(文廟)江陰文廟：學政駐節(jié)，抗清樞地?（下）韋力撰
對于清代江陰文廟的維修情況，張一斌在《千載風雨江陰文廟》一文中簡述道：“乾隆二年（1737），知縣蔡樹大興土木，文廟規(guī)制大備，擴建明倫堂，擴啟圣祠為五王殿。建‘金聲’、‘玉振’兩坊，更匯征樓為坊，浚河池、甃堤防、改圜橋、繚石垣等。乾隆三年（1738），澄江書院遷入學宮。道光元年（1821）江蘇學政姚文田看到江陰難出狀元，便下令把城河繞廟北一段堵塞，存廟南一段為城河主道，河道上新建西學橋、東學橋、鴻漸橋，拆除文字橋，并在中街南側(cè)建大照壁，東西兩端設(shè)門。咸豐十年（1860），太平軍占領(lǐng)江陰城，文廟又遭戰(zhàn)火破壞，僅存石梁、石岸與石坊。”
江陰文廟在清末復建的狀況，江陰市檔案局（館）所編《暨陽檔案·江陰人文歷史掌故》中有《江陰文廟閱千年》一文，該文中稱：“咸豐十年（1860），太平軍占領(lǐng)江陰城，文廟又遭戰(zhàn)火破壞。自同治六年至光緒五年，以12年時間全面復建，耗銀46670兩，除尊經(jīng)閣未重建外，余均按原樣恢復。因廟學規(guī)模宏大，各縣前來問禮者不絕。清末廢科舉、興學堂、縣學終止。入民國后，文廟建筑歸縣中學使用，數(shù)度受到兵擾。20世紀70年代起，因改建校舍，開辟人民路，文廟建筑群有一部分被拆毀。”
欞星門
看來如今的江陰文廟已比當年的規(guī)模小了許多，對于其當時的狀況，唐漢章在書中寫道：“從縣志所附光緒年間的‘學宮書院圖’，可以了解到整座建筑的布局和規(guī)模。當年的文廟照壁在玉帶河南岸，玉帶河亦稱學前河，在中街之南，約在今人民中路南側(cè)供電局大樓與興國園交界處。照壁俗名‘龍眼’，其南為孔林，南抵興國寺。按照左學右廟的格局，廟學（學宮）在東，廟制在西。廟制部分，由照壁向北與玉帶河之間為東西向中街街道，兩端東有‘德配天地’坊，西有‘道冠古今’坊，兩坊相對而建。在道冠古今坊旁邊，坐南朝北有小型‘東平廟’一座。玉帶河彎曲如弓，兩岸設(shè)欄桿，在東平廟西側(cè)架有平板橋。玉帶河北相對而立的是‘金聲’、‘玉振’坊，兩坊之間是四柱三門沖天式文廟石牌坊?！?/p>
橫跨泮池的三橋
橋基是舊物
雖然規(guī)模有所縮小，但江陰文廟仍然立在原址之上。2016年3月6日，在當?shù)貝蹠岁煽完慅垉晌幌壬膸ьI(lǐng)下，我們步行前往江陰文廟。所住酒店距文廟不過10分鐘的路程，這一帶是寬闊的大馬路，遠遠地就看到了欞星門。穿門而過，眼前即是橫跨泮池的三座石橋，從正面看過去，橋面及護欄均為新石。然轉(zhuǎn)到旁邊，卻感到橋墩卻是舊物。對于此橋，朱惠勇在《江南古橋風韻》中有如下描繪：
文廟大成殿前300步處有泮池，池呈半圓狀，池上橫跨并列三橋，名謂“文廟三橋”。三橋均為單孔石拱橋，各長13米，寬2.5米，均用花崗巖砌成。橋與橋之間距離各為2米，其橋北側(cè)為單檐硬山頂戟門，進戟門北入月臺地域?qū)掗?，給這三座古橋留有很大的空間。江陰文廟的大成殿和泮池三橋在今江陰市中學內(nèi)，學校大門原在鴻漸橋畔，1985年移入人民西路時，對泮池上三座橋梁加筑石欄桿，石欄桿為漢白玉制成，欄板上部鏤空成形、間鑲方形望色望樁。每座石橋橋欄由26塊石欄板與28個望柱勾連，設(shè)計美觀，修飾一新。
文廟內(nèi)的古玩攤
沿著泮池右側(cè)的道路向內(nèi)走，在院落內(nèi)看到了許多古玩店，我問顧先生在這些古玩店中是否能淘到古書。他說概率很低，但于此也能找到一些紙質(zhì)品，比如老的結(jié)婚證書等等。他的所言引起了我的好奇心，我邊向院內(nèi)行走，邊留意著攤位上的紙質(zhì)品，然卻未能遇到結(jié)婚證書。
與文廟有關(guān)的刻石
一路走下去還是能感覺到文廟面積之大，然陳龍先生告訴我，其實江陰舊城的面積很小。如此說來，當年文廟是城內(nèi)占地面積最大的一組建筑，難怪韓世忠會以此駐軍，而閻應(yīng)元也將此作為抗清的指揮部。但是，為什么小小的江陰城要建這么大的文廟呢？陳龍說江陰雖非省會，但是江蘇省的學政衙署卻設(shè)在江陰，而后他向我講述了省級衙署不在省會的緣由。
大成門內(nèi)側(cè)
側(cè)墻上也有刻石
孔子學會匾額
大成門旁現(xiàn)在也有許多售貨攤位，只是這里所售主要是一些到處都能見到的旅游紀念品。大成門左側(cè)墻上還嵌著幾塊刻石，其中之一是江陰文廟的介紹，另外幾塊則是翻刻的古碑。大成門內(nèi)側(cè)的回廊內(nèi)也嵌著一些刻石，但這些石頭都用玻璃罩了起來，看來這是真正的古碑。我在大成門的側(cè)板上還看到了“江陰市孔子學會”的招牌。
寬闊的道路
不知這里是否有印社
碑廊
走進大成門，眼前是長長的步道，后端則是修復完畢的大成殿，路兩側(cè)的樹上掛著一些紅色的飾物，給這里肅穆的氣氛增加了活潑的元素。我先參觀了兩側(cè)的碑廊，這些刻石也同樣為近年所刻者，但不知何故，也用玻璃罩了起來。
正中是孔子像
四配中的兩位
另一側(cè)坐著亞圣孟子和宗圣曾子
十二哲
走進大成殿，“萬世師表”匾額之下孔子端坐在那里，兩邊則是四配，然而他們所坐的神龕之內(nèi)均開著燈，在燈光的映照下，里面是紅彤彤的一片?？鬃酉袂皠t擺著數(shù)量不小的供香，四配前也擺放著跪臺。兩側(cè)的十二哲的裝束與孔子和四配基本相同，他們都戴著像秦始皇那樣的冕旒，每人都手捧笏板，莊嚴肅穆地坐在那里。大成殿的面積不是很大，然而里面空間卻頗為敞闊，彩繪的藻頂能夠看出維修過的痕跡。
關(guān)于大成殿的具體數(shù)據(jù)，《暨陽檔案·江陰人文歷史掌故》中寫道：“大成殿，又稱先師廟，是祭祀孔子的正殿，歇山頂，重檐，抬梁式屋架，面闊五間，進深十架，回廊式建筑，高12.6米。殿內(nèi)梁棟額枋和藻井均施彩繪。殿前有月臺，長19.5米，寬10米，以磚石為臺階，青石為欄?！倍鴮τ诖蟪傻钔庥^的特色，唐漢章在《江陰文物勝跡》中說：“大成殿的屋頂采用重檐歇山式，其特點是建筑高大宏偉，有4個屋面，上設(shè)正脊、垂脊、岔脊九條脊，構(gòu)成歇山頂?shù)耐庑翁卣鳎涞燃墐H次于廡殿式。正脊高達一米五左右，兩端飾大吻（龍吻），中段飾二龍戲珠灰雕，而岔脊上則飾龍、獅、馬、牛等瑞獸。屋面采用筒瓦，粗大的筒瓦有子母扣，每隔一段便用長尺余的方形鐵釘固定，防止筒瓦下滑。固定檐口最后一張筒瓦的方釘上，還飾有一個菩薩作為屋面的裝飾，增添了大成殿的美觀?！?/p>
第三進院落禁止入內(nèi)
參觀完大成殿準備進入第三進院落，然而此處卻掛著“辦公區(qū)域，游客止步”的告示牌。顧先生說他在這里有熟人，于是他徑直將告示牌移開，我等魚貫而入。這里的回廊上也嵌著不少的古刻石，我從資料上得知，這里有雍正《御制平定青海告成太學碑》，以及乾隆皇帝御制的平定回部、金川、準噶爾告成太學碑。然而我卻在這個院落中未能找到這幾塊大碑。
側(cè)旁的刻石
拓碑培訓班
此院的正殿是明倫堂，其門上懸掛著新作之匾，然匾額落款卻是大儒朱熹，不知是否為輯字而來者。同時門口左側(cè)擺放著拉幅廣告，這里正在舉辦拓碑活動，這倒是很有意思的體驗。進入明倫堂，里面擺放了一些座椅，其三面墻上也嵌著一些刻石，在其中我發(fā)現(xiàn)了一塊御制碑，只是將碑嵌入墻體內(nèi)無法看到背陰的字跡。
匾額落款是朱熹
在明倫堂內(nèi)找到了一塊御碑
關(guān)于明倫堂在建筑上的特殊性，唐漢章在書中稱：“明倫堂是學宮的重要組成部分，是生員講學，習儀和舉行丁祭的場所。面闊3間，進深13架，高9.3米，硬山式頂。其建筑很有特點，進門即為船篷式翻軒，緊接著是進深4架的輔房，再向里便是明倫堂的主體進深6架的大堂。其屋架木結(jié)構(gòu)復雜多變，在室內(nèi)可見3個屋頂，而外觀卻只見2個屋脊，這是因為采用了中國古建筑中的另一個工藝‘草架’技術(shù)，它可將兩個屋頂通過草架合二為一成為一個屋面?！?/p>
明倫堂現(xiàn)在是國學講堂
明倫堂前有一個院落，在院子的正中位置立著一組新作的銅像，銅像的基座上寫著“抗清三公”。站在前面的應(yīng)當是閻應(yīng)元，后面兩位則是陳明遇、馮厚敦，可見江陰人未曾忘記這三位英雄。
我注意到此雕像左右兩側(cè)各有一棵并不粗壯的柏樹，左側(cè)的那棵下面豎有一塊刻石，上面寫著“曲阜柏”。后來我從程以正《江陰史事縱橫》中查得，此院中的這兩棵柏樹的確是從曲阜孔子故里移栽而來者。以此可見，管理者認定江陰文廟與曲阜文廟乃是一脈相承。
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