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南陽臥龍崗和襄陽古隆中,“諸葛亮故里之爭”

澎湃新聞記者 鐘煜豪

5月31日,河南南陽日報》頭版刊發(fā)了“建設(shè)全國知名文化旅游目的地”系列報道中的第三篇《怎樣建好臥龍崗》,此前的兩篇分別為《為什么復(fù)建臥龍崗》以及《復(fù)建一個什么樣的臥龍崗》。作為對比,近年來湖北襄陽也打起了“諸葛亮牌”,大力推進“諸葛亮故居”古隆中景區(qū)創(chuàng)建5A。

“諸葛亮,臥龍崗,滿載著南陽歷史文化的悠長與厚重。”《南陽日報》系列報道提到,該市正在建設(shè)具有較強吸納集聚能力和重要影響力的大城市,迫切需要豐沛的歷史文化血脈來凝心鑄魂。復(fù)建臥龍崗,建設(shè)臥龍崗武侯祠文化園,恰如一次尋根之行、一場圓夢之旅,指引著我們再次品味臥龍崗博大精深的文化內(nèi)涵,探尋諸葛亮“躬耕精神”的時代價值,重塑南陽人文化自信的載體與基石。

河南南陽臥龍崗景區(qū)諸葛亮雕塑。 視覺中國 資料圖

報道稱,“魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖?!迸P龍崗是諸葛亮成才的搖籃,也是他走向政治生涯的起點。臥龍區(qū)作協(xié)副主席李遠在《訪古尋蹤臥龍崗》一書中寫道:“南陽決定了諸葛亮一生的事業(yè),未出茅廬,已定天下三分……獨步千古,超越時空,成為中華民族忠誠與智慧的化身?!?/p>

報道還提到,南陽市委、市政府審時度勢,立足南陽實際,確定了“恢復(fù)臥龍崗、創(chuàng)建5A級景區(qū)”這一目標,將建設(shè)臥龍崗武侯祠文化園作為“九大專項”中“建設(shè)國內(nèi)知名的文化旅游目的地”的標志性工程,凝心聚力,重抓重推,全力打響“臥龍崗”這一厚重的文化品牌,必定會為高質(zhì)量建設(shè)大城市提供有力支撐。

上述報道指出,南陽作為國家歷史文化名城,保護好歷史文化和特色風貌,是城市建設(shè)發(fā)展的應(yīng)有之義,也是提升市民幸福感和滿意度的基礎(chǔ)要素。臥龍崗武侯祠是南陽的金字招牌之一,但與國內(nèi)其他一線文化旅游目的地相比,其在知名度、美譽度、成熟度上差距明顯。以“創(chuàng)建5A級景區(qū)”為目標的臥龍崗復(fù)建工程,正是提升景區(qū)質(zhì)量、重塑城市品牌、推進轉(zhuǎn)型發(fā)展的務(wù)實之舉和關(guān)鍵一招。

此前,《光明日報》對臥龍崗的相應(yīng)描述為:高9米的“千古人龍”石坊三門四柱,對稱的錦紋、圖案清晰可見。拾級而上,古樹參天草木蔥蘢,穿過鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋,迎面就是祠院的主體建筑——大拜殿,殿內(nèi)諸葛孔明像,綸巾羽扇,神態(tài)飄逸,儼然如生,兩側(cè)是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。蓬松如傘、古樸美觀的諸葛草廬,亦稱“諸葛庵”,磚木結(jié)構(gòu),八角挑檐,外圍有八角回廊,屋頂覆蓋茅草,正門上懸掛郭沫若書的“諸葛草廬”匾額。

據(jù)史料記載,諸葛亮歿沒五丈原后,其故將黃權(quán)率族人在南陽臥龍崗建庵祭祀,時稱諸葛庵。元延祐四年(1317年),始命名為“武侯祠”。唐代,不少文人墨客都曾來此游覽祭祀。

《光明日報》報道稱,置身南陽武侯祠,若行走于歷史間。現(xiàn)今武侯祠基本上保持了元明的布局風格,其木構(gòu)建筑多為明清重建或增建。草廬、古柏亭、梁父巖、野云庵、寧遠樓、伴月臺、三顧堂小虹橋、老龍洞、抱膝石等紀念性建筑,再現(xiàn)諸葛亮“躬耕”時的生活起居,講述著世代流傳的“三國故事”與諸葛孔明的智慧和精神。

值得一提的是,按照《南陽日報》近期系列報道,市委、市政府為臥龍崗武侯祠文化園這一重大項目提出的建設(shè)目標為“恢復(fù)臥龍崗、創(chuàng)建5A級景區(qū)”。 報道稱,按照專家評審?fù)ㄟ^的規(guī)劃,臥龍崗武侯祠5A級景區(qū)創(chuàng)建的總體思路已經(jīng)明確,即以臥龍崗、武侯祠、漢畫館及其周邊1平方公里區(qū)域為重點,以“一人一崗一館一祠”為核心,以文化保護、生態(tài)修復(fù)為基礎(chǔ),以“顯崗”“滲綠”“智城”為理念,系統(tǒng)恢復(fù)臥龍崗生態(tài)原貌,全面提升武侯祠和漢畫館兩大景點,建設(shè)集自然生態(tài)、歷史文化和現(xiàn)代文化為一體的躬耕紀念地,打造城市中央5A級景區(qū)。按照既定時間節(jié)點,臥龍崗武侯祠文化園景區(qū)引水上崗工程將于今年6月底前完工,武侯里非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示街區(qū)今年10月底前將基本建成,臥龍路穿崗段12月底封堵改道分流,臥龍崗復(fù)崗植綠躬耕紀念地公園年底前基本建成。

湖北襄陽古隆中風景區(qū)。 視覺中國 資料圖

事實上,在南陽方面對臥龍崗武侯祠提出設(shè)想的背后,其與湖北襄陽的“諸葛亮故里之爭”持續(xù)已久。

《中國經(jīng)濟周刊》2010年一篇文章曾梳理道,1990年,中國郵政發(fā)行《三國演義》特種郵票第二組,其中有一張是“三顧茅廬”,這無意中又觸動了襄樊(2010年更名為襄陽)和南陽的歷史舊怨,兩地激烈爭奪該組郵票的首發(fā)地,“郵票門”由此爆發(fā)。國家郵票發(fā)行部門不得不讓兩地各自舉辦首發(fā)式。

2003年,人民教育出版社的初中語文教材重新收錄已經(jīng)刪除十年的《隆中對》,其中加注稱:“隆中,山名,在現(xiàn)在的湖北襄樊。”在《出師表》中對“南陽”一詞注解為:“南陽,郡名,在現(xiàn)在的湖北襄陽一帶。”此舉強烈刺激了南陽上下,“教材門”爆發(fā),南陽市方面甚至舉行了萬人簽名的抗議活動。

2008年6月8日,中央電視臺某欄目插播了一則湖北襄樊的城市廣告——“諸葛躬耕地,山水襄樊城”。又激起了南陽人的抗議,是為“廣告門”。

澎湃新聞注意到,在南陽方面提出“恢復(fù)臥龍崗、創(chuàng)建5A級景區(qū)”的同時,近年來湖北襄陽也在推進古隆中景區(qū)創(chuàng)建5A。

2018年5月8日,認證為襄陽市文化體育新聞出版廣電局的微信公號“襄陽文化旅游”提到,古隆中的創(chuàng)5A工作可謂備受關(guān)注,在市旅游委的支持下,近年來,古隆中圍繞5A創(chuàng)建不斷強化旅游軟硬件設(shè)施設(shè)備,新建了全亞洲最大的草廬形態(tài)劇場,新建了湖北地區(qū)最大的游客中心,進一步完善景區(qū)內(nèi)的觀光游覽系統(tǒng),可以說,通過創(chuàng)5A工作的深入開展,古隆中景區(qū)重新定位、全新規(guī)劃、加大投資、豐富項目、提升品位,實現(xiàn)了脫胎換骨的變化??梢哉f,現(xiàn)在的古隆中風景更美了,服務(wù)也更優(yōu)了。

消息稱,《隆中風景名勝區(qū)總體規(guī)劃(修編)2015-2035》確定隆中風景區(qū)的性質(zhì)為:以諸葛亮故居古隆中為特色,體現(xiàn)諸葛亮卓越的智慧,融人文景觀與自然景觀為一體,以文化體驗、觀光游覽、度假休憩、愛國教育和科普研學為主要功能的國家級風景名勝區(qū)。隆中風景區(qū)規(guī)劃面積209平方公里,其中古隆中景區(qū)23平方公里、鶴子川景區(qū)51平方公里、七里山景區(qū)73平方公里、承恩寺景區(qū)28平方公里、水鏡莊景區(qū)34平方公里。規(guī)劃提出要將隆中風景區(qū)建設(shè)成世界諸葛亮智慧文化旅游目的地、區(qū)域休閑度假目的地和愛國教育科普研學基地。

本期編輯 邢潭

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