走進永泰竹頭寨:坐落“白云深處”?演繹耕讀家風
永泰莊寨既是南方民居防御建筑的奇葩，也是農(nóng)耕社會家族聚落生存的記憶，還是傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳文化彌足珍貴的載體。本期《寨·見》永泰莊寨系列專題報道，將帶您走進白云鄉(xiāng)寨里村的竹頭寨，體驗百年前的“耕讀家風”。
竹頭寨修復效果圖
坐落“白云深處”
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竹頭寨的建筑設(shè)計邊角處都很用心
在永泰白云鄉(xiāng)的西南部，有一處被梯田所環(huán)繞的莊寨群竹頭寨，它分為上寨、中寨和下寨。在群巒和梯田懷抱中，竹頭寨猶如一朵盛開的蓮花。當?shù)厝硕颊f此處寨群有三獅守衛(wèi)，但獅從何來？經(jīng)歷百年風雨，古寨破敗，面目已不同往昔，卻有在外經(jīng)商的鄉(xiāng)親聽聞后，擱置生意，回鄉(xiāng)奔走籌資修復。古寨有何特殊魅力？
竹頭寨坐落于兩重屏障之間，地形是垅中一侖凸起，因形如竹頭，建在其上的寨所以被稱為竹頭寨。當?shù)厝藗髡f此處是三獅拱衛(wèi)的祥瑞之地，這是因為莊寨東北方向的山形生動如同三只獅子，三獅守望之說由此得來。
過去竹頭寨曾有上、中、下三個寨，如今上寨僅存門樓。而建于約光緒十年（1884年），落成于光緒二十九年（1903年）的下寨，保存較為完好。始建者黃萃容，號明官，故下寨又被名為明官寨。
如今的竹頭寨（明官寨）占地3796平方米，建筑面積5608平方米。整座寨以戌辰兼乾巽三分為中軸線的軸對稱圖形，為土木結(jié)構(gòu)、二進布局。全寨進出共有七個門，每條橫向通道溝上都蓋有“過水”相連。由于布局科學，百年來竹頭寨不論遇上多大的暴雨，竹頭寨內(nèi)都沒有發(fā)生過水澇。
在數(shù)年之前，“永泰莊寨”還未引發(fā)世人關(guān)注之時，竹頭寨就被驢友“挖掘”出來了。驢友“驛動的心222”發(fā)表博客《白云深處有古寨》，其中圖文記述的竹頭寨木雕——不同形態(tài)的雀替、柱頭、窗花，繁復精美、令人驚艷，使這座“白云深處”的古寨開始引來眾多關(guān)注的目光。
演繹“耕讀家風”
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傳承血緣親情
竹頭寨的木雕之美不勝枚舉。僅以雀替為例，寨中不同形態(tài)、數(shù)量眾多的雀替足以讓攝影愛好者拍上一整天。雀替是中國古建筑的特色構(gòu)件之一，通常被置于建筑的橫材（梁、枋）與豎材（柱）相交處，作用是減少梁與柱相接處的向下剪力。竹頭寨的雀替在美學上的價值遠超于它作為建筑構(gòu)件的意義。它的工藝有浮雕有透雕，有燕雀圖案的，有龍鯉形態(tài)的，各有美好寓意，觀之意蘊悠長。
木雕雖美，竹頭寨更引人入勝的卻是它的楹聯(lián)文化。竹頭寨楹聯(lián)數(shù)量之多、制作之精致、內(nèi)容之風雅，均勝其他莊寨，是“耕讀家風”這一詞語的最佳代言。
走入竹頭寨，細心的人會發(fā)現(xiàn)寨中天井四周檐內(nèi)均安有卷簾軸，這是因為當時正廳、門廳、兩旁書院院廊上遍布楹聯(lián)、字畫。為免楹聯(lián)字畫受風吹日曬，主人特地懸掛卷簾，細心保護。至今，竹頭寨內(nèi)楹聯(lián)仍存32對。
細讀這些楹聯(lián)，有的講述家族由來——“麟峰（白云古時名稱）圖麟世裔，虎丘繡虎人家”；有的教誨勤勉耕讀，修身養(yǎng)性——“世間好事忠與孝，天下兩圖讀與耕”；也有一些純粹描情寫景，別有生活情趣——“小窗多明使我久坐，入門有喜與君笑言”。
古寨里仍有住家
盡管竹頭寨木雕和楹聯(lián)的特色十分突出，但它在永泰眾多古莊寨中，修復的難度也是較大的。由于歲月的侵蝕、曾經(jīng)的火患和后人的改建，竹頭寨的建筑原貌發(fā)生了諸多改變。為了不讓竹頭寨逐漸破敗，寨里村人和政府相關(guān)部門都在積極出策謀劃。
古寨里仍有住家
一位黃姓族人意外地成為了眾鄉(xiāng)親的牽頭人。在永泰開了三獅超市，在外經(jīng)營房地產(chǎn)、養(yǎng)殖等生意的黃以淼，其實并不是竹頭寨里的黃氏嫡系的后人。上世紀70年代黃以淼一家就已遷離白云鄉(xiāng)。但當他聽說竹頭寨要進行保護性修繕，便主動站出來牽頭捐款和籌資。
記者采訪黃以淼時，他正忙于將在外地的樓房尾盤打折售出，以盡快返鄉(xiāng)將資金投入修復。他表示自己這么做的最大動機緣于鄉(xiāng)情，“再不修，過幾年竹頭寨就要倒了”。黃以淼每年正月初三，都要回鄉(xiāng)在竹頭寨內(nèi)召集一場宗親聚會，已經(jīng)持續(xù)五六年。他希望竹頭寨修好之后，很多已經(jīng)互不認識的黃家后生，能重聚在竹頭寨中，感受竹頭寨文化，互敘親情。
這也是眾多古莊寨的魅力之處，除了建筑本身之美，山水環(huán)境之美，它們在情感上的象征意義也令人神往。
精美的雀替隨處可見
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