厲害了！湖口學宮古建筑群，全省屈指可數(shù)。
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湖口學宮位于月亮山西北麓，于2019年7月動工復建，總投資近3000萬元，占地面積6000余平方米，縱深100余米，寬近40余米，主要單體建筑包括欞星門、廂房、展廳、東西長廊、冸池、大成門、大成殿、崇圣祠等。這種純榫卯結構的古建筑群，全省屈指可數(shù)。
學宮一角
走進學宮，長廊通幽、青墻黛瓦、飛檐翹角，建制恢宏、層次分明，一磚一瓦一雕刻、一柱一石一斗拱，盡顯古建筑的莊嚴持重。佇立檐角，雨絲連綿，水珠滴嗒，感覺湖口山水之靈氣在此匯集，文化之精華在此融合。 “經(jīng)驗來自教訓，經(jīng)歷來自折磨！”戢覺賜一語道破人生的感悟。年過七旬的他，高僧給取的法號，與古建筑打了一輩子交道，曾參與石鐘山景區(qū)古建筑的修復，現(xiàn)為學宮復建工程甲方技術總監(jiān)。
學宮復建中
據(jù)戢工介紹，湖口學宮與各地孔廟相比，建制格局大體相同，只是規(guī)模不一樣。從整體外觀來看，湖口學宮具有濃厚的民族風格，蘊含濃郁的江南建筑歷史文化，其重檐、歇山、懸山、硬山設計，精致而又大方，莊重而又高昂。大殿內(nèi)的藻井彩畫、蟠龍?zhí)旎ň?a href='/diaoke/' target=_blank>雕刻，栩栩如生，美麗動人，屬典型的中國宮殿式建筑，它彰顯了中國勞動人民的勤勞和智慧。
（一）石材
“黃金有價，石無價?！币粋€古建筑群體有無石材產(chǎn)品構件，或是石材產(chǎn)品的多與少、質量檔次的高與低，決定著一座古建筑的等級。
石材
湖口學宮算得上是質量上乘的古建筑群體工程，堪稱千年工程，乃至萬年工程，主要原因之一就是用了大量寶貴石材。從上山取材、選料、運輸、設計、制作到最后的安裝，都存在非常大的難度，但使用壽命比磚木結構、鋼筋混凝土結構長之百倍。
欞星門
欞星門、狀元橋、明臺基、柱頂石、地面、臺階、欄桿等，很多構件所用的石材，大多為福建花崗巖，制作流程有打剝、粗搏、細漉、褊棱、斫作、磨礱等六道工序，價格昂貴理所當然。通往大成殿的一段臺階、欄桿，用了漢白玉石雕雙龍。尤其是欞星門所用的石柱，中間兩根柱規(guī)格10.2米×0.75米×0.5米，其余四根高達9米，這些天然石材，采自深山，眉目清秀，色勻如布，巧奪天工的紋路和石刻圖案，顯示著無數(shù)人間吉祥。
冸池
狀元橋
這些石刻飾紋，既有古代的建筑圖案，又有現(xiàn)代化的機械操作工藝，充分傳承了中華民族古建筑的氣質，既經(jīng)久耐用，又古樸大方。
（二）木料
據(jù)了解，湖口學宮，所用木材約2000余立方，僅柱子就有200余根（其中，大成門36根，大成殿46根，崇圣祠28根，其它亭廊112根），材質主要為美國的花旗松和印度尼西亞的菠蘿格，都是“一線直”，最高柱子10余米，直徑46厘米，兜梢同徑。
大成殿的柱與梁
大成門
大成殿的兩根主梁材質就屬菠蘿格，規(guī)格8.8米×0.75米×0.5米。菠蘿格屬大喬木，估計樹高約45米，直徑1.5米或以上，需一百余年才成熟。其特點是密度大（比重大于水）、紋理交錯、重硬堅韌、花紋美觀，含油、防潮，抗白蟻性極強，不易變形。
（三）斗拱結構
古建筑之美，美在斗拱，這是舉世無雙的中國工藝，當今的世界非遺，上海世博會中國館的象征。
安裝斗拱
斗拱有其歷史淵源，凡屬高級古建筑，如：宮殿、壇廟、城樓、寺觀和府第等，都普遍使用斗拱，以示尊威華貴，但在封建王朝有嚴格規(guī)定，“庶民廬舍，不過三間五架，不許用斗拱，飾彩色”，因此，古建筑物上有無斗拱，就成了識別等級地位的顯著標志。
大成殿一角
學宮的斗拱構造精巧，斗拱的設計完全形成了定型化構件，以拱的斷面權衡梁枋比例的基本尺度，形成周密的模數(shù)，以模數(shù)確定它的組合構件層次，故有五踩斗拱和七踩斗拱之分。學宮的斗拱都是榫卯銜接而成整體，造形美觀，如盆景，似花籃，具有一定的結構性和裝飾性，傳承了中國古建筑的靈魂，其制作工藝獨特，位于梁柱之間，將梁所承負荷傳給柱子，再由柱子傳到基礎。它的作用既是“彈簧墊”，又是梁枋的支撐，有穩(wěn)定、消風、防震等作用，遇強風、強震時，雖有“松動”卻不致于“散架”，保持主體穩(wěn)定。它向外出挑，可把最外層的桁檁挑出一定距離，使建筑物出檐更加深遠，造形更加優(yōu)美、壯觀。
（四）榫卯結構
中國的榫卯組合已成世界非遺，是中國古建筑的一大特點。
大成殿復建中
以湖口學宮為例，固定垂直構件（各種柱子）使用的是管腳榫或套頂榫；垂直構件與水平構件拉結、相交（柱與枋）使用饅頭榫、燕尾榫、箍頭榫、透榫和半榫；水平構件互交（正身檁、扶脊木）使用燕尾榫、刻半榫和卡腰榫；水平及傾斜構件重迭穩(wěn)固（額枋、平板枋與斗拱、老角梁與子角梁、脊樁、復蓮梢等），使用的是栽銷榫、穿銷榫；水平與傾斜構件半跌交（扒梁、抹角梁、角梁與由戧、檁與梁頭），須作桁碗、扒梁刻榫、刻半壓掌榫；板縫拼接（踏板、博縫板、實踏門、山花博縫）使用銀錠扣、穿帶、抄手帶、裁口和龍鳳榫（企口縫）等等。
榫卯安裝
大成殿
學宮木結構中的榫卯舉不勝舉，龐大的建筑物就靠各種榫卯相互銜接，形成既剛又柔的整體。前人傳教后人讀，可見我們的祖先是何等聰慧。
（五）瓦屋面
學宮屋面全為木基層，其制作工序復雜，初以防火防腐處理的望板及鋼絲網(wǎng)片固定，后刷素水泥漿,用水泥砂漿找平,涂基層處理劑,鋪高分子防水卷材,水泥砂漿抹平（內(nèi)配鋼筋網(wǎng)片），白灰砂漿加水泥臥漿，再鋪高分子防水卷材、水泥砂漿抹平，最后蓋灰色筒瓦。
瓦屋面建設
學宮引人注目的地方，還有屋脊和檐角的陶制飾件，這些像龍似獸的飾件，一般稱仙人九獸、垂脊正吻等。仔細觀察，欞星門、廂房、長廊、大成門、大成殿、崇圣祠的脊或檐上都有，只是數(shù)量、大小不同。標示于屋脊兩端的是龍之幼子—— 鴟吻（chī wěn），狀若張口吞脊，喜之四處眺望，故以劍固之。在佛經(jīng)中，鴟吻是雨神座下之物，能夠滅火，所以把它安在屋脊兩頭寓意滅火消災。
檐角飾件
安于檐角的則是仙人和神獸，寄予逢兇化吉之意，排序為仙人，龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suān ní）、押魚、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什(háng shí)，各種神獸各有寓意，如：龍，善顧全局，故排在最前；鳳，象征著尊貴、圣德；獅子，代表勇猛、威嚴；天馬、海馬，象征暢達四方……只是，建筑規(guī)模和等級不同，數(shù)目便有所不同，多為一、三、五、七、九等單數(shù)，最高規(guī)格為故宮里的太和殿，配齊十個走獸，象征十全十美。究其原因，古建筑多為木質結構，輕巧、易燃，人們便用瓦釘來固定檐角最前端的瓦片，在美化釘帽的過程中，逐漸衍化成了傳說中能避火的各種小動物，進而被賦予了裝飾和標示等級之用意，既給古建筑增添了美感，又使古建筑更加雄偉壯觀、富麗堂皇，充滿藝術魅力。
（六）油漆裝飾
步入學宮，一眼可見莊重威嚴、敬畏親和的鐵紅色墻裙，頭“戴”純凈而又清廉、似青絲紗帽的青灰瓦頂，再看院內(nèi)梁、柱、枋、斗拱的油漆，沒用五顏六色的金粉彩畫，只保持原生樹紋的本色，披著栗褐色清漆的外衣，襯托出千姿百態(tài)的木紋理，栗褐色彰顯出國人的勤勞與樸實，一條條風雨洗滌的年輪，更加顯示出老練和成熟。
油漆裝飾
大面積的木作工程，帶來大面積的油漆作業(yè)。湖口學宮的油漆工程量是近百年來本地區(qū)所沒有過的，其受漆的轉換面積約16000平方米，投影面積也有數(shù)千平方米，油漆用量多達三四噸。在陰雨多變的江南春季，為做好這大面積的油漆，匠工們攻堅克難，以辛勤的勞動精心打磨，以精湛的工藝凸顯古建筑的油漆之美。
（七）五防工作
發(fā)展至今，人們對古建筑的防潮、防火、防腐、防蟲、防裂等，更為科學有效。據(jù)了解，湖口學宮所有木材，出廠前都以藥劑進行過防蟲處理，所用明臺基、柱頂石的基礎，均有防潮、防腐、防蟻等功效，安裝避雷裝置、安裝線路套鋼管、泮池雙層蓄水、消防配套等，均為防火提供了安全保障。
避雷裝置
結 語
學宮，有人習慣稱文廟，有人習慣稱孔廟，也有人習慣稱老縣衙，雖叫法不同，但宗旨無異，都在崇學禮儀，傳承文脈，記住歷史，提升城市功能與品位，促進文旅融合發(fā)展，彰顯湖口山江湖文化名城特色。在不到一年的時間里，來自山東的百余位古建筑師們，下足繡花功夫，精雕細琢復建湖口千年學宮，用汗水流傳工匠精神，為美麗湖口增姿添彩。感謝勞動創(chuàng)造了美！
崇圣祠
戢覺賜 湖口縣融媒體中心 沈海斌
來源:湖口發(fā)布
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