摩梭博物館正名：走婚不是艷遇，是一生一次！
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摩梭博物館簡(jiǎn)介
摩梭博物館位于四川省涼山州鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)博樹(shù)村，原摩梭土司府遺址旁，背靠青山，面臨瀘沽湖萬(wàn)畝草海，環(huán)境優(yōu)美。占地面積80畝，一期建筑面積4500平方米。
摩梭博物館是中國(guó)唯一、世界唯一系統(tǒng)展示摩梭歷史文化與民俗風(fēng)情的專題博物館。
摩梭博物館作為摩梭家園建設(shè)保護(hù)的重要組成部分，建筑設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)傳統(tǒng)摩梭文化元素，劃分為展覽陳列廳、文物庫(kù)房、文物保護(hù)技術(shù)場(chǎng)所、學(xué)術(shù)交流區(qū)、公共服務(wù)區(qū)和辦公區(qū)等功能區(qū)。
摩梭博物館于2013年初竣工，2013年6月開(kāi)始進(jìn)行陳列布展。展陳區(qū)域由序廳、摩梭民俗展廳、專題展廳（土司制度專題、喇嘛教專題、摩梭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題）三大部分組成，展陳面積2300平方米，展陳文物包括石器、青銅器、陶器、土司遺物、摩梭民俗文物等。
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為什么要建？
早在2008年，鹽源縣就開(kāi)始籌劃摩梭博物館，但4000萬(wàn)元的投資額，對(duì)國(guó)定貧困縣來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)小數(shù)目。
那么，為什么還要堅(jiān)持建！
摩梭文化在旅游浪潮的沖擊下，漸漸失去本來(lái)面目，其中，世人對(duì)走婚的曲解最為嚴(yán)重。
“游客都說(shuō)走婚是男人的樂(lè)園，女人的天堂，今天走這家，明天走那家。”摩梭博物館英文講解員江陶說(shuō)，甚至外國(guó)游客都這么認(rèn)為，而事實(shí)上，走婚是以感情為基礎(chǔ)，一對(duì)一的走婚，甚至更多時(shí)候一輩子只走一次。
“迫切需要一個(gè)摩梭博物館，來(lái)追根溯源，給游客最正本清源的解釋?！苯λ蟛┪镳^來(lái)傳承摩梭文化十分必要。
鹽源建設(shè)摩梭博物館的初衷，讓四川省博物院院長(zhǎng)盛建武感動(dòng)?！昂苌儆心膫€(gè)縣，會(huì)因?yàn)槲幕Ｗo(hù)和傳承，投入這么多錢。”盛建武說(shuō)，所以開(kāi)啟了雙方的合作。
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文物哪里來(lái)？哪些才算文物？?jī)r(jià)值幾何？
目前，摩梭博物館共有文物1000余件，其中80%來(lái)自社會(huì)征集。
“遠(yuǎn)至木里、云南永寧，近到瀘沽湖鎮(zhèn)，但凡有摩梭人在的地方，我們都去過(guò)?！蹦λ蟛┪镳^文物征集組組長(zhǎng)李直之說(shuō)。
建博物館，鹽源縣史無(wú)前例。哪些才算文物？?jī)r(jià)值幾何？這些問(wèn)題都考量著鹽源縣。以此，摩梭文物征集的基本原則便是，來(lái)自百姓生活，回到百姓生活。
參與文物征集的共有30人，被分成5個(gè)小組。當(dāng)?shù)啬λ笕素?fù)責(zé)辨別文物，拉近和百姓的關(guān)系，包括財(cái)務(wù)在內(nèi)，至少3個(gè)人以上才能簽字付賬。
《銅鼓》
據(jù)《中國(guó)西南古納西王國(guó)》記載，在四川木里與云南永寧交界處有一塊界碑，博物館欲尋到它。“有人說(shuō)在永寧的一個(gè)老百姓院子里看到過(guò)。”李直之介紹，為了買得這塊界碑，前前后后去了20多人，終于在2014年1月22日開(kāi)館前三天，才以合適的價(jià)格買了下來(lái)。 “征集文物有技巧，你不能一來(lái)就說(shuō)，這個(gè)文物怎么賣？”李直之說(shuō)，最開(kāi)始不能表明意圖，避免被漫天要價(jià)，得先送禮，拉家常，待時(shí)機(jī)成熟再出價(jià)。
征集，也講緣分。一次，李直之為了買羊皮坎肩而四處走訪，一直沒(méi)遇到合適的，但在這個(gè)過(guò)程中，他卻意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)異常精美的煙袋，這個(gè)煙袋從主人爺爺那代就用起了的。
歷經(jīng)兩年多，全縣共征集文物1000多件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于預(yù)計(jì)的幾百件，其中還有在鹽源出土的國(guó)家一級(jí)文物銅鼓等?！澳壳澳λ蟛┪镳^內(nèi)的文物已經(jīng)基本具備講述摩梭文化和歷史的功能。”盛建武說(shuō)，隨著后期文物征集越多，功能將會(huì)進(jìn)一步完善。
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怎樣陳列布展？怎樣還原歷史？
2013年初，摩梭博物館竣工，6月，開(kāi)始陳列布展。
“雖然最開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)，就已經(jīng)進(jìn)行功能分區(qū)，但是如何用這些文物來(lái)講好摩梭人的故事，還是考驗(yàn)我們。”工作人員說(shuō)。
摩梭博物館像一本書(shū)，序廳是概述，講述鹽源縣的歷史；摩梭民俗廳是主要篇章，講述摩梭人的生產(chǎn)生活；專題廳是專題環(huán)節(jié)，講述土司制度等專門環(huán)節(jié)。
一入民俗廳，整面墻是一幅摩梭人的遷徙油畫(huà)，掀開(kāi)了摩梭人的歷史篇章，對(duì)面，是一幅摩梭人的水路遷徙圖。
“這幅畫(huà)到底要不要？怎么畫(huà)？畫(huà)什么內(nèi)容，怎么去還原歷史？”最終決定油畫(huà)以人物為主，再現(xiàn)了騎馬、游牧和遷徙等歷史，大至遷徙方向，小到人物衣物，都是尊重文獻(xiàn)記載。
“祖母屋的人物設(shè)置、經(jīng)堂的物品擺設(shè)，花樓的格局，無(wú)一不是按照摩梭人家的方式來(lái)擺放的?！卑㈥憙?yōu)抓說(shuō)，他是瀘沽湖的摩梭人，經(jīng)堂的香案正是他負(fù)責(zé)擺設(shè)的。
最初為了好看，4個(gè)清油燈是采用四個(gè)小燈泡來(lái)代替，凈水碗、香爐、經(jīng)書(shū)、海螺，鼓也是隨意擺放的。“這個(gè)肯定不行，完全不符合摩梭人的習(xí)慣?！卑㈥憙?yōu)抓說(shuō)，后來(lái)?yè)Q掉小燈炮改用真正的清油燈，按照摩梭人念經(jīng)習(xí)慣重新擺設(shè)了物件?！翱梢哉f(shuō)，目前摩梭的博物館，已經(jīng)有90%貼近了我們摩梭人的生活?！?/p>
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館名誰(shuí)來(lái)題？
“國(guó)內(nèi)唯一的摩梭博物館，到底誰(shuí)來(lái)題？”經(jīng)過(guò)廣泛征求意見(jiàn)，原鹽源縣委書(shū)記周乃祥決定，請(qǐng)第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言來(lái)題。輾轉(zhuǎn)聯(lián)系莫言，獲得了他的親筆題名。2014年1月22日，摩梭博物館正式開(kāi)館試運(yùn)行。
2013年10月下旬，鹽源縣摩梭博物館增掛四川博物院的牌匾。這意味著這個(gè)縣級(jí)博物館站上一個(gè)更高的合作平臺(tái)。這個(gè)由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言親筆題寫?zhàn)^名的博物館，是國(guó)內(nèi)唯一的展示摩梭歷史和民俗風(fēng)情的專題博物館，體現(xiàn)了鹽源縣為保護(hù)傳承摩梭文化所做的最大努力。
而今，摩梭博物館開(kāi)館3年多了，它追根溯源，給了游客最正本清源的解釋。到瀘沽湖的小伙伴們，要記得，一定要到摩梭博物館去看看！
走婚都是一生一次，你還能不相信愛(ài)情嗎？
資料來(lái)源：川報(bào)觀察，四川在線， 四川日?qǐng)?bào)
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