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豐寧南關(guān)蘇武廟村,一段追尋萬(wàn)里的愛(ài)情傳奇

豐寧滿族自治縣

南關(guān)蒙古族鄉(xiāng)蘇武廟村

流傳著一個(gè)美麗又凄婉的傳說(shuō)

豐寧蘇武廟的傳說(shuō)

文/張連娥

蘇武牧羊的故事,千百年來(lái)家喻戶曉。他家鄉(xiāng)的墓祠,還被國(guó)家文物局授予全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)教育基地。

而我家鄉(xiāng)河北承德豐寧滿族自治縣南關(guān)蒙古族鄉(xiāng)的蘇武廟,是目前除蘇武家鄉(xiāng)武功縣武功鎮(zhèn)龍門村以外,唯一有史料記載的蘇武廟了?!稓J定熱河志》中稱之為蘇公祠。但這也是康熙五十年(1711)在上古時(shí)期所建舊址上重修,又在雍正五年(1727)擴(kuò)建復(fù)修的。而上古時(shí)期的蘇武廟,已年甲不詳,只剩傳說(shuō)和《蘇武牧羊曲》了。

蘇武廟村幾乎家家供奉蘇武像,村民普遍會(huì)哼牧羊曲。特別是蘇武匈奴的患難妻子從貝加爾湖萬(wàn)里尋夫被阻長(zhǎng)城塞外,苦等漢庭降恩,期盼蘇武遣人接納的凄楚故事,更是感天動(dòng)地。

話說(shuō)公元前100年,匈奴政權(quán)新單于即位,漢武帝為了表示友好,派遣蘇武率領(lǐng)一百多人出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務(wù)準(zhǔn)備返回時(shí),匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來(lái),并被要求背叛漢朝,臣服單于。單于派人向蘇武游說(shuō),許以高官厚祿,被蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見勸說(shuō)無(wú)用,就用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬,單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的可能,倒越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),反而不忍心殺他了。但又不想讓他回大漢,于是決定把蘇武流放到北海(今俄羅斯西伯利亞的貝加爾湖)去牧羊。并對(duì)蘇武說(shuō):“既然你不投降,那我就讓你去北海放羊,什么時(shí)候公羊生了羊羔,我就放你回到中原去?!?/p>

在貝加爾湖(北海),憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的。而生存,貝加爾湖五個(gè)月的冬季最低氣溫平均零下三十八度,人煙稀少,缺吃少穿,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,異常艱難。但蘇武矢志不渝,堅(jiān)強(qiáng)不屈,持節(jié)牧羊,甘于寂寞。他大義凜然,忠貞愛(ài)國(guó)的精神,深得匈漢人民的敬佩,更感動(dòng)了一位善良的匈奴草原上最靚麗的牧羊姑娘昭煦。在蘇武得知雙親不在,弟弟服毒,妻子改嫁,妹妹兒女生死不祥而痛苦異常的時(shí)候,昭煦姑娘毅然決然地走進(jìn)了蘇武的生活,用溫情和剛毅同蘇武患難與共。

為了不讓蘇武受責(zé)罰,羊丟了,昭煦把自家羊牽來(lái)補(bǔ)上,以瞞過(guò)單于派來(lái)的人的監(jiān)督檢查。白天頂風(fēng)冒雪陪著蘇武放羊,還時(shí)不時(shí)的為蘇武吹起胡笳以解除孤寂,傍晚回來(lái)煮好奶茶駆趕嚴(yán)寒。姑娘是匈奴人,嫁蘇武后,隨漢朝習(xí)俗,封建無(wú)地位,嫁后從夫,沒(méi)有了自己的姓氏,嫁蘇武后生一男嬰,取名蘇通國(guó)。

歲月荏苒,一晃19年過(guò)去了。漢武帝駕崩后漢昭帝即位,這時(shí)匈奴國(guó)的老單于也死了,新單于重新執(zhí)行與漢朝和好的政策,漢昭帝頒照蘇武回漢。于是在昭帝始元六年(公元前81年),蘇武與妻子昭煦及兒子蘇通國(guó)依依惜別,并寫下《留別妻》詩(shī)一首(詩(shī)中有句“生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思”),然后手持早已脫毛的旌節(jié),揮淚離開貝加爾湖回歸大漢。

蘇武走后,蘇通國(guó)母子相依為命,在貝加爾湖繼續(xù)苦苦度日。蘇武回朝后雖然受到器重,但不久卻因原來(lái)的兒子蘇元觸犯王法問(wèn)斬,蘇武亦受牽連。直到昭帝死后,蘇武因?yàn)閰⑴c了擁立漢宣帝有功,被賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。此時(shí)蘇武已是白發(fā)霜髯了。再后來(lái)皇帝問(wèn)及可有兒女晚輩奉養(yǎng)天年,蘇武聲言匈奴有一子,名蘇通國(guó)。宣帝憐念忠良,蘇武又是三朝老臣,準(zhǔn)其兒子蘇通國(guó)床前盡孝,可接妻兒入漢。蘇武回到大漢后,也思念遠(yuǎn)在匈奴的母子,只是因大兒子蘇元獲罪問(wèn)斬,不敢聲張自己匈奴還有妻兒。這時(shí)得到宣帝恩準(zhǔn)后激動(dòng)的老淚縱橫,恨不能立刻飛到貝加爾湖。但畢竟老邁難行,只好派使者帶上自己的畫像去匈奴接蘇通國(guó)母子,以繼蘇門子嗣。但匈奴單于以昭煦乃匈奴子民為由只準(zhǔn)蘇通國(guó)回漢,不準(zhǔn)昭煦女同歸。當(dāng)昭煦聞聽單于不允她和蘇通國(guó)一起歸大漢后,幾次哭的死去活來(lái)。兒子也不忍離母歸漢,可又想念父親,想隨父建功立業(yè),更是心如刀絞。無(wú)奈歸期逼迫,不得以棄母而行,昭煦強(qiáng)壓悲傷,留下使者帶的蘇武畫像,拔下頭上羊骨做的發(fā)簪交給兒子,骨肉依依惜別在貝加爾湖寒冬的凜冽風(fēng)雪里。

于是蘇通國(guó)於公元前74年回到大漢,宣帝讓他做了郎官。而昭煦一個(gè)人被孤零零的留在風(fēng)雪凄迷的北國(guó),每天懷揣蘇武畫像,與胡笳和羊群作伴,卻久不見蘇武“生當(dāng)復(fù)來(lái)歸”,她不甘心啊......

北風(fēng)吹起又一年,大雁又往漢中關(guān)。孤獨(dú)的昭煦思夫念兒不已,她決定不顧單于規(guī)禁,要萬(wàn)里尋夫。

于是,昭煦把蘇武畫像縫在羊皮襖里,抱著胡笳,扮上男裝趕上羊群,以轉(zhuǎn)場(chǎng)牧羊?yàn)橛?,頂風(fēng)冒雪向大漢尋夫而來(lái)。她一路上餐風(fēng)宿露,艱難前行。從貝加爾湖帶的盤纏用完了,她就賣掉一只羊,繼續(xù)走,再用完了,再賣掉一只羊。到后來(lái)就剩下一只母羊和一只公羊了,她實(shí)在不能再賣了,她要靠這兩只羊繁殖小羊生存啊,就只有一路牧羊,自已找野菜野果充饑。偶遇人家,她就吹上一段胡笳,言明自己為尋丈夫蘇武,一邊訴說(shuō)她被扣留匈奴的因由,一邊乞討點(diǎn)吃的。就這樣, 她一路胡笳相伴,所到之處每每回憶丈夫北海困苦的遭遇,訴說(shuō)聲淚俱下。蘇武的事跡感人至深,孤單的胡女更讓人生憐憫,人們處處給予方便。一路胡笳悲歌,所到之處人們都為蘇武堅(jiān)貞不屈的精神和愛(ài)國(guó)情懷敬重不已。

終于有一天,衣衫襤褸、面黃肌瘦的胡女疲憊不堪地走到了長(zhǎng)城腳下。卻因?yàn)樗裏o(wú)法證明她就是蘇武的胡人妻子而通不了關(guān)。胡女傷心欲絕,欲哭無(wú)淚。但轉(zhuǎn)念一想,我不遠(yuǎn)萬(wàn)里才來(lái)到這邊關(guān)要塞,怎么能放棄,不讓過(guò)關(guān)就等,丈夫能在匈奴持節(jié)19載終回大漢,我為什么不能在此等候?等他奉命巡關(guān)之時(shí),自己不就可以見到他了嗎?想到此心情放松了許多。好在她的那對(duì)老羊一路陪伴走來(lái),于是她就一邊放羊,一邊等待。每天晚上,她都對(duì)著月下那灰黑的長(zhǎng)城關(guān)古北口吹起胡笳,傾訴她的思念,那凄婉悲涼深長(zhǎng)的曲調(diào),在四季的夜空盤旋,卻等不來(lái)蘇武巡關(guān)的身影,也聽不到兒子喊娘的聲音。但胡笳的曲調(diào)卻越傳越廣,在塞外山村彌漫開來(lái),感動(dòng)了許多人。時(shí)間長(zhǎng)了,大家都親昵地叫她牧羊女。

豈不知蘇武此時(shí)因年事已高,宣帝念蘇武是節(jié)操顯著的三朝老臣,只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的“祭酒”,怎會(huì)派他再冒風(fēng)塵邊關(guān)巡視?所以胡女??嗟榷嗄?,雁去雁回,不見君來(lái)。戍關(guān)的人又多次催攆她遠(yuǎn)離長(zhǎng)城關(guān)口,牧羊女無(wú)奈退到一座大山腳下。

這座山當(dāng)?shù)卮迕窠心洗笊?,是天然的好牧?chǎng)。牧羊女來(lái)到這有水有草的地方,加上她牧羊的豐富經(jīng)驗(yàn),她的老羊慢慢的膘肥體壯起來(lái),開始繁殖下羔了。她還把她牧羊的經(jīng)驗(yàn)和治療一般病羊的簡(jiǎn)易方法,傳授給附近有羊的山民,更是受到那些純樸山民的愛(ài)戴和尊重。特別有一家老夫婦更是把她當(dāng)親女兒一樣看待。每到冬天冷時(shí),就不讓她在南大山那用樹枝茅草搭的窩棚里住了,非接她到老兩口北山溝的泥瓦房里過(guò)冬。而牧羊女更是對(duì)兩位老人敬若父母。在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?。牧羊女已?jīng)與當(dāng)?shù)厣矫袢谠谝黄鹆恕?/p>

特別是有一年大旱,連續(xù)七七四十九天沒(méi)有下雨,南大山中的溪流也瀕臨干枯。山民們焦急萬(wàn)分,束手無(wú)策。牧羊女的羊群也全靠山溪水生存。在這危難時(shí)刻,牧羊女決定用以往山中牧羊?qū)?a href='/shandi/' target=_blank>山地的熟知,帶頭和山民一起把自己發(fā)現(xiàn)的水泉擴(kuò)挖,幫村民解燃眉之急。此時(shí)的牧羊女和大家很熟,但見她一改平時(shí)牧羊吹笳的習(xí)慣,組織村民分班倒替,不停歇的挖擴(kuò)泉眼。并吩咐年老體弱者去牧羊,這樣不分晝夜的突擊,終于把水挖出來(lái)了。村里的人畜獲救了,大家歡呼雀躍。牧羊女卻拖著累得疲憊不堪的軀體,坐在泉邊大青石上,吹起了她的胡笳思君曲,眼望清泉,淚如雨下,把大家都感染的落淚了,她向人們哭了蘇武和自已的遭遇。有人說(shuō):”牧羊女,你是我們村的恩人啊,吃水不忘挖井人,你為尋夫而來(lái),以夫?yàn)樾眨沁@泉水就叫叫蘇公泉吧”。

牧羊女的羊群發(fā)展很快,她對(duì)羊寄予厚望。但每每上山放羊,山中的山棗刺(當(dāng)?shù)厝私懈疳?都會(huì)刮掉好些羊絨,那都是她要賣掉或紡線織布的。她很傷心,自言自語(yǔ)道:“我已如此潦倒,為何還刮我的羊絨,刮我的衣裙?”長(zhǎng)嘆之余,她把橫著長(zhǎng)或向上長(zhǎng)的山棗刺一一掐成刺向下彎。從此她牧羊的地方山棗刺都向下彎不在刮她的衣裙和羊絨了。功夫不負(fù)有心人,牧羊女賣羊也有了一些積蓄。每年過(guò)年牧羊女都不用老人買年貨,還給老人買布做衣服。而自己總是能省就省,舊衣物能用絕不添新的。兩位老人看著心疼。

又是一年除夕,老人拉著牧羊女的手說(shuō):“孩子,你攢錢干啥呀,自己這么苦著,對(duì)自己好點(diǎn)吧!”牧羊女心頭一顫,眼淚掉了下來(lái),說(shuō)“大爺大娘,我得攢啊!我一路男裝來(lái)到長(zhǎng)城腳下,這十多年了,我過(guò)不了長(zhǎng)城關(guān),我還能有幾個(gè)十年,我不能白等啊。生不能和蘇武團(tuán)圓,我要生前給他蓋座廟,把他的畫像安放進(jìn)去,免得我以后散落荒郊野外成孤魂野鬼。如果廟蓋成了,蘇武有知,我死后也好有去處,生不能和蘇武相見,死后也好做個(gè)伴啊。萬(wàn)一有一天我兒通國(guó)能出關(guān)尋娘時(shí),也好情有所寄,有個(gè)上香的地方……

話到此,兩位老人也是心酸不已,陪著流了一夜淚。

牧羊女日日思夫,每天放羊遇見遠(yuǎn)道而來(lái)的路人都要打探蘇武的消息。有一天從一位云游僧人那聽到蘇武已于前年故去,被運(yùn)回老家下葬了的消息,頓覺(jué)五雷轟頂,痛徹心扉,卻已欲哭無(wú)淚。然無(wú)聲更比有聲悲,她把羊趕在南大山坡上,坐在蘇公泉邊,一遍又一遍的吹她的胡笳,吹到嘴角滴血。那低沉哀怨的胡笳聲,吹來(lái)了烏云,吹起了狂風(fēng),吹的天旋地轉(zhuǎn),吹的暴雨如注,整整持續(xù)了一夜。那對(duì)住在北山的老夫婦更是揪心了一夜,耽心牧羊女山里的草窩棚漏雨倒塌。清晨雨剛停,兩位老人就請(qǐng)鄰居的年輕人去山里探看牧羊女,卻見牧羊女倒在蘇公泉邊,她的羊臥在周圍,胡笳還攥在牧羊女手里,嘴角淡淡的血流出,腮邊的淚漬猶存,卻停止了呼吸。人們見如此情景,既唏噓不已又感動(dòng)萬(wàn)分。那對(duì)老人傷心至極,邊哭邊說(shuō),你放心吧,我們一定完成你的遺愿,一定修一座蘇武廟。隨話聲剛落,牧羊女的胡笳掉落地上,慢慢的她和她的羊都化成了石頭。大家驚愕。

兩老見狀,把牧羊女想為夫建廟這個(gè)心愿向村民訴說(shuō)開來(lái)。十里八村的人都表示贊同,愿幫牧羊女完成為蘇武建廟的遺愿。而這些年受過(guò)牧羊女幫助的人更為牧羊女的癡情感動(dòng),對(duì)蘇武持節(jié)牧羊的精神所敬仰。

于是有捐建廟用地的,有捐石頭磚瓦的,有捐林木的,用工上就更不用說(shuō)了,大家都愿無(wú)償出工。

一間小小的蘇武廟很快建成了。由于條件有限廟小,又覺(jué)得蘇武夫妻是村里的恩人,屬于村中自家的榮耀,廟碑和匾額都刻以蘇公祠為名。從此,年節(jié)來(lái)這里紀(jì)念蘇武和妻子的人絡(luò)繹不絕,香火鼎盛,代代相傳。

作者簡(jiǎn)介:

張連娥,滿族,中共黨員,河北承德豐寧縣人。筆名華月,網(wǎng)名紫薔薇,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,河北省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,承德市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。豐寧縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員,熱愛(ài)生活,喜歡文字。

來(lái)源:老家熱河

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