用至今，是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是中國文化地位的象征之一。2002年時(shí)，大運(yùn)河被納入了“ 南水北調(diào) ”東線工程。2014年6月22日，中國大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
大運(yùn)河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市，貫通 海河 、 黃河 、 淮河 、 長江 、 錢塘江 五大水系，主要水源為南四湖（山東省微山縣微山湖），大運(yùn)河全長約1794公里,對中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流，特別是對沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大作用。
靈隱寺 始建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬狀。
靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。他在東晉咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州），見有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱。”遂于峰前建寺，名曰靈隱。
雷峰塔 雷峰塔又名皇妃塔、西關(guān)磚塔，位于浙江省會(huì)杭州市西湖風(fēng)景區(qū)南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于公元977年，是吳越忠懿王錢俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建。相傳為慶祝寵妃黃氏得子而建,所以命名為“皇妃塔”。后來，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐漸被人們稱為“雷峰塔”。
中國民間故事《白蛇傳》中，法海和尚騙許仙至金山，白娘子水漫金山救許仙，被法海鎮(zhèn)在雷峰塔下。
舊雷峰塔于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔為中國首座彩色銅雕寶塔。雷峰夕照為西湖十景之一，是杭州市西湖著名旅游景點(diǎn)之一。
杭州岳廟 多稱為岳王廟，為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,位于西湖棲霞嶺南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），初稱“褒忠衍福禪寺”，明天順間改額“忠烈廟”；因岳飛追封鄂王而稱岳王廟，歷代迭經(jīng)興廢，現(xiàn)存格局于清代重建后形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。
墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南；岳王廟大門，正對西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄托炎黃子孫對愛國英雄的敬仰之情。
南宋御街 是南宋都城臨安鋪設(shè)的一條主要街道, 是皇帝于“四孟”（孟春、孟夏、孟秋、孟冬）到景靈宮（今武林路西側(cè)，供奉皇室祖先塑像的場所）朝拜祖宗時(shí)的專用道路。
御街南起皇城北門和寧門（今萬松嶺和 鳳凰山 路交叉口）外，經(jīng)朝天門(今鼓樓)、中山中路、中山北路、 觀橋(即貫橋)到今鳳起路、武林路交叉口一帶，是南宋臨安城的中軸線，全長約4185米。
桐君山 位于富春江、天目溪匯合處，兀立江邊，與桐廬縣城僅一水之隔。有“小金山 ”“ 浮玉山 ”之稱。此山兩水交帶，背后是深谷和綿延的山脈；前面極目無垠原野；腳下是滔滔大江，既險(xiǎn)又美,登桐君山極目四望，盡賞富春江煙雨景色。
清末梁啟超稱之為“峨眉一角”，而康有為則譽(yù)之為“峨眉諸峰不及此奇”。
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