八山一水一分田,廣西的山水孕育了怎樣的人文景觀?
冬季的廣西不僅氣候溫暖,適合過冬,這里的邊疆民族風情更是有著獨特的魅力,是“天下民歌眷戀的地方”。
是時候,安排一場廣西之旅了。
對于愛好人文旅行的朋友來說,最關(guān)心的自然是廣西的歷史人文古跡。那么,有著“八山一水一分田”之稱的廣西,這里的山水孕育了怎樣的人文景觀?快來看一看~
廣西唯一的世界文化遺產(chǎn)
花山巖畫是春秋戰(zhàn)國時期,壯族先民駱越人群體祭祀遺留下來的遺跡。
世界遺產(chǎn)委員會評價道:這些陡峭巖壁上的巖畫展現(xiàn)了駱越族人生活和宗教儀式的場景,繪制年代可追溯至公元前5世紀至公元2世紀。
巖畫與其依存的喀斯特地貌、河流和臺地一起,使人得以一窺過去在中國南方盛行一時的青銅鼓文化儀式的原貌。
廣西最古老關(guān)隘
靈渠之前,面對五嶺蜿蜒險峻的天然長城,僅靠一個古嚴關(guān)互通中原與嶺南。這座位于嚴關(guān)鎮(zhèn)獅子山與鳳凰山之間的峽谷間的關(guān)隘,兩山對峙,中為通道,形勢險要,是“湘桂走廊”的咽喉,廣西最古老的關(guān)隘。
古嚴關(guān) 圖源:方志廣西
興安靈渠
一條靈渠貫湘桂
秦并六國后,秦始皇為開拓嶺南,統(tǒng)一中國,于秦始皇26年(公元前221年)南征百越。起初遭到當?shù)孛褡宓牡挚?,軍餉轉(zhuǎn)運困難。于是秦始皇命令在興安境內(nèi),湘江與漓江之間修建一條人工運河,運載糧餉。秦始皇33年(公元前214年),靈渠鑿成,秦始皇迅速統(tǒng)一嶺南。
一條靈渠貫湘桂,如果說長城是抵御北方游牧民族的堡壘,靈渠就是懷柔南方百越民族的觸手了。
靈渠之后,各自分流的湘江與漓江破天荒地串聯(lián)在一起,嶺南與楚地、中原一水相連。秦王朝很快在嶺南設(shè)置了桂林郡、南???/a>和象郡,今廣西大部分地區(qū)屬桂林郡和象郡,廣西稱“桂”由此而來。
靈渠晨曦 圖源:poco@越陳越香
靈渠是世界上最早的運河之一,并成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn),至今仍在起到水道和灌溉的作用。
桂林摩崖石刻
文人心中的世外桃源
隨著歷代統(tǒng)治對嶺南地區(qū)的日漸重視,越來越多的文人政客來到這里,落腳在山水環(huán)境得天獨厚的桂林。
唐人劉禹錫品茶之際,詩興大發(fā),寫下《西山闌若試茶歌》;宋人米芾在石壁上留下了唯一的一幅自畫像;嶺南老朋友蘇東坡寫下《定風波》一闕,周敦頤、程頤、程顥則追隨著蘇子的腳步而來,刻下『暢巖』二字,鄞縣人王正功則是在獨秀峰上題下了聞名天下“桂林山水甲天下”……
桂林山水,仿佛是為承接這些『到此一游』的文化印記而生。
西山公園摩崖造像 圖源:@雅趣
北方文人墨客未到之前,桂林是自然造就的一張純凈紙;來之后,桂林寫滿了韻味悠長的詩文故事——擁有現(xiàn)存數(shù)量最多、種類最齊全的摩崖石刻及造像,使桂林成為歷代文人心中不滅的世外桃源。
靖江王府
坐鎮(zhèn)西南的明藩王府
明洪武三年(1370年),太祖朱元璋取綏靖廣海之意,改“靜江”為“靖江”,將其長兄朱興隆嫡孫朱守謙封為靖江王,藩國桂林。洪武二十五(公元1392年)年,靖江王城建成,坐落于桂林市中心。
靖江王府坐鎮(zhèn)西南,守護朱明王朝二百八十年。
靖江王出行儀仗 圖源:藝旅文化
廣西是全國少數(shù)民族人口最多的省(區(qū)),居住著12個世居民族,其中其他44個少數(shù)民族也都有居住。
在廣西民族博物館,我們可以欣賞到廣西12個世居民族,國內(nèi)及東南亞民族的傳統(tǒng)文化和服飾。
圖源:回南天SouthTravel
其中二樓的銅鼓文化展廳,更是全面介紹了銅鼓在廣西的歷史淵源。銅鼓并非只是“銅做的鼓”,根據(jù)考古學家的判斷,銅鼓是由作為炊器的銅釜演變而來,在漫長的發(fā)展過程中,逐漸成為了當?shù)刂匾亩Y樂樂器。
釜鼓演變圖 @廣西民族博物館銅鼓展廳
兩千多年前的花山巖畫中就有銅鼓與羊角鈕鐘的形象;唐代著名詩人白居易詩曰:“玉螺一吹椎髻聳,銅鼓一擊文身踴”,再現(xiàn)了驃國使臣進貢時銅鼓演奏的盛大場面和獨特風情。
直到今天,我國南方的壯、瑤、苗、彝、水、布依等少數(shù)民族仍以銅鼓為樂,或擊之為節(jié)奏,或輔以木腔皮鼓、鑼、號角或蘆笙等其他樂器。
圖源:回南天SouthTravel
精妙的侗族木構(gòu)技藝
在柳州的三江侗族自治縣的一些侗寨建筑,至今保留著侗寨木匠手藝傳承中的大木手藝。
侗寨的木構(gòu)體系主要體現(xiàn)在“擔、挑、抬、拉、疊、撐、懸”七個方面。為保證建筑的穩(wěn)固性,侗族工匠十分注意力學原理的巧妙運用,以使承重力的分布恰到好處。一個侗寨完整的木構(gòu)建筑群包括了鼓樓、歌坪、薩堂(始祖母祠堂)、戲臺、民居、禾晾、禾倉、寨門、涼亭、風雨橋,其中又以鼓樓、風雨橋最有看點。
平鋪下寨鼓樓構(gòu)架圖。圖源/《廣西三江侗族自治縣鼓樓與風雨橋》
鼓樓是每座侗寨的標志,是遇到重大事情需要商議,擊鼓召集民眾的地方。侗族人立寨必先立鼓樓,哪怕一時做不到,也須先立一根杉木柱子示意。
鼓樓總體輪廓極像杉樹,因杉樹生命力旺盛,是宗族興旺、子嗣繁盛的象征;樓頂是連串葫蘆形的頂尖,中部是高密度重檐疊加的樓體塔身,從上而下,一層比一層大;樓檐一般為六角,其結(jié)構(gòu)嚴密堅固,可達數(shù)百年不朽不斜;每個侗寨的鼓樓各自不同,如同一首首風情各異卻識別性極強的交響樂。
三江鼓樓 圖源:古建中國
三江鼓樓高42.6米,共有60根柱頭著地,有27層瓦檐,除樓頂兩層外,其余25層瓦面等距收分,層層緊縮,使樓面呈金字塔形,顯得端莊平穩(wěn)。每層檐角輕盈起翹,樓內(nèi)四根杉木大柱直徑都超過70厘米,樹齡均在百年以上,這在鼓樓建筑史上是唯一的。
三江鼓樓內(nèi)部結(jié)構(gòu) 圖源:古建中國
如果說鼓樓是一個侗族村寨的標志和象征,風雨橋則是深入侗家精神世界的靈魂之橋。侗區(qū)多河溪,風雨橋幾乎每寨都有,與環(huán)境和自然完美地融為一體,既可遮風避雨,又可兼作寨門。每逢盛節(jié),外寨親友來會,全寨人齊集橋頭,盛裝出迎。
一座新風雨橋落成,全寨人“踩橋”慶祝 攝影:覃美春
國保單位程陽永濟橋 圖源:柳州通
地球上最美的曲線
春如條條銀帶,夏滾道道綠波,秋疊座座金塔,冬似群龍戲水。龍脊梯田被譽為“地球上最美的曲線”,有著650多年歷史,是中國南方稻作梯田之首,一年四季均有不同的味道。
梯田一般適宜在不超過30度的山坡上開墾,而龍脊梯田坡度大多在26~35度之間,最大坡度達50度以上,自為一絕。因此這般美景,凝聚了中華各族兒女的 心血汗水。
圖源:YHOUSE城市指南
以上就是小藝為大家?guī)淼?處廣西地區(qū)的小眾文化景觀,看看你打卡了幾處?
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