平壩高峰山寺(萬(wàn)華禪院)之三
名寺志
文/劉濤志
清順治八年(1651),四川峨嵋山僧自然到高峰山主持興建寺院,“乃開堂著律,大辟泥藍(lán)。植柏樹數(shù)千株”(盧大濟(jì)《高峰山碑記》)。數(shù)年間高峰山蔚然興起,宗風(fēng)大振,時(shí)與黔靈(貴陽(yáng)黔靈山)競(jìng)秀,同為黔中弘揚(yáng)佛法之兩大名山,為十方衲子游黔參拜之圣地。觀山中所建亡僧碑塔,雍正、乾隆時(shí)期數(shù)目眾多,可見當(dāng)時(shí)之規(guī)模。清順治十七年1660)任平壩衛(wèi)守備的盧大濟(jì)撰《高峰山碑記》述其溯源。其記云:
高峰山者,平原之勝觀也。去城東十五里,萬(wàn)山重疊,一峰萃然,獨(dú)照云表。自阻遐裔蒼茫中者,不知幾千百年矣。土人言,順治庚寅(1650),有僧自然者,從峨眉來(lái)卓錫山巔。將月余,惟二侍者拾松、煮野菜。四方善信,聞風(fēng)景從。越明年,而殿角、廊廡金碧煥然。乃開堂著律,大辟泥藍(lán)。植柏樹數(shù)千株,囑其徒善首居之,遂飄然而逸,傳聞若此。
予自順治庚子(1660)承乏茲土,午馬風(fēng)塵,竭蹷不皇,尚安得向白云深處訪維摩方丈乎?明年春,大帥還京,往供軍需。由便道歸,路出馬場(chǎng)口,有餉予者。藉草為席,仰望高山,矗立云際。氣象巖巖,星羅云布,類大臣正笏垂坤,不動(dòng)聲色。又類嚴(yán)師東壁,莊靜恪恭,望之者不能不肅然起容。叩左右曰:“茲何山而靈秀若此?”對(duì)曰:“此高峰山也?!陛z食而起,系馬逾關(guān),梯云而上。一派林麓蒙茸,巉崖削壁,隱隱有飛泉自樹間出。稍折數(shù)武,又逾一嶺,則石磴盤旋,苔痕沒屐,蟲聲鳥聲,花香草香,應(yīng)接不暇,真不減武夷九曲之也。登巔則平曠可容數(shù)畝,獨(dú)憾殿庭卑隘,不足以稱其壯觀耳。然四望諸山皆小,綿亙數(shù)十里,如跪如拜,如立如侍,如麟鳳、獅象、魚鱉、蛟龍,莫可名狀。向之所聞,尚未悉其萬(wàn)一。數(shù)年來(lái)游目之快,未有如此者。還憶杜子美“天闕象緯逼,云臥衣裳冷”之句,不覺翺翔欲飛,徘徊未忍離去。少間,循蹬而返。有僧邀曰:“茲山開建以來(lái),吾師之狀未悉。願(yuàn)公一語(yǔ),以惠山靈?!庇柙唬骸拔ǎ∪挥韬文芪??”如是者再,僧曰:“昔蘇子瞻過(guò)潤(rùn)州金山寺,為佛印師賭其帶,至今以為佳話?!惫铝叽酥橛瘢股饺?、秋木湮然削色耶,得不令子瞻笑人!”不得己,乃止方丈第。念天鐘靈秀,原不以方域限,慨茲山阻絕于荒裔者多年矣。向匪僧師,誰(shuí)能使草樹香林照耀今古?今幸圣天子以威武制諸蠻,復(fù)以文德綏荒徼。凡卉服鳥言,咸濡王化,遐陬僻壤,蓋隸輿圖。即至一丘一壑,皆得登王會(huì)而成風(fēng)俗之書。異日者職方氏采風(fēng),或緣此而昭令甲。得不謂茲山之幸歟。僧又云:“山原多虎害,又艱于汲。自剎竿立,而虎遂潛逸,崖下芳冽可濯?!编岛?!方今六合一家,百靈受命。連理甘泉,隨在呈瑞。而此蠻煙瘴雨中,其沐新天子之澤,固有在也,而又何異乎?竊聞之佛以無(wú)往為宗,以無(wú)體為用。形形色色,莫可等倫。而要不離于一性。經(jīng)云:若有色,若無(wú)色;若有想,若非有想。皆得令入無(wú)余湼槃,而況乎含靈具德者之不可感格耶。古稱缽龍馴虎,方石綠池。雖偶然之瑞應(yīng),然徵之往事,亦足以見爾師之勤行也。
咸豐、同治年間,貴州不斷發(fā)生民變,戰(zhàn)禍連連,持續(xù)數(shù)年之久。其時(shí),黔中一帶名山古寺均遭劫難。除史籍有載,今查各山寺歷史,大多在咸豐、同治年間均遭浩劫,或付之一炬,或掠搶一空,多數(shù)寺毀僧離,不復(fù)存在。高峰山也未能幸免,殿宇被焚三日不滅,化為灰燼,寺中文物被搶劫一空,僧人逃散,所有田產(chǎn)亦被豪強(qiáng)侵吞,從此香火湮滅達(dá)數(shù)十年之久。至光緒十七年(1891)安平縣令趙文煒察視四鄉(xiāng),憫惜名山,函約貴筑縣名僧了塵和尚主持興建。(了塵,法名圓洲,持戒甚嚴(yán),日僅一餐。工詩(shī)文,著有《了塵文集》十卷,收錄其所作詩(shī)詞數(shù)千首)。數(shù)年后,了塵和尚約請(qǐng)空月、原知二位高僧到高峰山重振禪院,經(jīng)數(shù)年勤苦,至光緒二十九年(1903)山寺始復(fù)原貌,建成“萬(wàn)華禪院”屋字46間,有佛像40余尊,后又從上海請(qǐng)回日本藏《大藏經(jīng)》一部(現(xiàn)藏貴州省博物館)。自此,“萬(wàn)華禪院”聞名遐邇,復(fù)與黔靈寺分場(chǎng)傳教,繼承佛陀,廣結(jié)善緣。
作者簡(jiǎn)介
jianjie
劉濤志
(曾用名“陶智”),號(hào)“習(xí)安布衣”、“沉舟”,1950年2月18日(正月初二日)出生于安順城。
布依族人,初中畢業(yè)。中國(guó)民主同盟盟員,安順市物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化保護(hù)專家組成員、安順市對(duì)外宣傳專家顧問,曾被評(píng)為“安順地級(jí)專業(yè)技術(shù)拔尖人物”。
貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,貴州省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,貴州省中國(guó)畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事,現(xiàn)任安順市美木家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。受聘擔(dān)任廣東惠州《東坡書畫院》名譽(yù)副院長(zhǎng)、云南昆明《滇池書畫院》藝術(shù)顧問、《安順畫院》名譽(yù)院長(zhǎng)、西秀區(qū)《政協(xié)書畫院》院長(zhǎng)等。擅畫梅竹,有“劉梅花”之戲稱。
THE END
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